تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[راشدالراشد]ــــــــ[19 - 03 - 07, 05:04 م]ـ

قال الإمام البخاري (6940) - حدثنا محمد حدثنا أحمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا عمرو عن ابن أبي هلال أن أبا الرجال محمد بن عبد الرحمن حدثه عن أمه عمرة بنت عبد الرحمن وكانت في حجر عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلا على سرية وكان يقرأ لأصحابه في صلاته فيختم ب {قل هو الله أحد}. فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال (سلوه لأي شيء يصنع ذلك). فسألوه فقال لأنها صفة الرحمن وأنا أحب أن أقرأ بها فقال النبي صلى الله عليه وسلم (أخبروه أن الله يحبه).

وأخرجه مسلم في صلاة المسافرين وقصرها، باب فضل قراءة قل هو الله أحد رقم (813).

ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[20 - 03 - 07, 01:55 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي غيث أحمد، هدانا الله وإياك إلى الحق

مسألتك تعود عليك جذعة ...

أنت ـ لا شك ـ تثبت أن لله تعالى رحمة وحكمة وعزة وإرادة وقدرة ويد ووجه وكلام ونحوها مما أثبته الله تعالى لنفسه.

فإذ أنت أثبتّها ومنعت من تسميتها (صفات) فماذا تسميها؟!!

ـ[أبو تامر المصري]ــــــــ[21 - 03 - 07, 11:12 م]ـ

جزاكم الله جميعا عنا خيرا،

وفتح الله عليكم،

وبارك الله فيكم،

هكذا تكون الاخوة،

عونا على طريق الهدى.

وفقكم الله.

ـ[أبو ربانى]ــــــــ[25 - 03 - 07, 08:31 ص]ـ

ألأخ الفاضل صاحب الردود النارية من جنس " لو كنت شممت رائحة العلم " هل كان هدى النبى صلى الله عليه و سلم ما تفعل أم تظن أنك فى زمن ألأمام مالك صاحب" أخرج فإنى لا أراك إلا مبتدعا " أنصحك بالروية و الهدوء مع المخالفين و إلا حرمت نعمة العلم قال تعالى " فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى "

ـ[ياسر السيلي]ــــــــ[27 - 03 - 07, 11:04 م]ـ

بل يا أخ رباني واضح أن غيث هذا يكابر فما ذكره الأخوة من الأدلة على ما أراد واضحة وكافية لمن أراد الحق ومع ذلك هو يحيد عنها ويأتي بشبهات واهية .. حقاً لا يقولها من شم رائحة العلم!!

ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[27 - 03 - 07, 11:12 م]ـ

ألأخ الفاضل صاحب الردود النارية من جنس " لو كنت شممت رائحة العلم " هل كان هدى النبى صلى الله عليه و سلم ما تفعل أم تظن أنك فى زمن ألأمام مالك صاحب" أخرج فإنى لا أراك إلا مبتدعا " أنصحك بالروية و الهدوء مع المخالفين و إلا حرمت نعمة العلم قال تعالى " فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى "

هذه مشكلة الإنتقائيين

لا يعرفون من الكتاب والسنة إلا ما يحبون

أما بلغك قول النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - ((بئس خطيب القوم أنت))

وقوله لمعاذ ((أفتانٌ أنت يا معاذ))

وقوله ((إنك امرؤ فيك جاهلية))

ولو رأيت الموضوع منذ البداية لرأيت كيف تلطف الأخوة معه حتى وصل الأمر إلى حدٍ استبانت فيه مكابرته

ولو رأيت رده على كلامي ووصفه إياي بالوقاحة والكبر

وسكوتي عنه بحلم

لعرفت من يتبع منهج السلف حقاً

ولكن عين السخط تبدي المساويا

الرجل يتكلم في أسماء الله وصفاته بما يخرق إجماع السلف

وليس عنده ما يقارع به القوم

إلا الهنبثات

والحمد لله في الملتقى الكلمة العليا لأهل السنة

ونستطيع أن نقول لكل مبتدع ومخذل

(اخرج من هنا فلا مكان للبدع ولا للتخذيل)

ـ[أبو ربانى]ــــــــ[28 - 03 - 07, 12:28 ص]ـ

جزاكم الله كل خير و أدعو لى بالهداية و الشفاء

ـ[عبد الرحمن راجى]ــــــــ[28 - 03 - 07, 12:40 ص]ـ

بارك الله فيك يا اخ عبد الله الخليفى، قلت فأوجزت.

صبركم الله على ما تلاقونه من نماذج، لا تنظر إليكم إلا بعين ناقدة ...

الرجل يتكلم كلاما عجبا، ويجادل من أجل الجدل، ويتبع منهج خالف تعرف دون أدنى حجة، وكأن المطلوب من الاخوة إذا عرض أى حد رأيا أن يعتبروه دليلا مسلما به أو قولا يستساغ ..

مع أن الرجل يدعى اتباعا لمنهج السلف الأوائل، فأتوا له بالمنقول والمعقول، ولكن مبدأهم فى المجادلة " عنزة ولو طارت " ..

وأنا جادلت كثيرا مع هؤلاء الاخوة السلفيين، ولكن لمعرفة الحق، فوجدت أن كبارهم سنا أكثرهم عقلاء فضلاء كرماء حكماء .. ، فكم استفدت منهم لما كان غرضى الإستفادة من علمهم

مع انى أرى أن كثير من الشباب من السلفيين يفتقدون كثيرا من الحكمة ..

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير