تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبوالوليد السلفي]ــــــــ[04 - 12 - 06, 01:43 ص]ـ

جزاكم الله خيراً أخي أبا سلمى و ما عهدناك إلا محباً للحق.

ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[04 - 12 - 06, 01:58 ص]ـ

وفقنا الله جميعا لما يحبه ويرضاه

ـ[حمد الغامدي]ــــــــ[04 - 12 - 06, 05:07 ص]ـ

عجيبة هل هذه قراءة الشيخ عبيد الله الأفغاني؟؟؟

لعل الأمر فيه خطأ

لأن نطق اياك مفخم ولا يقرل به قاريء

وكذلك الصراط وضم الراء في الرحمن

واما الضاد فقد سمعنا الحصري والمنشاوي فلم نسمعهما ينطقانها هكذا ولا أحد من أئمة الحرم

ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[04 - 12 - 06, 01:17 م]ـ

الحصري والمنشاوي على العين والرأس ...

وغيرهم ليس من اهل هذا الفن

ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[04 - 12 - 06, 01:30 م]ـ

الحصري والمنشاوي على العين والرأس ...

وغيرهم ليس من اهل هذا الفن

من أئمة الحرم!!!! تعني؟؟؟

خلف الكنية قل ماتشاء يا أبا زيد!!!!!

ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[04 - 12 - 06, 02:07 م]ـ

إذا ساء فعل المرء سائت ظنونه ... وصدق مايعتاده من توهمِ

ليست القضية قضية كنية يا أخي بارك الله فيك فأنا لا فرق عندي بين ما أطرحه متكنيا من غيره ,كما هو حال المتخفّين, ولكني أردت تنبيه الأخ إلى أن عطفه لأئمة الحرم على القارئين المقرئين الجامعين للقراءات العشر, ليس في محله وهذا ليس للغض من مكانتهم ابداً , فهم يعرفون ويعترفون بأنهم ليسوا من أهل هذا الفن, حاشا الشيخ المقرئ: علي بن عبد الرحمن الحذيفي.

أما البقية فليس عندهم فيما بلغني غير رواية حفص, وليس هذا عيبا كما تبادر لذهنك أو أحببت ان يتبادر إليه ..

ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[04 - 12 - 06, 02:22 م]ـ

غفر الله لك وبارك فيك لم أسئ الظن وإنما أنبهك على إردافك أنهم ليسوا من أهل الفن ليس في محله ولست متيقننا منه (أما البقية فليس عندهم فيما بلغني غير رواية حفص) فلم تكن شيخ أحدهم ياشيخنا وجزاك الله خيراً على كل حال

اللهم استر عيوبنا فأنت بها أعلم

ـ[أبو علي الطيبي]ــــــــ[04 - 12 - 06, 03:17 م]ـ

(أما البقية فليس عندهم فيما بلغني غير رواية حفص)

الشيخ إبراهيم القيم الأخضر، مقرئ جامع للسبعة .. وكان إلى عهد قريب شيخ قراء المسجد النبوي

ولعل الشيخ المتقن: "محمد أيوب" كذلك .. وإن كنت لا أجزم!

أما شيوخ الحرم المكي .. فالحق مع أبي زيد!

ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[04 - 12 - 06, 03:24 م]ـ

كون أئمة لا يقرؤون إلا برواية حفص، أو ليس عندهم إلا هي، ليس عيبا فيهم، فحسبهم أنهم يتقنونها!!!

ـ[أبو علي الطيبي]ــــــــ[04 - 12 - 06, 04:05 م]ـ

كون أئمة لا يقرؤون إلا برواية حفص، أو ليس عندهم إلا هي، ليس عيبا فيهم، فحسبهم أنهم يتقنونها!!!

صدقتم، بارك الله فيكم ..

ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[04 - 12 - 06, 05:34 م]ـ

أما الشيخ المقرئ المتقن الحافظ إبراهيم الأخضر فليس أحدٌ بأخبر به مني وهو شيخي وقرأت عليه ,وكذلك البلبل الصداح المتقن المجود المتفنن محمد أيوب, وأنا أعني أئمة الحرمين الثابتين الآن لا من أمّ الحرمين في يوم من الأيام ..

وصدقت يا أبا الحسن في قولك أني لست شيخ أحدهم, ولكني قرأت تراجمهم التي سطروها أو سُطرت لهم وما فيها شيئ من ذلك, بل وسألتُ بعضهم فأجابني بعدم علمه أو عنايته بالقراءات ..

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير