تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[29 - 08 - 06, 07:06 م]ـ

أرى هذه وقاحة وقلة حياء منك وأنت تتكلم على هذا العلم الجليل و أنا من أخبر الناس به

إذا كنت ممن يخبره، وتدافع عنه بعد أن علمت منه كل هذه المساوئ والمخازي .....

فأنت محشور بإذن الله تعالى مع من أحببت، فهنيئاً لك به، وهنيئاً له بك.

والطيور على أشكالها تقع.

الداعي لك بالهداية / أبومحمد.

ـ[أبو يحيى بن يحيى]ــــــــ[31 - 08 - 06, 03:40 م]ـ

أخونا الأستاذ جزاك الله خيرا

لكن رجاءً توضيح كلمتك أنه شيعي للأهمية

ـ[غيث أحمد]ــــــــ[31 - 08 - 06, 06:21 م]ـ

يلزم من هذا كله, أن "دعوى": ((ما مؤهلك العلمي)) والتي تطرح على الدعاة, باطلة أساساً!!

فهذا "النحرير" فائق التأهيل ....... وهو -كما يظهر- كمن طمس الله وجهه فرده على دبره!.

ونعلم عن دعاة لم يتخرج من جامعة ولم يقرأ على شيخ, وهو أهدى ملة وأمتن شرعا .....

وللحق والعدل: فإحدى المنقولات الصوتية بعنوان "كذبه وادعاؤه أنه رأى النبي في اليقظة", لا يقطع بها عليه ..... فقد سمعتها, وأظن أن الكلام كله من كلام السائل!!.

إلا أن يكون هناك بينة أخرى.

ـ[أبو اليقظان العربي]ــــــــ[31 - 08 - 06, 09:15 م]ـ

الله المستعان

ـ[المالكي الأحسائي]ــــــــ[05 - 09 - 06, 06:47 ص]ـ

ذكرت أيها الأخ أنه شيعي!

فما مستندك؟

كل ما نقلت ونقل المشاركون -في أربع صفحات- يدل على أنه أشعري صوفي، فإن كان أشعريا كيف صار شيعيا.

يا إخوة أرجو أن لا تجر الخصومة إلى التعدي ورمي المخالف بما ليس فيه.

أظن يكفي أن نقول أشعري صوفي أما شيعي فالدليل الدليل.

ـ[أبو إسحاق الأسيف]ــــــــ[05 - 09 - 06, 08:40 ص]ـ

ذكرت أيها الأخ أنه شيعي!

فما مستندك؟

كل ما نقلت ونقل المشاركون -في أربع صفحات- يدل على أنه أشعري صوفي، فإن كان أشعريا كيف صار شيعيا.

يا إخوة أرجو أن لا تجر الخصومة إلى التعدي ورمي المخالف بما ليس فيه.

أظن يكفي أن نقول أشعري صوفي أما شيعي فالدليل الدليل.

نعم فحتى الان لم أر أى دليل يدل على أنه شيعى و إن كان أحد المواقع الشيعية المحترقة تستدل بكلامه و لكنها تصفه بأنه من السنة.

مسألة أنه شيعى هذه مسألة بعيدة و الله أعلم.

نعم قد يُقال أن موقفه معهم مخزى كغيره.

ـ[علي بن المسلم]ــــــــ[10 - 09 - 06, 12:46 ص]ـ

أخانا الفاضل/الأستاذ .....

وفي إحدى لقاءاته في فندق 7 نجوم , قال: يجوز للمرأة الاستحمام باللبن!!

