ـ[طالبةالشريعة]ــــــــ[24 - 02 - 06, 02:35 ص]ـ
جزاك الله خرا على هذا المجهود المبارك.
الا انه استشكل علي امر، في مسألة شروط ثبوت النسب بالزواج الصحيح، فاشترط الجمهور شروطا منها:
1 - قدرة الزوج على الوطء
2 - امكان تلاقي الزوجين بعد العقد
3 - الدخول الحقيقي بالمرأة
الا ان ابي حنيفة لم يشترط كل ذلك لاثبات النسب بل اكتفى بمجرد العقد، فلو كانت المرأة في الغرب والزوج في الشرق ولم يلتقيان ابد ثم حملت المرأة فان الولد ينسب لابيه الذي لم يرى زوجته اصلا، واحتج بان الاب قد يكون من اولياء الله فيمكن ان يرتحل اليها بلحظة ويبني عليها ونحن لا نعلم فنكون بذلك قد ظلمنا الزوجة والابن، ان اشترطنا التلاقي
قال النووي بعد ان ذكر قول ابي حنيفة دون ان يذكر دليله " ... وهذا ضعيف ظاهر الفساد ولا حجة له في اطلاق الحديث، لانه خرج على الغالب وهو حصول الامكان عند العقد .. " ولا شك ان قول ابي حنيفة مخالف لاعتقاد اهل السنة، وهذا لا يعتقد به الا الصوفية.
هذا ما درسته على الشيخ في باب النسب والاستلحاق والتبني الا انني لم احقق كلام ابي حنيفة ولا الاستدلال الذي استدل به.
فهل هذا القول صحيح؟، وان كان صحيح ماتقولون في هذا الاستدلال الذي استدل به ابي حنيفة؟ افيدوني وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو عمر]ــــــــ[24 - 02 - 06, 04:55 ص]ـ
يوجد كتاب في عقيدة الأئمة الأربعة في التوحيد على الملتقى
ـ[أبو معاذ الفاتح]ــــــــ[24 - 02 - 06, 07:39 م]ـ
جزاك الله خيرا اخي فى الله
على التذكير
محبك/الفاتح
ـ[أبو عمر]ــــــــ[24 - 02 - 06, 09:37 م]ـ
جزاكم الله خيرا
وعذرا على الخطأ
فقد ظننت مصدركم خلاف ما ذكرته
حمل الكتاب جاهزا للشاملة 2
http://72.29.70.243/~ahlalhd1/vb/showthread.php?t=73399
ـ[شتا العربي]ــــــــ[10 - 11 - 07, 06:36 م]ـ
رابط تحميل الكتاب للشاملة لا يعمل بارك الله فيكم فهلا تكرمتم بإعادة رفعه؟
وجزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم
ـ[صالح بن علي]ــــــــ[10 - 11 - 07, 09:33 م]ـ
قال الإمام عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل رحمهم الله
ما حفظت عن أبي وغيره من المشايخ في أبي حنيفة
وساق كلام كثير لأهل العلم وسأنتقي منه بعضها
228 - وأخبرت عن إسحاق بن منصور الكوسج قال قلت لأحمد بن حنبل يؤجر الرجل على بغض أبي حنيفة وأصحابه؟ قال أي والله
231 - حثني محمود بن غيلان ثنا محمد بن سعيد بن سلم عن أبيه قال سألت أبا يوسف وهو بجرجان عن أبي حنيفة فقال وما تصنع به مات جهميا
239 - حدثني عبد الله بن عون بن الخراز أبو محمد وكان ثقة ثنا شيخ من أهل الكوفة قيل لعبد الله بن عون هو أبو جهم فكأنه أقر أنه قال سمعت سفيان الثوري يقول قال لي حماد بن أبي سليمان إذهب الى الكافر يعني ابا حنيفة فقل له إن كنت تقول أن القرآن مخلوق فلا تقربنا
243 - حدثني منصور بن أبي مزاحم سمعت يزيد بن يوسف الحميري عن الأوزاعي أنه كان يعيب أبا حنيفة أشد العيب
276 - حدثني محمود بن غيلان ثنا مؤمل بن إسماعيل عن الثوري أنه ذكر عنده أبو حنيفة وهو في الحجر فقال غير ثقة ولا مأمون حتى جاوز الطواف
282 حدثني هارون بن بن سفيان حدثني عرزة الخراساني حدثنا الفضل بن موسى السيناني قال سمعت سفيان الثوري يقول ضرب الله على قبر أبي حنيفة طوقا من نار
295 - حدثني أبو الفضل الخراساني ثنا اسماعيل بن أبي أويس قال قالي لي خالي مالك بن أنس أبو حنيفة من الداء العضال وقال مالك أبو حنيفة ينقض السنن
302 - حدثني منصور بن مزاحم قال سمع أبو علي العذاري يقول قيل لحماد بن زيد مات أبو حنيفة قال الحمد لله الذي كبس به بطن الأرض
304 حدثني أبو معمر عن إسحاق بن عيسى الطباع قال سألت حماد بن زيد عن أبي حنيفة فقال إنما ذاك يعرف بالجدل بالخصومة في الارجاء
351 - حدثني محمد بن أبي عتاب الأعين نا إبراهيم بن شماس قال صحبت ابن المبارك في السفينة فقال اضربوا على حديث أبي حنيفة
361 حدثني أبو الفضل الخراساني نام حمد بن أبي عمر قال سمعت سفيان بن عيينة يقول ما ولد في الإسلام أضر على الإسلام من أبي حنيفة
===================
هذا وقد خالف الأجاديث كثيرا ولم يكن له عناية بها
والله أعلم
ـ[عَدي محمد]ــــــــ[15 - 11 - 07, 05:10 م]ـ
قال الإمام عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل رحمهم الله
¥