(12) ((مجموع رسائل السقاف)) (البراعة في كشف معنى عليكم بالجماعة)) (2/ 747). وأعداء آل البيت ـ في الحقيقة ـ هم الذين أخرجوا زوجات النبي × وبني العباس من آل البيت، وكفروهم وسبوهم، وأكثروا الكذب على بعض آل البيت، كجعفر الصادق رحمه الله.
(13) ((مجموع رسائل السقاف)) ((عقيدة أهل السنة والجماعة)) (1/ 312).
(14) ((المصدر نفسه)) (1/ 318).
(15) كذا!!.
(16) ((مجموع رسائل السقاف)) (2/ 435).
(17) ((العتب الجميل)) تحقيق وتعليق حسن السقاف ص (28) وليس في ((صحيح مسلم)) ما يدل على ما قال.
(18) ((صحيح صفة صيام النبي ×)) لحسن السقاف ص (61).
(19) قال تعالى: + وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَنْ لا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَنْ دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ * وَإِذَا حُشِرَ النَّاسُ كَانُوا لَهُمْ أَعْدَاءً وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِينَ " (الاحقاف5 - 6) وقال: + إِنْ تَدْعُوهُمْ لا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ" (فاطر:14) وانظر ((حكم دعاء غير الله في الإسلام)).
(20) ((مجموع رسائل السقاف)) (1/ 165).
(21) ولد شيخ الإسلام سنة (661) وتوفي سنة (628) فقد عاش (67) سنة ـ تغمده الله برحمته ـ.
(22) ((فتح المعين بنقد كتاب الأربعين ويليه بيني وبين الشيخ بكر للغماري)) تقديم وتعليق حسن السقاف، الطبعة الثانية ص (77).
(23) ((الشماطيط في بيان ما يهذي به الألباني في مقدماته من تخبطات وتخليط)) ضمن ((مجموع رسائل السقاف)) (1/ 279).
(24) ((تهنئة الصديق المحبوب)) ضمن ((مجموع رسائل السقاف)) (2/ 785).
(25) وانظر أيضا في جهاد شيخ الإسلام: ((العقود الدرية في مناقب شيخ الإسلام ابن تيمية)) للإمام الحافظ ابن عبد الهادي.
(26) ((الأدلة الجلية لسنة الجمعة القبلية)) ضمن ((مجموع رسائل السقاف)) (2/ 657).
.
((مناظرة بين السيد العلامة محمد الزمزمي والألباني المتناقض!! لمحمد الزمزي بن الصديق، علق عليها وقدم لها حسن السقاف)) الطبعة الأولى 1414 هـ ـ 1993، دار الإمام النووي. ص (12).
((مجموع رسائل السقاف)) 2/ 596.
(27) انظر ((القول السديد في الرد على من أنكر تقسيم التوحيد)) لعبد الرزاق بن عبد المحسن البدر.
(28) قال السقاف في هامش كتابه: ((ومنهم العز بن عبد السلام ومن قلده في ذلك!! لأن قولهم في ذلك مخالف للدليل!!)).
(29) وأهل السنة يثبتون صفات الله؛ كما يليق بجلال الله، وكماله بدون تمثيل ولا تشبيه ولا تكييف ولا تعطيل؛ فهم بريئون من التجسيم الصريح وغير الصريح. وانظر ص (16) لتعلم أن السقاف أصبح يعد النووي نفسه من المجسمة.
(30) ((الخلاصة المفيدة في إثبات معاني صفات الله الحميدة وإبطال طريقة التفويض))، ص: 63.
(31)» سنن الترمذي «(أبواب الزكاة /باب ما جاء في فضل الصدقة)
(32)» شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة «(2/ 588)
(33) قال الحافظ ابن حجر ـ في ((فتح الباري)) (أول شرحه كتاب التوحيد) ـ: ((وأما الجهمية فلم يختلف أحد ممن صنف في المقالات أنهم ينفون الصفات حتى نسبوا إلى التعطيل، وثبت عن أبي حنيفة أنه قال بالغ جهم في نفي التشبيه حتى قال إن الله ليس بشيء …. وإنما الذي أطبق السلف على ذمهم بسببه إنكار الصفات … .. وعن ابن المبارك إنا لنحكي كلام اليهود والنصارى ونستعظم أن نحكي قول جهم ….)).
(34) كذا في الأصل.
(35) ((عقيدة أهل السنة والجماعة)) ضمن ((مجموع رسائل السقاف)) (1/ 308).
(36) ((الفرق بين الفرق)) للبغدادي، دار المعرفة ص (291).
(37) كذا في الأصل.
(38) انظر كتاب ((الرد الوافر على من زعم بأن من سمى ابن تيمية شيخ الإسلام كافر)) للحافظ ابن ناصر الدين الدمشقي.
(39) ((دفع شبه التشبيه)) ص (245).
(40) انظر كتاب ((دفع الشبه الغوية عن شيخ الإسلام ابن تيمية)).
(41) ((تهنئة الصديق المحبوب)) ضمن ((رسائل السقاف)) (2/ 806).
(42) ((صحيح شرح العقيدة الطحاوية)) ص (316).
(43) وباقي الأئمة الأربعة على عقيدته.
(44) ((القول الأسد)) للغماري، ويليه ((إعلام الثقلين)) للسقاف، الطبعة الأولى.
(45) انظر ((معتقد أبي الحسن الأشعري ومنهجه)) لفضيلة الأستاذ عمر سليمان الأشقر. طبع دار النفائس.
(46) انظر ترجمته في ((سير أعلام النبلاء)).
(47) ((العلو للعلي الغفار)) للإمام الذهبي تعليق حسن السقاف.
(48) ((الإبانة عن أصول الديانة لأبي الحسن الأشعري)) تعليق حسن السقاف، دار الإمام النووي، الطبعة الأولى.
(49) ((مجموع رسائل السقاف)) دار الرازي.
(50) ((القول الأسد)) للغماري، تعليق حسن السقاف، ويليه إعلام الثقلين للسقاف. دار الإمام النووي، الطبعة الأولى.
(51) ((زهر الريحان في الرد على تحقيق البيان التعقب على ما كتبه قاسم بن نعيم الطائي حول ابن أبي سفيان)) لحسن السقاف، دار الإمام الرواس.
(52) ((فتح المعين بنقد كتاب الأربعين ويليه بيني وبين الشيخ بكر)) للغماري، تعليق السقاف، دار الإمام النووي، الطبعة الثانية.
(53) ((صحيح صفة صيام النبي صلى الله عليه وآله وسلم)) لحسن السقاف، دار الإمام النووي، دار الرازي، الطبعة الأولى.
(54) ((مسألة الرؤية)) لحسن السقاف، دار الإمام النووي، الطبعة الأولى.
(55) ((دفع شبه التشبيه بأكف التنزيه)) للإمام ابن الجوري، تحقيق حسن السقاف
¥