وبه تتبين أن كل قول من أقوال السلف عد من الفواصل الخلافية ثلاثة مواضع بلغت معها جملة الآيات في كل منها مائتي آية، وعلى إثر مطابقة ما يعطيه هذا البيان من جملة الآيات المذكورة عن جملة آيات السورة في كتب الفواصل نضع للسورة الجدول الآتي مجملاً:
جدول (ب)
نمرة السورة
في المصحف اسم السورة
آل عمران الفواصل المتفق عليها مواضع الخلاف
3 197 7
ما عُدّ مواضع الخلاف في كل قول
مدني أول مدني أخير مكي شامي كوفي بصري
3 3 3 3 3 3
وذلك لأجل أن يعرف منه جملة آيات السور في أي قول بضم المعدود فيه من الفواصل الخلافية إلى الفواصل المتفق عليها. وبعد الفراغ من العمل على هذا النمط للثقة بالمنقول عن السلف في كتب الفواصل أخذت في مراجعة ما تحققت فيه المطابقة وتمت به الثقة على عدّ المصحف العثماني والمصحف الذي عده (فلوجل) فكانت النتيجة ما سأذكره والله المعين.
9 - قد علمنا مما ذكره برقم 6 أن جملة الفواصل المتفق عليها بين السلف 6101 وبالتأمل في المصحف العثماني وجدناه أهمل منها سبعة ووافقهم في عد 6094 فاصلة ثم وجدناه عد من مواضع الخلاف البالغة 248 (راجع رقم 6) 145 موضعاً وانفرد بعدّ خمسة مواضع لم يقل بكونها فواصل أحد من السلف وبمراجعة دقيقة مثل هذه المراجعة في المصحف الذي عده (فلوجل) وجدناه أهمل من الفواصل المتفق عليها 89 موضعاً ووافقهم في الباقي ومقداره 6012 موضعاً ورأيناه عد من الفواصل الخلافية 108 مواضع وعد 118 موضعاً لم يقل بكونها فواصل أحد من السلف وبذلك بلغت جملة الآيات في الأول 6244 وفى الثاني 6238.
وإليك بيان إجمالي لذلك في الجدول الآتي جدول (1)
المصحف
العثماني المصحف
عد فلوجل
عدد عدد
6101 6101 الفواصل المتفق عليها بين السلف
7 89 ما أهمله كل منهما من الفواصل المتفق عليها عند العد
6094 6012 الباقي الذي عد في كل منهما من الفواصل المتفق عليها
145 108 ما عده كل منهما من الفواصل الخلافية
5 118 ما انفرد بعدّه كلاهما ولم يكن من الفواصل بل عد خطأ
6244 6238 جملة آيات القرآن في كل منهما
والنتائج المذكورة إنما حصلت من عمل تفصيلي لكل سورة مما فيها خلاف على النسق الآتي وليكن التمثيل على سورة آل عمران أيضاً.
جدول ب (3) سورة آل عمران (أي السورة الثالثة من سور القرآن)
المصحف
العثماني المصحف
عد فلوجل
عدد عدد
197 197 الفواصل المتفق عليها بين السلف في السورة
1 12 ما أهمله كل منهما من تلك الفواصل عند العد خطأ
196 185 الباقي الذي عده كل منهما من الفواصل المتفق عليها
3 1 ما عده كل منهما من الفواصل المختلف فيها
1 14 ما انفرد كل منهما بعدّه ولم يكن من الفواصل بل عده خطأ
200 200 جملة آيات االسورة في كل منهما
تفصيل لهذا الإجمال
أما المصحف العثماني فالفاصلة التي أهملها من الفواصل المتفق عليها هي فاصلة (ليعلم المؤمنين) ضمن الآية رقم 166 وأما ما عده من مواضع الخلاف فثلاث ألم * الفرقان * الإنجيل * -الثانية - أواخر الآيات 1و3و48 وأما ما انفرد بعده خطأ فهو آخر آية 166 ولفظة (للإيمان).
وأما المصحف الذي عده فلوجل فالمواضع الاثنا عشر التي أهملها من الفواصل المتفق عليها هي: السماء. المصير. رحيم. العالمين. العليم.الدعاء. وأطيعون. الحكيم. الكافرين. الكافرين (الثانية). المؤمنين.البلاد* وهي على الترتيب في الآيات الموضوع على رؤوسها الأرقام الآتية وهي 18 و33 و68 و91 و98 و145 و160 و173 و 175 و 179 و 190و 193 و 194 و 198 وألفاظها على الترتيب * ومن اتبعني. المحراب.قائماً. سبيلاً. إخوانًا. مما تحبون. للإيمان. الطيب. شر لهم. النار. فآمنا. من بعض. الأنهار. قليلاً.
فانظر أعانني الله وإياك وراجع هذا التحري إن استطعت وسمحت لك الفرص ونبهني على ما تتبينه موجبًا للتنبيه بداعية الإخلاص الأخوي.
¥