[استفسار هل توجد مخالفات عقديه في كتاب شرح المواهب اللدنية للزرقاني]
ـ[ابو سارة الغائب]ــــــــ[07 - 02 - 06, 11:01 م]ـ
هل توجد مخالفات عقديه في كتاب شرح المواهب اللدنية للزرقاني وماهي قيمته العلميه لداى طلبة العلم حيث اكاد لا اسمع له ذكر منهم
حيث قرات للشيخ علي الطنطاوي انه لا يغني في السيرة عنه كتاب وهو يغني عن اي كتاب
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[12 - 02 - 06, 05:17 م]ـ
وفقك الله.
لعل إخوانك في شغل عن هذا .... وإلا فهو أشهر من أن يعرف.
أما الأصل فهو: < المواهب اللدنية بالمنح المحمدية > لشهاب الدين أبي العباس أحمد بن محمد القسطلاني < تـ 923 > مطبوع بمصر في مجلدين كبيرين ... كتاب جليل القدر، كبير النفع في بابه ... رتبه على عشرة مقاصد في السيرة النبوية، فرغ من تأليفه سنة 899.
تناول المواهب اللدنية غير واحد من أهل العلم بالشرح والبيان والاختصار ... غير أن أهم شروحه وأجودها وأجمعها = شرح العلامة محمد بن عبد الباقي بن يوسف الزقاني المصري، خاتمة المحدثين بالديار المصرية < 1055 - 1122 > أسماه: < إشراق مصابيح السيرة النبوية بمزج أسرار المواهب اللدنية > ... قال عنه العلامة عبد الحي الكتاني بعد أن نقل قول الشيخ أبي محمد عبد الهادي الصقلي: " أول ما يبيعه الطالب إذا افتقر؛ شرح الزرقاني على المختصر، وآخر ما يبيع الزرقاني على المواهب " [اللهم نعوذ بك من الكفر والفقر ... ونعوذ بك أن نبيع كتابا اقتنيناه، أو علما بفضلك استفدناه] قال الكتاني عقبه: (وهو جدير بذلك لحسن سبكه، ومتانة تعبيره، ووسع اطلاعه وجمعه).
فيا لله كم به من فائدة في تخريج أثر ... أو شرح مفردة ... أو ضبط اسم علم ... أو إعراب جملة ... أو جواب عن مشكل ... إلى غير ذلك من التحريرات الرائقة ... والتتمات الفائقة.
طبع الكتاب قديما في ثمانية مجلدات بمطبعة بولاق سنة 1278 ... ثم بالمطبعة الأزهرية المصرية سنة 1325. وبهامشه: < زاد المعاد > للعلامة ابن قيم الجوزية - رحمه الله -.
أما المخالفات العقدية فغير مستبعد وقوعها في كتب من انتسب للمدرسة الأشعرية على غرار جلّ أهل زمانه ... أو انتسب للطريقة الصوفية الوفائية أسوة ببعض أقرانه ... فكن على حذر من ذلك ... وإذا أحكمت العقيدة السلفية السَنِيَّة ... فلا خوف عليك ولو قرأت إشارات ابن سينا ... أو أساس الرازي ... أما إذا كان الأمر على خلاف ذلك ... فأعط القوس باريها ... واسلك السبيل التي تدريها ... حفظني الله وإياك من المخالفات العقدية ... ووقاني وإياك سلوك السبل الردية.
ـ[طلعت منصور]ــــــــ[12 - 02 - 06, 06:20 م]ـ
من يفيدنا اكثر
ـ[عصام البشير]ــــــــ[12 - 02 - 06, 06:48 م]ـ
من يفيدنا اكثر
كلام الشيخ أبي عبد الله فيه الخير والبركة.
ـ[ابو سارة الغائب]ــــــــ[12 - 02 - 06, 09:50 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء على هذا البيان ووفقك الله لما يحبه ويرضاه
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[12 - 02 - 06, 10:21 م]ـ
الحمد لله.
كلام الشيخ أبي عبد الله فيه الخير والبركة.
بارك الله فيك أخي الفاضل ... ووفقك لكل خير ... وشكر لك حسن ظنك بأخيك.
جزاك الله خير الجزاء على هذا البيان ووفقك الله لما يحبه ويرضاه
وإياك أخي الفاضل ... ونفع بك.
من يفيدنا اكثر
وفقك الله.
هل هناك أمر محدد تحتاجه ... ؟
ـ[د. بسام الغانم]ــــــــ[13 - 02 - 06, 07:06 م]ـ
للشيخ الدكتور محمد الخميس رسالة في هذا الموضوع اسمها: التنبيهات السنية على الهفوات في كتاب المواهب اللدنية نشرتها دار الصميعي سنة 1416، وذكر في مقدمتها أن هذا الكتاب قد اشتمل على بعض الهفوات المتعلقة بتوحيد العبادة، وفيه أشياء باطلة مثل الغلو في شخص النبي صلى الله عليه وسلم، وإيجاب زيارة قبره.
ـ[ابو سارة الغائب]ــــــــ[13 - 02 - 06, 11:49 م]ـ
جزاك الله خيرا اخي وسنحرص على اقتنائه ان شاء الله تعالى.
ـ[طلعت منصور]ــــــــ[15 - 02 - 06, 04:37 م]ـ
لقد افادنى د - الغانم ايما افاده شكرا لكم جميعا
ـ[محمد أبو سعد]ــــــــ[05 - 04 - 08, 12:07 ص]ـ
من يتكرم برفعه لنا
ـ[أبو روضة الأزهري]ــــــــ[03 - 05 - 10, 07:43 م]ـ
من يتحفنا بنسخو وورد من كتاب الزرقاني وجزاه الله خيرا
ـ[أبو نسيبة السلفي]ــــــــ[03 - 05 - 10, 10:46 م]ـ
القسطلاني يؤمن بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ظل له كما في الرابط ادناه!!!
(اتوقع) أنه صوفي قبوري .. وليتنا نجد من يثبت ذلك.
هل لرسول الله ظل؟
http://www.alagidah.com/vb/showthread.php?t=4912