وتبقى كلمة: إنَّ سب الصحابة أو تجريحهم أو الطعن فيهم أو الحط من شأنهم مُحَّرم بنص الكتاب والسنة بل هو كما قال العلامة الآلوسي: " مما لا ينبغي أن ينتطح فيه كبشان أو يتنازع فيه اثنان ". قال الله تعالى {وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَاناً وَإِثْماً مُبِيناً} قال الحافظ ابن كثير في " تفسيره " (3/ 217، 518): ((أي ينسبون إليهم ما هم منه برآء لم يعملوه، ولم يفعلوه على سبيل العيب والتنقص لهم، ومن أكثر من يدخل في هذا الوعيد الكفرة بالله ورسوله ثم الرافضة الذين يتنقصون الصحابة ويعيبونهم بما بر أهم الله منه، ويصفونهم بنقيض ما أخبر الله عنهم، فإن الله عز وجل قد أخبر أنه قد رضي عن المهاجرين والأنصار ومدحهم وهؤلاء الجهلة الأغبياء يسبونهم وينتقصونهم ويذكرون عنهم ما لم يكن ولا فعلوه أبدا)) اهـ. ويقول النبي صلى الله عليه وسلم ((لا تسبوا أصحابي لا تسبوا أصحابي فو الذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل جبل أحد ما بلغ مدَّ أحدهم ولا نصيفه)) رواه مسلم. وقال أيضا: ((الله الله في أصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن أحبهم فبحبي أحبهم، ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم، ومن آذاهم فقد آذاني، ومن آذاني فقد آذى الله تبارك وتعالى ومن آذى الله فيوشك أن يأخذه)) رواه أحمد، وقال الترمذي: حديث حسن.
وقال ابن عباس رضي الله عنهما: ((لا تسبوا أصحاب محمد فإن الله عز وجل قد أمر بالاستغفار لهم وهو يعلم أنهم سيقتتلون)) رواه أحمد في فضائل الصحابة. وقالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: ((أمروا أن يستغفروا لأصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فسبُّوهم)) اهـ رواه مسلم.
وليعلم هذا الشيعي المتطرف العابث في صحافة مصر أننا له بالمرصاد، ولن نتسامح معه في بذاءاته ضد أصحاب النبي الكريم، وستكون لنا معه وقفات ووقفات رادعة، إلا أن يتوب إلى الله تعالى ويستغفره على ما اقترفه من إثم وإفك وبهتان، والله تعالى من وراء القصد وهو حسبنا ونعم الوكيل.
أبو محمد أشرف عبد المقصود
[email protected]
نقلاعن موقع المصريون
http://www.almesryoon.com/ShowDetailsC.asp?NewID=25179&Page=7
ـ[محمد بن الحسن المصري]ــــــــ[29 - 10 - 06, 01:49 م]ـ
اللهم عليك بقوم سبوا النبي واخرون سبوا اصحابه فاللهم افرق بيننا وبينهم ثم خذهم فلا تفلتهم
ـ[معاذ جمال]ــــــــ[29 - 10 - 06, 04:06 م]ـ
لا حول و لا قوة إلا بالله
صدقت أم المؤمنين عائشة الصديقة بنت الصديق رضي الله عنها، عندما بلغها أن أقواما يسبون أصحاب النبي صلى اللله عليه و سلم فقالت: ألئك أقوام انقضت آجالهم -تقصد الصحابة- فأبى الله أن يحبس عنهم الأجر
ـ[شتا العربي]ــــــــ[15 - 10 - 07, 12:08 ص]ـ
إبراهيم عيسى قلبه على مصر وعينيه على ال2 جنيه .....
د/حسام ممدوح ـ المنصورة
فجأة وبدون مقدمات ... اقتحم علينا إبراهيم عيسى حياتنا الصحفية كرئيس تحرير واحدة من اكبر واجرأ الصحف المصرية .... الشباب فى مثلى سنى ممن لم يعرفوه من قبل انبهروا به انبهارا شديدا خاصة انه من ابرز مناضلى الفضائيات ونجح فى تقديم نفسه فى صورة البطل الشعبى والسياسى العبقرى والصحفى صاحب التاريخ المشرف ولذلك كان من الطبيعى ان ينجذب اليه شباب متحمس يقف فى طوابير البطالة ....
الى ان قرات له مقالته الشهيرة التى يشكك فيها فى سيدنا ابى هريرة- رضى الله عنه- وكانت الصدمة .... اطلت علامات الاستفهام براسها امام عينى: لماذا يقدم برامج دينية على قناة دريم مع العلم انه من المفترض ان ثقافته يغلب عليها الطابع السياسى؟؟ لماذا دونا عن رؤساء تحرير الجرائد المصرية يخصص جزء من افتتاحيته للحديث عن جانب من التاريخ الاسلامى ويركز بالضوء خاصة على موقعة صفين ... ؟؟ ولماذا فى نفس الصفحة التى يهاجم فيها النظام المصرى يهاجم ايضا فيها كبار الصحابة؟؟؟ كيف يدعى انه ليبراليا ويقوم بطرد عمرو سليم من الجريدة لمجرد انه اراد ان يعبر عن رايه بحريه ... ؟؟ بحثت كثيرا فى الامر وخلصت الى ما يلى:-
• هل تاريخ ابراهيم عيسى الذى لا نعلمه مشرفا ام لا؟؟؟؟
¥