[القاضي عبدالوهاب المالكي هل هو أشعري أم كان على عقيدة السلف؟]
ـ[علي عبدالرحيم]ــــــــ[21 - 02 - 06, 01:28 م]ـ
[القاضي عبدالوهاب المالكي هل هو أشعري أم كان على عقيدة السلف؟]
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[21 - 02 - 06, 10:45 م]ـ
قال ابن القيم في اجتماع الجيوش الإسلامية ((قول القاضي عبد الوهاب إمام المالكية بالعراق: من كبار أهل السنة رحمه اللّه تعالى صرح بأن الله سبحانه استوى على عرشه بذاته. نقله شيخ الإسلام عنه في غير موضع من كتبه، ونقله عنه القرطبي في شرح الأسماء الحسنى))
ـ[أبو المنهال الأبيضي]ــــــــ[22 - 02 - 06, 05:12 ص]ـ
يُنظر: شرح عقيدة ابن أبي زيد القييرواني، ط دار البحوث للدراسات الإسلامية وإحياء التراث - دبي.
نصر قول أهل السنة في:
الاستواء (ص 171 - 177).
كلام الله _ عز وجلّ _ (180 - 199).
الإيمان (ص 344 - 346).
ـ[فيصل]ــــــــ[22 - 02 - 06, 08:41 ص]ـ
مع أن المحقق الجهمي حاول تحريف كلامه بشتى الطرق حسبنا الله ونعم الوكيل
لكن لا يمنع من تأثره بالكلابية ببعض الأمور لكنه اثبت العلو رحمه الله
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[22 - 02 - 06, 09:22 ص]ـ
ينظر هذا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=29900&highlight=%D2%ED%CF+%C7%E1%DE%ED%D1%E6%C7%E4%ED
وهذا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32500&highlight=%C7%C8%E4+%C3%C8%ED+%D2%ED%CF
ـ[علي عبدالرحيم]ــــــــ[22 - 02 - 06, 11:32 م]ـ
جزاكم الله خيرا، وودت لو كان عند أحد تأكيد لنسبة القاضي عبدالوهاب رحمه الله تعالى لأهل السنة، فإن البعض ربما لم يكتف بكلام ابن القيم.
ـ[المقدادي]ــــــــ[26 - 02 - 06, 12:51 م]ـ
قال القرطبي في تفسيره:
((وقد كان الصدر الأول لا ينفون الجهة بل نطقوا هم والكافة بإثباتها للّه تعالى، كما نطق كتابه وأخبر رسوله صلى الله عليه وسلم، ولم ينكر أحد من السلف الصالح أنه استوى على العرش حقيقة، وخص العرش بذلك دون غيره، لأنه أعظم مخلوقاته، وإنما جهلوا كيفية الاستواء، فإنه لا تعلم حقيقته، كما قال مالك: الاستواء معلوم والكيف مجهول والسؤال عن الكيف بدعة، وكذلك قالت أم سلمة. ثم ذكر كلام أبي بكر الحضرمي في رسالته التي سماها بالإيماء إلى مسألة الاستواء وحكايته عن القاضي عبد الوهاب: أنه استواء الذات على العرش، وذكر أن ذلك قول القاضي أبي بكر بن الطيب الأشعري كبير الطائفة، وأن القاضي عبد الوهاب نقله عنه نصاً، وأنه قول الأشعري وابن فورك في بعض كتبه، وقول الخطابي وغيره من الفقهاء والمحدثين.
قال القرطبي: وهو قول أبي عمر بن عبد البر والطلمنكي وغيرهما من الأندلسيين، ثم قال بعد أن حكى أربعة عشر قولاً: وأظهر الأقوال ما تظاهرت عليه الآي والأخبار، وقال جميع الفضلاء الأخيار: إن الله على عرشه كما أخبر في كتابه وعلى لسان نبيه بلا كيف بائن من جميع خلقه. هذا مذهب السلف الصالح فيما نقل عنهم الثقات.)))
ـ[أبي الحسن]ــــــــ[26 - 02 - 06, 04:16 م]ـ
قال القرطبي في تفسيره:
((وقد كان الصدر الأول لا ينفون الجهة بل نطقوا هم والكافة بإثباتها للّه تعالى، كما نطق كتابه وأخبر رسوله صلى الله عليه وسلم، ولم ينكر أحد من السلف الصالح أنه استوى على العرش حقيقة، وخص العرش بذلك دون غيره، لأنه أعظم مخلوقاته، وإنما جهلوا كيفية الاستواء، فإنه لا تعلم حقيقته، كما قال مالك: الاستواء معلوم والكيف مجهول والسؤال عن الكيف بدعة، وكذلك قالت أم سلمة. ثم ذكر كلام أبي بكر الحضرمي في رسالته التي سماها بالإيماء إلى مسألة الاستواء وحكايته عن القاضي عبد الوهاب: أنه استواء الذات على العرش، وذكر أن ذلك قول القاضي أبي بكر بن الطيب الأشعري كبير الطائفة، وأن القاضي عبد الوهاب نقله عنه نصاً، وأنه قول الأشعري وابن فورك في بعض كتبه، وقول الخطابي وغيره من الفقهاء والمحدثين.
قال القرطبي: وهو قول أبي عمر بن عبد البر والطلمنكي وغيرهما من الأندلسيين، ثم قال بعد أن حكى أربعة عشر قولاً: وأظهر الأقوال ما تظاهرت عليه الآي والأخبار، وقال جميع الفضلاء الأخيار: إن الله على عرشه كما أخبر في كتابه وعلى لسان نبيه بلا كيف بائن من جميع خلقه. هذا مذهب السلف الصالح فيما نقل عنهم الثقات.)))
هذا ليس في تفسيره. هو إقتبس من قبل إبن قيم الجوزية في اجتماع الجيوش الإسلامية
ـ[طلعت منصور]ــــــــ[27 - 02 - 06, 06:31 م]ـ
شكرا لكم جميعا على تاكيد المعلومة
ـ[ابو عبد الله السلاوي]ــــــــ[28 - 02 - 06, 03:56 م]ـ
السلام عليكم
القاضي عبد الوهاب المالكي احد شراح رسالة بن ابي زيد القيرواني الذي قدم لمحققه غير واحد وعلى
راسهم احد الازهريين بمصر ذاكرين فيه تنويههم له وللمحقق وللمذهب الاشعري وانه القاضي اشعري العقيدة.
وفي ترجمة الشيخ العباد رحمة الله عليه ذكر ان الشيخ العباد اول من شرح رسالة ابن ابي زيد
على عقيدة اهل السنة والجماعة
وفقنا الله لمرضاته.
¥