أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[ما معنى أصل الخلق التقدير؟؟]

ـ[أمةالله]ــــــــ[06 - 10 - 06, 04:41 ص]ـ

قال الشيخ محمد ابن العثيمين في القول المفيد:" قوله: {خلقت}؛ أي: أوجدت، وهذا الخلق مسبوق بتقدير، وأصل الخلق التقدير." صـ25

أرجو أن يقوم أحد الأخوة بتوضيح مراد الشيخ حيث أني لم أفهم كلامه.

جزاكم الله خيرا

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ـ[احمد الشمري]ــــــــ[06 - 10 - 06, 05:18 ص]ـ

اي ان الله قدر الخلق قبل خلقهم

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[07 - 10 - 06, 01:31 م]ـ

قال ابن خالويه - الحسين بن أحمد - في كتابه:"إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم": [وكل من قدر شيئا فقد خلقه، والله تعالى أحسن الخالقين، وأُنْشِدَ - وهو لزهير بن أبي سلمى -:

ولأنت تفري ما خلقت **** وبعض القوم يخلق ثم لا يفري، في هذا البيت يمدح الشاعر شخصا قائلا له: " ولأنت تفري ما خلقت " والمعنى: أن ما قدرته فإنك تعمله فتجيده، وغيرك يقدر ولا يعمل لعجزه، وأصل الفري: القطع، ومنه قول النبي صلى الله عليه وسلم في عمر في الرؤيا: " فلم أر عبقريا يفري فريه" أي يعمل عمله ويقطع قطعه.

فالحاصل أن الخلق لغة يأتي بمعنى التقدير، فهذا مراد الشيخ رحمه الله تعالى بقوله:" .... في الأصل .. " أي الأصل اللغوي.

والله أعلم.

ـ[أمةالله]ــــــــ[07 - 10 - 06, 02:56 م]ـ

جزاكم الله خير الجزاء

وضحت والحمد لله.