تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

القبيسيات مذهباً و ممارسة

ـ[ليث القحطاني]ــــــــ[05 - 09 - 05, 12:22 م]ـ

أرجو من إخوة الخير إفادتي بما يعلمون عن مذهب القبيسيات وممارساتهن، لأنني مقدم على خطبة إحداهن وأخشى من فساد عقيدتهن ومن تأثير الجماعة على زوجة المستقبل، ولكم الفضل والشكر مسبقاً.

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[05 - 09 - 05, 01:23 م]ـ

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=194685#post194685

القبيسيات جماعة نسائية نقشبندية

لعل هذا الاسم لم يطرق مسامعك من قبل، وإذا سألت من هن " القبيسيات " فالإجابة: هن جماعة

صوفية تنسب إلى امرأة شامية تدعى "منى قبيس "، ومن هنا جاء هذا الاسم "القبيسيات"، وهذه الجماعة

تقوم على اتباع التصوف والبدع، ويعتمدن السرية في دعوتهن، وعدم الإفصاح عن حقيقة عقائدهن

وأفكارهن إلا بعد أن تمضى العضوة الجديدة فترة زمنية طويلة معهن، وكذلك يقمن باستمالة الشخصيات

ذوات المناصب أو الثراء، أو العائلات الكبيرة لضمهن للجماعة. وتقوم هذه الجماعة بتجنيد أعضائها من

أرقى الطبقات الإجتماعية، ومن خلالها يستطعن نشر افكارهن الضالة وعقائدهن المنحرفة.

وقد انتشرت هذه الجماعة في بعض دول الخليج (مثل الكويت و قطر) ومصر وسوريا ولبنان والأردن

ولكل جماعة منهن في بلد "آنسة" أي شيخة لهاالكلمة المطاعة والأوامر النافذة، والمقر الأصلي للجماعة

في سوريا حيث الآنسة الكبيرة "منى القبيسي" قائدة الجماعة حيث تعدها أتباعها " المربي الذي أرسله الله

إليهن على رأس هذا القرن من الزمان "، وتقوم جميع نسوة التنظيم بتقبيل يد القائدة،ويتسابقن لشرب

فضلات كأسها من الماء.

وسبب انتشار هذه الجماعة: استغلالهن لعاطفة النساء، وتخييم الجهل والخواء العقيدي، بالإضافة إلى

أن الكثيرات من " القبيسيات " يقمن بالتدريس مما يعطيهن مجالاً للانتشار.

نشأة هذه الجماعة:

الذي أنشأ هذه الجماعة هي الآنسة " منى قبيسي " وهي خريجة كلية العلوم من جامعة دمشق، ثم التحقت

بكلية الشريعة وعينت مدرسة علوم في إحدى مدارس دمشق، وإلى زمن دخولها كلية العلوم لم تكن تحيا

حياة دينية ولم تكن تلتزم الحجاب الشرعي، وكان عمها من تلاميذ الشيخ أحمد كفتارو " مفتي سوريا "

وهو الذي أشار عليها بالدخول في الطريقة النقشبندية الصوفية، وأقنعها أنها الطريق الوحيد للصلاح،

والحصول على رضوان الله وجنته.

ورفضت لدرجة أن أصابها المرض والإعياء بمجرد التفكير في ذلك، ولكنها بعد ذلك تغلبت على شيطان

نفسها وأبعدت وساوسه وتقبلت الطريقة النقشبندية

وكانت هذه هي البداية ثم اجتهدت ونشطت في دعوة النساء إلى هذه الطريقة، ونجحت في جمع بعض

النساء حولها، ثم جندت المؤهلات منهن لإعطاء الدروس في نشر دعوتها؛ فصار لها في كل جهة واحدة

منهن، وكانت طريقتها تعتمد على السرية فلا يظهرن أنها طريقة صوفية أو نقشبندية حتى لا تنفر منهن

المثقفات وغيرهن.

وكن يعتمدن أيضاً على وسيلة التدرج في استمالة عواطف المريدات أو التلميذات إذ تتعلق مشاعر إحداهن

بآنستها (شيخها) ومن ثم بالآنسة الأم (منى حتى إذا عرفن أنها لا يمكن أن تخرج من جماعتهن كشفن لها

الأسرار وأعطينها الطريقة مع تشديد التوصية لها بأن لا تطلع أحداً على سر الطريقة لا لأهلها ولا حتى

لزوجها بل يقال لها: إياك إياك أن تطلعي زوجك على أسرار الجماعة فهو إنسان عادي لا يعرف ماهي حياة

المريدين والمتفانين في حب الله.

يتبع المزيد إن شاء الله ..

كتبه

التابع بإحسان


فائدة:

قال المزي في تهذيب الكمال في ترجمة عمران بن حطان! [جزء 22 - صفحة 323]
وقال يعقوب بن شيبة أدرك جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وصار في آخر أمره أن رأى رأي الخوارج وكان سبب ذلك فيما بلغنا أن ابنة عم له رأت رأي الخوارج فتزوجها ليردها عن ذلك فصرفته إلى مذهبها

ـ[السبيل]ــــــــ[07 - 09 - 05, 12:47 ص]ـ
ويتمسحن بجوارب الآنسة الأم

ـ[ليث القحطاني]ــــــــ[07 - 09 - 05, 11:27 ص]ـ
ويتمسحن بجوارب الآنسة الأم
إلى هذه الدرجة؟؟؟
أظن أن الرد الأول والذي يتضمن الاسم (منى قبيس) يفتقر إلى المصداقية رغم انتشاره الشديد على المنتديات، لأن الاسم ورد مغلوطاً (والصحيح منيرة قبيسي) ولذلك فإنني أرغب بمعلومات شخصية موثوقة غير منقولة، والموضوع حساس كالعادة لأنه يمس مجموعة كبيرة من النساء وأكثرهن غافلات عن المغالطات التي تكتنف الجماعة، وعذراً.

ـ[ليث القحطاني]ــــــــ[07 - 09 - 05, 11:42 ص]ـ
الحقيقة أنني بعد أن سمعت عنهم الكثير من المديح حول التزامهن بالكتاب والسنة وتأثيرهن الإيجابي السريع على الفتاة الغير ملتزمة، بدأت أسمع انتقادات لأصل عقيدتهن ولاحظت ارتباطهن الشخصي غير المبرر بآنساتهن وشدة دفاعهن عن أخطاء فادحة ترتكب، من مثل الكذب على أولياء الأمور والأزواج للخروج من المنزل، واقتناعهن بالخوارق الباطنية والتجليات التي تأتي بها (آنسات الطبقة الثانية) أي تلميذات الآنسة الكبيرة (منيرة) وكذلك جمع العديد من التناقضات كالتستر في الاجتماعات والإشهار في الزي واللباس والحجاب ..... وحاولت الاستفهام والسؤال لكنني ووجهت بالرفض والاستبعاد!!!!
أرجو المزيد من المعلومات وأشدد على كونها ناتجة من تجربة شخصية وليست نتيجة القيل والقال، فهذا ما أكثره وللأسف على الشبكة والمنتديات.
¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير