تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ما صحة هذه الدعوى]

ـ[راجح]ــــــــ[24 - 09 - 06, 01:32 م]ـ

اطلعت في أحد منتديات الأشاعرة على رسالة على طريقة الأشاعرة اسمها (الردالجميل لدفع ما وقع فى الأسماء الحسنى من تعطيل) ذكر صاحبها أن الشيخ الجزائري قرظها له وأثنى على محتواها وقال بأن هذا هو المذهب الصحيح وهو يقول به حاليا

فهل لديكم ما يؤكد أو ينفي هذا الخبر؟

ـ[أهل الحديث]ــــــــ[24 - 09 - 06, 04:18 م]ـ

هذا الكاتب يسمى عبدالله زايد السكندري، وقد كان نشر رسالة هنا بعضهم! وهي رسالة تدل على شدة جهله وعدم فهمه حتى لمذهب الأشاعرة و الجهمية، ودعواه أن الشيخ أبا بكر الجزائري حفظه الله وافقه على ذلك تحتاج إلى إثبات وبينة واضحة، ولاشك أن الشيخ أبابكر الجزائري حفظه الله من المعروفين بالدفاع عن عقيدة أهل السنة في التوحيد والأسماء والصفات، وله كتاب بعنوان عقيدة المؤمن، وله رسالة بعنوان (وجاؤوا يركضون ... مهلا يا دعاة الضلالة) يرد به على محمد بن علوي المالكي ومن دافع عنه.

فهذه الدعوى من عبدالله زايد الجاهل تخالف المعروف والمشهور عن الشيخ، فالنكارة واضحة على كلامه

وللعلم فرسالة عبدالله زايد الجاهل لاتمثل المذهب الأشعري ولا الجهمي وإنما هي خليط من جاهل أضل من حمار أهله.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=78356

ـ[راجح]ــــــــ[24 - 09 - 06, 05:15 م]ـ

ودعواه أن الشيخ أبا بكر الجزائري حفظه الله وافقه على ذلك تحتاج إلى إثبات وبينة واضحة [/ url]

هل من رواد الملتقى من هو على اتصال بالشيخ أبي بكر ليأتي بالخبر اليقين

ـ[راجح]ــــــــ[01 - 10 - 06, 12:45 م]ـ

للتذكير

وجزاكم الله خيرا

ـ[عبد السلام العبد الله]ــــــــ[02 - 10 - 06, 02:06 ص]ـ

أقول لا يستبعد هذا على الشيخ أبوبكر الجزائري فالذي يعرف عقيدة السلف الصالح ويقرأ في تفسيره (أيسر التفاسير) يعرف مدى تخبطه في مسائل العقيدة ومنها باب (الأسماء والصفات). وقد عقد العلامة الشيخ حمود التويجري باباً كاملاً في كتابه القول البليغ للرد على الشيخ أبوبكر الجزائري وثناءه على الأشاعره وذكر طرفاً من تخبيطه في تفسير كلام الله فليراجع.

ـ[مهداوي]ــــــــ[02 - 12 - 06, 10:50 ص]ـ

اتق الله يا أخ عبدالسلام ..

اقرأ هنا براءة الشيخ أبي بكر الجزائري (الملتقى العلمي للعقيدة)

http://www.alagidah.com/vb/showthread.php?t=303

ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[02 - 12 - 06, 11:03 ص]ـ

أقول لا يستبعد هذا على الشيخ أبوبكر الجزائري فالذي يعرف عقيدة السلف الصالح ويقرأ في تفسيره (أيسر التفاسير) يعرف مدى تخبطه في مسائل العقيدة ومنها باب (الأسماء والصفات). وقد عقد العلامة الشيخ حمود التويجري باباً كاملاً في كتابه القول البليغ للرد على الشيخ أبوبكر الجزائري وثناءه على الأشاعره وذكر طرفاً من تخبيطه في تفسير كلام الله فليراجع.

بل التخبط ملازم لك أنت الذي تحاول أن تربط بين ثناء هذا الرجل الذي أمضى أكثر من نصف قرن يعظ عباد الله ويعلمهم أمور دينهم بجوار مرقد رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - على جماعة التبليغ وتخبطه كما تزعم في الأسماء والصفات ..

وهذا القدح يتعداه إلى العلامة بن باز رحمه الله الذي كان شديد الحب والإجلال له بل والمنافحة عنه فاعرف قدرك وإياك وجرأتك ..

ومثل لنا ببعض الأمثلة التي تزعم فيها التخبط - إن كنتم صادقين -

ـ[أهل الحديث]ــــــــ[02 - 12 - 06, 11:17 ص]ـ

وقد أخبرنا بعض المشايخ أن الشيخ الجزائري في السنوات الأخيرة حصل له اختلاط، حتى أن البعض يحجبه عن الفتوى وغيرها.

ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[02 - 12 - 06, 11:58 ص]ـ

هذا وارد لكبر سنه وحاصل لغيره من أكابر العلماء كالشيخ العلامة عبد المحسن العباد فقد أصبح ينسى كثيراً

ـ[أبوالوليد السلفي]ــــــــ[02 - 12 - 06, 02:21 م]ـ

أشهد الله أني ذهبتُ بنفسي للشيخ أبوبكر الجزائري في آخر شهر رجب الماضي في الحرم المدني و أبلغته دعوى عبدالله زايد فطلب مني الرسالة و كان هذا بعيد صلاة الظهر و كان يحضر هذا الكلام الأخ الكريم الذي يدفع كرسي الشيخ (لا أذكر اسمه) و قد جئتُ الشيخ بالرسالة في صلاة العصر التالية و قال أنه سينظر فيها .. و قد قابلت الشيخ في صلاة العشاء بعد يومين و سألته فبدأ الأخ الذي يدفع كرسي الشيخ في الكلام قائلاً الشيخ تذكر عبدالله زايد و هو كثيراً ما يأتي للشيخ لكي يقرظ له رسائله و الشيخ بالفعل قد قرظ له هذه الرسالة و أما (بعض!!!) المخالفات التي بها فربما زاد الأخ عليها أو قدم و أخر!! فقلتُ له أما يرد الشيخ على هذه الرسالة , فقال لا.

فالحمد لله الذي جعل الشيخ يتراجع عن موقفه بالبراءة من الرسالة.

ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[02 - 12 - 06, 02:43 م]ـ

أسأل الله أن يهدي الشيخ الجزائري وأن يغفر له

فلتكن هذه عبرة للمشايخ الذين تستخدم أسماءهم للتسويق التجاري

يتصفح أوراقا من الكتاب ثم يقدِّم له، والمصيبة أن يقدِّم لرجل لا يعرفه جيدا

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير