تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[بعض المؤرخين يذكرون من صفات الخوارج (تكفير تارك الصلاة)]

ـ[أبو محمد الموحد]ــــــــ[08 - 10 - 06, 01:58 م]ـ

ذكر الصفدي في تاريخه:

(رأس الصفريّة

زياد بن الأصفر، رأس الصفريّة، ويقال لهم الزياديّة كمذهب الأزارقة فِي تكفير الصحابة، وخالفوهم فِي تكفير القَعَدة عن القتال، وَلَمْ يُسْقِطُوا رجم الزاني المُحصَن، وجوّزوا التقيّة والعمل، وكفّروا تارك الصلاة دون الزاني والسارق والقاذف. وَكَانَ رأس القعدة من الصفريّة عمران بن حطّان الآتي ذكره فِي حرف العين - أن شاء الله تعالى - فِي مكانه.)

ما سبب ذلك مع أنه قول السلف؟

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[08 - 10 - 06, 06:21 م]ـ

إنما ذكر هذا لأنه في مقام سرد التأريخ، ولأنهم فرقة من فرق الخوارج الذين يكفرون بالكبائر خالفوا نظائرهم في بعض المسائل، وعلى كل حال كون المبتدعة يوافقون اهل السنة في شيء من عقائدهم فإن هذا لا يضر أهل السنة، خاصة من ذهب إلى تكفير تارك الصلاة، لأنه من المعلوم بمكان أن مسألة تكفير تارك الصلاة مسألة خلافية بين أهل السنة الخلاف فيها معتبر.

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[08 - 10 - 06, 11:32 م]ـ

ليس المقصود ذلك يا أخي الكريم!

وإنما هو يقصد - والله تعالى أعلم - أنهم خالفوا الخوارج في باب التكفير، فكفروا بترك الصلاة فقط دون باقي المعاصي خلافا للخوارج الذين يكفرون الزاني والسارق أيضا.

والله أعلم.

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[09 - 10 - 06, 12:12 ص]ـ

إنما ذكر هذا لأنه في مقام سرد التأريخ، ولأنهم فرقة من فرق الخوارج الذين يكفرون بالكبائر خالفوا نظائرهم في بعض المسائل،.

أخي أبا مالك ما ذكرته أنت هو ما سطرته هنا فتأمل، فنظائرهم أي أمثالهم من الخوارج.

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[09 - 10 - 06, 12:17 ص]ـ

أحسنت أخي الكريم

كلامك صحيح، ولكن فيه بعض الإجمال، وخاصة إذا تأملت قولك (وعلى كل حال ... إلخ)

فاحتجتُ أن أذكره جليا واضحا لضعاف الفهم من أمثالي.

وفقك الله وسدد خطاك

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[31 - 10 - 06, 08:26 م]ـ

فاحتجتُ أن أذكره جليا واضحا لضعاف الفهم من أمثالي.

وفقك الله وسدد خطاك

غفر الله لك أبا مالك إنما منك ومن أمثالك نستفيد.

ـ[احمد الشمري]ــــــــ[31 - 10 - 06, 10:40 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بصراحة انا لا اعرف الصفدي كاتب هذا المقال واتمنى ان تعرفوه لنا ربما يكون ليس من الحنابلة لأن المسألة حسب علمي المتواضع نسأل الله السلامة فية خلاف

فعند ((الاحناف والمالكية والشافعية)) لا يكفرون تارك الصلاة ويرون انه فاسق، ناهيك عن الفرق الاخرى واكون شاكرا لكم وجزاكم الله خيرا

اخوكم احمد

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[01 - 11 - 06, 05:24 م]ـ

من كفَّر تارك الصلاة لأنها معصية: فهو خارجي أو موافق للخوارج

ومن كفَّره بناء على الأدلة الشرعية: فهو سني

ومن لم يكفِّر تارك الصلاة لأنها " عمل ": فهو مرجئ أو موافق للمرجئة

ومن لم يكفِّره بناء على جمعه بين النصوص ولمقتضى الأدلة عنده: فهو سني

والله أعلم

وجزاكم الله خيراً جميعاً

ـ[أسامة بن صبري]ــــــــ[02 - 11 - 06, 10:27 ص]ـ

من كفَّر تارك الصلاة لأنها معصية: فهو خارجي أو موافق للخوارج

ومن كفَّره بناء على الأدلة الشرعية: فهو سني

ومن لم يكفِّر تارك الصلاة لأنها " عمل ": فهو مرجئ أو موافق للمرجئة

ومن لم يكفِّره بناء على جمعه بين النصوص ولمقتضى الأدلة عنده: فهو سني

والله أعلم

وجزاكم الله خيراً جميعاً

هذا حق

جزاك الله خيرا

ـ[ابن سفران الشريفي]ــــــــ[06 - 11 - 06, 12:33 ص]ـ

ذكر الصفدي في تاريخه:

(رأس الصفريّة

زياد بن الأصفر، رأس الصفريّة، ويقال لهم الزياديّة كمذهب الأزارقة فِي تكفير الصحابة، وخالفوهم فِي تكفير القَعَدة عن القتال، وَلَمْ يُسْقِطُوا رجم الزاني المُحصَن، وجوّزوا التقيّة والعمل، وكفّروا تارك الصلاة دون الزاني والسارق والقاذف. وَكَانَ رأس القعدة من الصفريّة عمران بن حطّان الآتي ذكره فِي حرف العين - أن شاء الله تعالى - فِي مكانه.)

ما سبب ذلك مع أنه قول السلف؟

السبب في ذلك واضح، هو لم يجعل التكفير بترك الصلاة ميزة لهم عن السلف، بل ميزهم عن بقية الخوارج بعدم تكفيرهم الزاني والسارق والقاذف وإنما يكفرون تارك الصلاة.

ولو قال استدل عليك أحد بأنه يذكر التكفير بترك الصلاة من عقيدة الخوارج فقل له إذا هو يجعل عدم تكفير الزاني والسارق من عقيدة الخوارج أيضا، فلقد ذكرها معها.

ـ[عمر بن نوح الدمري]ــــــــ[10 - 11 - 06, 09:43 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

إخوتي الأفاضل هل أثر عن أحد من الصحابة -رضوان الله عليهم-

عدم تكقير تارك الصلاة؟. أفيدوني جزاكم الله خيرا.

أبوعمير عمر بن نوح الدمري

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير