ـ[أبو أحمد الحلبي]ــــــــ[22 - 08 - 06, 03:12 م]ـ
- هل يصح أن يقال عن الأشاعرة أنهم من مجمل أهل السنة والجماعة، وأن خلافهم مع أهل السنة هو خلاف في الصفات فقط؟
الجواب: الأشاعرة هم من أهل السنة في مقابل الرافضة وليسوا من أهل السنة المحضة.
هذا كتاب للشيخ سفر الحوالي حول منهج الأشاعرة في العقيدة
هنا ( http://www.saaid.net/Warathah/safar/sf7.zip)
ـ[أبو أحمد الحلبي]ــــــــ[22 - 08 - 06, 04:09 م]ـ
ما هي وجوه الفرق بين أشاعرة اليوم وأشاعرة الأمس؟!
يا أخي بارك الله فيك ونفعك ورفعك
إن أشاعرة السلف ((وإن كنا نعارضهم في هذا)) ولكنهم كانو يثبتون الصفات أغلبها فترى الإمام النووي أحيانا يقول لك هناك رأيان في المسألة رأي السلف وهو التفويض ورأي الخلف وهو التأويل وترى هذا في شرحه لصحيح مسلم كثيرا ولا تجد أنه يقوي رأي التأويل على رأي التفويض
أما أشاعرة اليوم فهم من المعطلين ((وقد ذكرت لك حواري مع أحدهم وهو ممن يدعون العلم عندهم حيث قلت له إن الله على عرشه فوق سمواته فقال لي أعوذ بالله من كلامك.
هل تراهم على نفس المنهج؟؟؟؟
وجزى الله أخي عبد الرحمن السديس خيرا حيث قال:
فالسنة سنة والبدعة بدعة فالأشاعرة بدعهم كثيرة وشنيعة ولا يشفع لها ولا يدخلها في السنة كون جملة من العلماء وقعوا فيها أو في بعضها.
ومن أراد أن يدافع عن الأشاعرة ـ خصوصا متأخريهم ـ فليرينا قربهم للسنة وعقائد السلف من لدن الصحابة إلى خروج بدعتهم وتطورها، وإلا فليمسك رحمه الله
وأدرج لك أحد أقوال شيخ الإسلام رحمه الله
خَيْرُ الْكَلَامِ كَلَامُ اللَّهِ وَخَيْرُ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشَرُّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ} وَلَمْ يَقُلْ: وَكُلُّ ضَلَالَةٍ فِي النَّارِ بَلْ يَضِلُّ عَنْ الْحَقِّ مَنْ قَصَدَ الْحَقَّ وَقَدْ اجْتَهَدَ فِي طَلَبِهِ فَعَجَزَ عَنْهُ فَلَا يُعَاقَبُ وَقَدْ يَفْعَلُ بَعْضَ مَا أُمِرَ بِهِ فَيَكُونُ لَهُ أَجْرٌ عَلَى اجْتِهَادِهِ وَخَطَؤُهُ الَّذِي ضَلَّ فِيهِ عَنْ حَقِيقَةِ الْأَمْرِ مَغْفُورٌ لَهُ. وَكَثِيرٌ مِنْ مُجْتَهِدِي السَّلَفِ وَالْخَلَفِ قَدْ قَالُوا وَفَعَلُوا مَا هُوَ بِدْعَةٌ وَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّهُ بِدْعَةٌ إمَّا لِأَحَادِيثَ ضَعِيفَةٍ ظَنُّوهَا صَحِيحَةً وَإِمَّا لِآيَاتِ فَهِمُوا مِنْهَا مَا لَمْ يُرَدْ مِنْهَا وَإِمَّا لِرَأْيٍ رَأَوْهُ وَفِي الْمَسْأَلَةِ نُصُوصٌ لَمْ تَبْلُغْهُمْ. وَإِذَا اتَّقَى الرَّجُلُ رَبَّهُ مَا اسْتَطَاعَ دَخَلَ فِي قَوْلِهِ: {رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} وَفِي الصَّحِيحِ أَنَّ اللَّهَ قَالَ: " قَدْ فَعَلْت " وَبَسْطُ هَذَا لَهُ مَوْضِعٌ آخَرُ
فأرجو أن تراجع هذا الكلام يا أخي وتتبين من هم على الحق ومن هم على الخطأ أو الضلال.
((ولا أكتمك سرا إن قلت لك أني كنت أشعريا فمن الله علي وهداني إلى سواء السبيل والحمد لله ونسأله الثبات والرشاد))
والله أعلم وأعلا وأجل
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[22 - 08 - 06, 05:21 م]ـ
يجب ان تفهموا ان الأشاعرة ليسوا كلهم سواء
بعضهم اشعري فقط في الصفات او بعض المسائل
وبعضهم اشعري 100%
فيجب التفريق
فهنا هل نتحدث عن العقيدة الأشعرية ام الأفراد؟؟
إذا كنا نتحدث عن عقيدة الأشعرية ففيها ضلال كثير
اما إذا كنا نتحدث عن الأفراد فهذا موضوع آخر!!
ـ[خادم أهل الحديث]ــــــــ[23 - 08 - 06, 12:11 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى"مجموع الفتاوي السعودية ج6ص359":
..... وأما من قال منهم بكتاب "الإبانة" الذي صنفه الأشعرى في آخر عمره ولم يُظهر مقالة تناقض ذلك فهذا يعد من أهل السنة ..... أهـ
وجزيتم خيرا
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[23 - 08 - 06, 12:19 م]ـ
من الأشاعرة من يقول بأن الإبانة معبوث فيها!
يعني بعض الكلام في الكتاب منسوب إلى أبو الحسن الأشعري رحمه الله زورا!
وأنه لم يقله، وأن هناك من عبث في الكتاب.
ـ[أبو عبد الله الحميري]ــــــــ[23 - 08 - 06, 02:07 م]ـ
استاذي الكريم
الأشاعرة مع كونهم أغلب علماء الأمة بل الأغلبية الساحقة
مع ذلك فما هم عليه ليس بضلال وبدعة كما قال أهل العلم الذين سبق ذكرهم
فالتاويل مثلا لهم في سلف من الصحابة والتابعين والأئمة والسلف
ـ[المقدادي]ــــــــ[23 - 08 - 06, 03:09 م]ـ
استاذي الكريم
الأشاعرة مع كونهم أغلب علماء الأمة بل الأغلبية الساحقة
مع ذلك فما هم عليه ليس بضلال وبدعة كما قال أهل العلم الذين سبق ذكرهم
فالتاويل مثلا لهم في سلف من الصحابة والتابعين والأئمة والسلف
لم يثبت التأويل عن الصحابة و لا التابعين و اتباعهم , فليس هناك من داع لالقاء التهم جزافا على السلف رحمهم الله
و الاغلبية المدعاة لا تعطي عقيدتهم الصحة و السلامة , فمن المعلوم ان الحق واحد لا يتجزأ , فلا يمكن ان تكون هناك اكثر من عقيدة واحدة صحيحة
فإما ان الاشاعرة على حق و السلف على باطل
او الاشاعرة على باطل و السلف على حق
و قد ألزمك الاخوة في المشاركات السابقة بلوازم تلزمك و تبطل دندنتك بارك الله فيك , و لكنك حِدت عنها
¥