لو سمعت الشيخ ابو اسحاق الحويني وهو يرد على كلامه هذا

لما استططعت ان تمسك نفسك من الضحك

قال الشيخ -حفظه الله -:

(طيب موضوع الاستحمام باللبن ده ... هنعمله ازاي؟؟؟؟ هنرفع شعار بقى جاموسة لكل مواطن)

ـ[حسن شهاب الدين]ــــــــ[10 - 09 - 06, 09:54 م]ـ

حُذف الرد للضعف العلمي

الكلام العاطفي لا يفيد شيئا عند الدفاع عن أهل البدع والضلال

## المشرف ##

ـ[المقدادي]ــــــــ[10 - 09 - 06, 10:12 م]ـ

شكرا لكلّ الجهابذة الذين أباحوا لأنفسهم الردّ على مفتي الديار المصرية بلد الأزهر الذي حفظ للاسلام مكانته وللعربية شموخها أيام كان الاتراك يعيثون في طول البلاد وعرضها بلا رادع ولم يكن للاسلام والعربية بفضل المولى عزّ وجلّ إلاّ مصر والآن نتطاول على أكبر شخصية دينية فيها وليت من ردوا عليه كانوا في طول قامته ولكن كما قال الشاعر:

قد كنت أقبل منك النصح مجتهدا ...... لكنّ نصحك مطويّ على الحسد

وما كنت أحسب أنّ أخلاقيات المنتدى تسمح بهذا التطاول لكل من قرأ كلمتين ولم يفهم ما قرأ

اتق الله يا حسن

الرجل يدعو الى بدع و شركيات و تقول: (والآن نتطاول على أكبر شخصية دينية فيها)!!!!

سبحان الله!!

ـ[أسامة عباس]ــــــــ[10 - 09 - 06, 10:41 م]ـ

شكرا لكلّ الجهابذة الذين أباحوا لأنفسهم الردّ على مفتي الديار المصرية بلد الأزهر الذي حفظ للاسلام مكانته وللعربية شموخها أيام كان الاتراك يعيثون في طول البلاد وعرضها بلا رادع ولم يكن للاسلام والعربية بفضل المولى عزّ وجلّ إلاّ مصر والآن نتطاول على أكبر شخصية دينية فيها وليت من ردوا عليه كانوا في طول قامته ولكن كما قال الشاعر:

قد كنت أقبل منك النصح مجتهدا ...... لكنّ نصحك مطويّ على الحسد

وما كنت أحسب أنّ أخلاقيات المنتدى تسمح بهذا التطاول لكل من قرأ كلمتين ولم يفهم ما قرأ

استعنّا بالله تعالى!

منطقك بالغ الغرابة! فأنت تستدل على جلالة قدر عليّ جمعة لأنه:

(1) مفتي الديار المصرية، (2) ومصر هي بلد الأزهر، (3) والأزهر هو الذي حفظ للإسلام مكانته وللعربيّة شموخها (!)

ولا أدري ما الرابط بين هذه الأمور جميعًا؟!

وعلى كلامك فإن طنطاوي شيخ الأزهر: يكون هو إمام المسلمين وشيخ الإسلام وخاتمة المجتهدين! وهو أولى من عليّ جمعة: لأن الإسناد بينه وبين الأزهر عالٍ، أما عليّ جمعة فيُحدّث عن الأزهر بواسطتين!!

والله شرُّ البلية ما يضحك!

يا من تنافحون عنه: إما أنكم من أجهل الناس، حتى إنكم لا تفرّقون بين الأخطاء التي لا يسلم منها بشر وبين الضلال المبين في العقيدة والمنهج والخروج عن اعتقاد السلف الصالح ..

وإما أنكم ضُلال مثله! لكنكم همج رعاع! أتباع كل ناعق!

بدلاً من المنافحة عنه بهذا الأسلوب الذي يبعث على الغثيان: قم باستعراض ما وضعه الإخوة، ولو عندك رد عليه فضعْه، أما الحديث عن بلد الأزهر ومصر أم الدنيا: فلن يُجدي معنا شيئًا ..

((قد كنت أقبل منك النصح مجتهدا ...... لكنّ نصحك مطويّ على الحسد))

أقول: شفاك الله وعافاك!! قولوا آمين يا إخوة!

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير