[هل مثل هذا الاعتقاد هو عقيدة اهل السنة والجماعة!!!!!]
ـ[ابو البراء على]ــــــــ[30 - 06 - 05, 05:25 م]ـ
السلام عليكم اخوانى فى الله
اما بعد
فان الناظر الان الى ما احاط بالامة من فتن دفع بعض الصغار الى الرد
والمناظرة عن اهل السنة بما ليس هو عند اهل السنة اصلا
وانا هنا انقل لكم ورقه جاءتنى
وتقول هذه الورقة
هذه عقيدتنا فى الصحابة اجمعين رضى الله عنهم وهذا الذى ندعوا اليه
1ــ نعتقد اعتقدا جازما. ان ما جرى بين الصحابة من الفتن فقد صدر عن تأويل اجتهدوا فيه،
فمن كان منهم مصيبا كان له اجران ومن كان منهم مخطئا فله اجر واحد (وخطؤه مغفور له)
2ـ نعتقد اعتقادا جازما ان الامام على 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - وان امير المؤمنين معاوية 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - ومن معهم من اصحاب رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - (كانوا جميعا على الحق).
3ـ ان جميع الصحابة بدون استثناء من اهل الجنة مقطوع بذلك!!!!!!!!
ـ[ابو البراء على]ــــــــ[30 - 06 - 05, 09:56 م]ـ
للاجابة
هل هذا هو معتقد اهل السنة؟
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[01 - 07 - 05, 06:15 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم:
قلتم أخي الحبيب:
1ــ نعتقد اعتقدا جازما. ان ما جرى بين الصحابة من الفتن فقد صدر عن تأويل اجتهدوا فيه، فمن كان منهم مصيبا كان له اجران ومن كان منهم مخطئا فله اجر واحد (وخطؤه مغفور له).
نعم يعتقد أهل السنة رحمهم الله تعالى أن ما جرى بين الصحابة رضوان الله تعالى عليهم بناء عن تأويل اجتهدوا فيه.
أما كون الخطأ مغفور أو غير مغفور فهذا ما لا يدخلون فيه.
وقلتم أخي الحبيب:
2ـ نعتقد اعتقادا جازما ان الامام على وان امير المؤمنين معاوية ومن معهم من اصحاب رسول الله (كانوا جميعا على الحق).
لا، ليس هذا مذهب أهل السنة، اللهم إلا إن قصد بكلمة الحق المعنى العام لحالهم فنقول: نعم كلهم على الحق المبين والإسلام المستبين غير أن أهل السنة رحمهم الله تعالى ووفق من يعيش منهم يقولون:
بأن عليا كان على الصواب، وأنه رحمه الله تعالى كان أفضل من يطأ الحصى في عهده، وأن مخالفوه كانوا على الخطأ وأنهم تأولوا في ذلك،ولا نزد على أكثر من هذا ولا يحبون الكلام فيه ولا التعمق في أبعاده، وينكرون على من يتكلم في هذا ويعتبرونه بابا يلج منه أهل البدع والزيع والحقد على صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وقلتم أخي الحبيب:
3ـ ان جميع الصحابة بدون استثناء من اهل الجنة مقطوع بذلك.
فأهل السنة يجزمون بالجنة لمن جزم الله تعالى ورسوله لهم بذلك فمنهم:
1 - العشرة المبشرون بالجنة.
2 - من بشر بالجنة وليس من العشرة كبلال وثابت بن قيس ونحوهم.
3 - ومن بايع تحت الشجرة وكانوا أكثر من ألف وأربعمائة وهم أهل بيعة الرضوان، وهي البيعة التي حصلت في الحديبية حين صد المشركون رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ عن دخول مكة قال صلى الله عليه وسلم: كما في صحيح مسلم: لا يدخل النار أحد بايع تحت الشجرة.
4 - ويؤمنون بأن الله تعالى قال لأهل بدر: اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم.
وهذا لعلم الله تعالى أنهم يموتون على الإسلام والسنة كما حقق ابن القيم رحمه الله تعالى الفوائد.
أما من كان من الصحابة ولم يكن ممن ذكروا سابقا فيجزم أهل السنة والجماعة أنهم من أفضل الأمة وأبذلها للدين بعد من ذكروا، لكنهم لا يجزمون لهم بجنة ولا نار، لأن هذا أمر غيبي يتوقف على الإعلام المعصوم وليس ثمة، لكن يرجون لهم بفضل سابقتهم ويترضون عنهم ويبغضون من يتكلم فيهم بأي نوع من أنواع الكلام.
والله تعالى أعلم.
ـ[ابو البراء على]ــــــــ[01 - 07 - 05, 06:45 م]ـ
جزاك الله اخى الكريم ابو المنذر النقاش كل الخير وانعم الله عليكم بنعمة العلم والفهم الصحيح لدين الله
ولى طلب عندك انت واخوانك المجتهدون فى الملتقى ان تفيدونا اكثر بالادلة من كلام اهل العلم الافاضل
وجزاك الله خيرا مرة ثانية على تعبك وسعيك لتبيين الحق
ـ[ابو البراء على]ــــــــ[01 - 07 - 05, 06:48 م]ـ
ولى سؤال اخر زيادة علىما قلت
وهو هل من معتقدنا اهل السنة ان سيدنا معاوية بن ابى سفيان ومن معه قد قاتل على من اجل الثأر لسيدنا ذو النورين عثمان رضى الله عنه
ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[01 - 07 - 05, 08:46 م]ـ
¥