تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ومنها ان ابن عمر يسب ولده (بلال) لأنه خالف كلام النبي صلى الله عليه وسلم، وعمر بن الخطاب يقول «فسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم أحق ان تتبع» لما سمع عن فعل عائشة مع النبي صلى الله عليه وسلم بالحج فتراجع عن فتواه، فلماذا يراد للأمة أن تترك كلام النبي صلى الله عليه وسلم لكلام علماء يصيبون ويخطئون ولماذا تحمل الامة اخطاء العلماء رحمهم الله في اجتهاداتهم التي ما قصدوا بها مخالفة الرسول صلى الله عليه وسلم «ارجع غير مأمور للكتاب الذي استدليت به وأنا على يقين انك لم تتصفحه جيدا وهو جامع بيان العلم وفضله لابن عبدالبر باب «فصل السنة ومباينتها لسائر أقوال علماء الأمة) ففيه شفاء للعليل اللهم اشف قلوبنا وقلوب عبادك بكتابك وبسنة رسولك على طريقة اصحاب نبيك (آمين).

ثانيا: ليس لدى الزميل حمد حرج من ان يتشرف بالنسبة للصوفية لأنهم اصحاب مناقب ومحامد (كما زعم) ثم ذكر رجالا على انهم من الصوفية كالحسن البصري والفضيل بن عياض وطائفة .. فما ادري هل يعلم الزميل متى خرجت الصوفية على الامة واين خرجت ومن هو اول المتصوفة وكيف نمت، علما بأن الحديث عن الصوفية يطول ولكن حسبي ان اقول ان الصوفية تاريخيا خرجت قبل 206هـ كما قال ابن خلدون والحسن البصري توفي في 110هـ فما لحق على الصوفية المزعومة فعجيب والله يا ايها الزميل اذ جعلت كل زاهد في الامة أو عابد (صوفي تخشى عليه التضليل والتبديع) واما انا فقد خشيت ان يصل الامر بجعل الصحابة والتابعين من الصوفية فلا يا اخي (الزميل) فهناك فرق بين العباد والزهاد وبين الصوفية الضالين المحرفين.

ثالثا: لقد استوقفني قول الزميل حمد (لا شك ان الصوفية دخل فيها من ليس من اهلها وادخل فيها ما ليس منها) فأنا اطلب من الزميل ان كان منصفا عادلا ان يذكر لنا ما دخل في الصوفية ما ليس منها ومن دخلها من غير اهلها .. ولكن هيهات هيهات (شبعنا كلاما وتصريحات ما لها فعال) فالامر ما نرى لا ما نسمع.

رابعا: لقد دعا الزميل حمد الدكتور جاسم مهلهل لقراءة كتاب في مؤلفه ما فيه من شطحات علمية سأبينها في حينها ولكني ادعوك لقراءة كتاب علمي اكاديمي (الفروق في العقيدة بين اهل السنة والاشاعرة دراسة مقارنة للاخ صادق عبده سيف السيفاني) ففيها خير كثير وادعو الجميع لقراءتها والاستفادة منها.

حديث الزميل حمد طويل والمطبات فيه كثيرة والحق والفرقان قد بان. كما بينه العلماء والمشايخ وطلبة العلم ففيه غنية عن اعادته والله نسأل الهداية والتوفيق للجميع.

[email protected]

تاريخ النشر: الاربعاء 24/ 5/2006م

ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[14 - 08 - 06, 06:48 م]ـ

#80 24 - 05 - 06, 10:44 PM

أبو يوسف العامري

عضو مميز تاريخ الإنضمام: Oct 2005

المشاركات: 550


جزاكم الله خيرا

و هذا ردٌّ جديد على أحد الهيتوية (حمد سنان)

????????؟؟؟؟

ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[14 - 08 - 06, 06:50 م]ـ
#81 24 - 05 - 06, 10:55 PM
ابن السائح
عضو نشيط تاريخ الإنضمام: Feb 2006
المشاركات: 485

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير