6. شرح السنة للبغوي ج 1 ص 39، 40
7. مجموع الفتاوى ج7 ص672
8. التمهيد لابن عبد البر ج4 ص 207 –212 طبعة دار الكتب العلمية 1999
9. مجموع الفتاوى ج7 ص308
10. القصيدة النونية بشرح الشيخ أحمد بن إبراهيم بن عيسى رحمه الله ج2 ص133
11. الفصل لابن حزم ج3 ص191
12. سورة البقرة /177
13. جامع البيان للإمام الطبري ج2 ص60
14. البخاري (فتح الباري) ج1 ص172، مسلم بشرح النووي ج1 ص161
15. الإيمان لأبي عبيد ص 54 - 58 من مجموع الرسائل الأربعة التي حققها الشيخ ناصر الدين الألباني
16. سورة المائدة، الآية 3
17. سورة آل عمران الآية 85
18. سورة آل عمران الآية 19
19. الشريعة للآجري ص 101، 102.
20. تفسير ابن كثير ج1 ص198
21. البقرة 142
22. البخاري (فتح الباري) ج1 ص172، مسلم بشرح النووي ج1 ص161
23. البخاري (فتح الباري) ج1 ص 71، مسلم بشرح النووي ج2 ص4
24. أبو داود (عون المعبود) ج11 ص146، ابن ماجه ج5 ص562، عن أبي أمامة الحارثي وصححه الحاكم ووافقه الذهبي ج1 ص9. والطبراني في الكبير ج1 ص246، والألباني في الصحيحة ح341
25. الإيمان لأبي عبيد ص 62 من مجموع الرسائل الأربعة التي حققها الشيخ الألباني، وحسن الحديث، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي في التلخيص ج1 ص15، 16، وبوّب به البخاري في كتاب الأدب، والترمذي في كتاب البر والصلة.
26. النمل /14
27. العنكبوت /38
28. الإسراء /102
29. عدة الصابرين لابن القيم ص107، 108؛ وانظر الإيمان لأبي عبيد ص76، 77 ضمن الرسائل الأربعة
30. مجموع الفتاوى ج7 ص672
31. شرح العقيدة الطحاوية ج2 ص450
32. الملل والنحل للشهرستاني ج1 ص130، مجموع الفتاوى ج7 ص140، 509
33. الملل والنحل ج1 ص99، مجموع الفتاوى ج7 ص508
34. النمل /14
35. سورة الأنفال 2
36. سورة آل عمران 173
37. سورة الفتح 4
38. سورة آل عمران 167
39. صحيح مسلم بشرح النووي ج 2 ص20، 21
40. صحيح مسلم بشرح النووي ج2 ص19
41. البخاري (فتح الباري) ج1 ص111
42. قال الدكتور بشار عواد معروف في تحقيقه: (جعلت في المطبوع من ضمن سنن ابن ماجه، وهي من زيادات أبي الحسن بن القطان راوي السنن عن ابن ماجه، وهو وهم قديم أضافه جمال الدين أبو موسى عبد الله بن عبد الغني المقدسي المتوفىسنة 629هـ ابن صاحب (الكمال في أسماء الرجال)، ثم استدركه أيضا: محمد بن عبد الواحد المقدسي على الحافظ ابن عساكر الدمشقي في كتابه (الشيوخ النبل) وزعم أن ابن ماجه روى في السنن هذين الحديثين الموقوفين. وهذا كله وهم نبه إليه الإمام المزي في (تهذيب الكمال) فذكر أن ذكر سعيد بن سعد أبي عثمان البخاري ضمن شيوخ ابن ماجة لا يصح، وبين أنه من شيوخ أبي الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة القطان، صاحب ابن ماجة وأن بعض النساخ ظنه من شيوخ ابن ماجة فكتبه و لم يذكر أبا الحسن بن سلمة في أوله (تهذيب الكمال: 10/ 460 - 461). وقال المحقق: انظر (تحفة الأشراف 5/ 221 حديث 6411، و8/ 231 حديث 10960،، و10/ 318 حديث 14352 وتعليق ابن حجر في النكت الظراف بهامشه)؛ وهما أثران ضعيفان. انتهى كلام المحقق. ووقفت على نفس كلام المزي في "تهذيب الكمال" ج3 ص164/ 165 (طبعة مؤسسة الرسالة) ودلل على كلامه فأضاف: (ومن أدل دليل على صحة ما قلناه أنه ليس له ذكر في رواية إبراهيم بن دينار، عن ابن ماجه، ولو كان من أصل التصنيف لذكره إبراهيم بن دينار كما ذكر غيره، فلما سقط من رواية ابن دينار، ولم يذكر أحد من المتقدمين أن ابن ماجة روى عنه، وذكروا أن أبا الحسن ابن سلمة روى عنه، ووجدنا لأبي الحسن عدة أحاديث قد زادها عن مشايخه، علِمنا أن هذا مما زاده، والله أعلم. انتهى
43. كتاب الإيمان لابن أبي شيبة ص38، من مجموع الرسائل الأربعة التي حققها الألباني، وهذا الإسناد ضعيف لأن عبد الرحمان بن سابط لم يلق عبد الله بن رواحة، فقد توفي سنة118 كما نقله المزي في تهذيب الكمال (4/ 406) عن الواقدي والهيثم بن عدي ويحيى بن بُكير، ونقل الإجماع عن محمد بن سعد أنه توفي في تلك السنة بمكة. وانظر كذلك (تقريب التهذيب ج2 ص570). وابن رواحة كما هو معلوم كان ثالث ثلاثة استشهادا في معركة مؤتة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، سنة 8هـ.
44. شرح نونية ابن القيم لأحمد ابراهيم بن عيسى ج2 ص133
45. مجموع الفتاوى ج7 ص 223، 224
46. فتح الباري ج1 ص64، 65
¥