[صحيفة علي بن أبي طلحة في التفسير]
ـ[يزيد الشمري]ــــــــ[28 - 12 - 06, 04:46 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
هل توجد صحيفة علي بن أبي طلحة كمطبوع مستقل سوءا في المكتبات أو في النت؟؟
وإذا كان الجواب بالإيجاب فمن أفضل من حققها إن وجد من حققها؟؟
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[28 - 12 - 06, 04:59 م]ـ
تفضل:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=73951&highlight=%D5%CD%ED%DD%C9+%DA%E1%ED
ويُنظر للأهمية هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=43178#post43178
ـ[يزيد الشمري]ــــــــ[28 - 12 - 06, 05:42 م]ـ
جزاك الله خير وبارك فيك على خدمتك لأخيك ..
واسمح لي أن أسألك .. من الذي حقق هذه الصحيفة المنسوبة لعلي بن أبي طلحة؟؟
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[28 - 12 - 06, 05:57 م]ـ
الله أعلم
ـ[يزيد الشمري]ــــــــ[28 - 12 - 06, 11:21 م]ـ
اسأل الله الواحد الأحد الفرد الصمد بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يغفر لكم وأن يبارك فيكم ويبارك لكم في أنفسكم وأموالكم وأهليكم وأولادكم وأن ينفعكم وينفع بكم.
ـ[أبو أسامة ابن سعد]ــــــــ[05 - 01 - 07, 05:46 م]ـ
ط. مكتبة السنة \بمصر ـ ت. راشد بن عبد المنعم الرجال (بتشديد الراءوالجيم) وهى فى مجلد واحد,
والمحقق قد جمعها من كتب التفسير وقد ذكر هو ذلك و أنه لما يقف على مخطوطة.
ـ[أحمد جمال طاهر]ــــــــ[07 - 12 - 08, 08:58 م]ـ
هذه الصحيفة ضعفها اكثر اهل العلم كذا قال النووي في كتابه المجموع
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[11 - 12 - 08, 02:53 ص]ـ
هذه الصحيفة ضعفها اكثر اهل العلم كذا قال النووي في كتابه المجموع
ليتك تنقل نص كلام الإمام النووي رحمه الله.
لأن أكثر أهل العلم على قبولها.
ـ[أحمد جمال طاهر]ــــــــ[13 - 12 - 08, 03:17 ص]ـ
لك ما شئت يا أبا مالك.
فقد قال النووي في كتابه المجموع باب الصيد والذبائح والاصطياد بجوارح السباع المعلمة معلقا على اثر لابن عباس من صحيفة الوالبي علي بن أبي طلحة: (هَذَا الْأَثَرُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ عَنْهُ بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ. لِأَنَّهُ مِنْ رِوَايَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَلَمْ يُدْرِكْ ابْنَ عَبَّاسٍ وَإِنَّمَا رَوَى التَّفْسِيرَ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَقَدْ ضَعَّفَهُ أَيْضًا الْأَكْثَرُونَ).ا. ه هذا نص ما قاله يا ابا مالك.
وقد قال الحاكم أن تفسيره غير معتمد وكذا قال ابن منجويه
أما أهل مصر من الفقهاء كالطحاوي ومن المحدثين كابن حجر ومن اللغويين كالنحاس فقد احتملوا الصحيفة ودافعوا عنها بكل ما أوتوا من قوة.ربما لكونها كانت من صحف اهل مصر غير ان ما ذهبوا اليه فيه نظر والله اعلم.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[13 - 12 - 08, 03:50 ص]ـ
نعم قال ذلك ابن منجويه، ولكن أين قال ذلك الحاكم؟
ـ[أحمد جمال طاهر]ــــــــ[14 - 12 - 08, 03:57 ص]ـ
اعلم يا أبا مالك أن ابن عباس رضي الله عنه لم يثبت عنه في التفسير الا شبيه بمائة حديث كذا قال الشافعي وأما الصحيفة ففيها من الاثار ألف اثر او يزيد وأما سؤالك عن قول الحاكم فيها فقد قال الذهبي في تاريخ الاسلام في ترجمة علي بن أبي طلحة ما نصه: ( ....... قال ابو احمد الحاكم كنيته ابو الحسن وقيل ابو طلحة ليس ممن يعتمد على تفسيره الذي يروى عن معاوية بن صالح عنه).ا. ه هذا والله اعلم
شكر الله لك يا أبا مالك.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[14 - 12 - 08, 12:39 م]ـ
وفقك الله وسدد خطاك
لا أريد أن أدخل معك في نقاش حول الصحيفة، فقد ناقشها الإخوة الأفاضل هنا كثيرا من قبل.
ولكن مقولة الشافعي لا يصح استعمالها في هذا الباب؛ ففيها كلام طويل، وهي محتملة.
كما لا يصح كذلك الاحتجاج بمقولة الإمام أحمد إن التفسير كله لا أصل له، فهذا خارج عن موضوعنا كما لا يخفى.
وقولنا (قال الحاكم) ينصرف عند الإطلاق إلى أبي عبد الله الحاكم صاحب المستدرك، وأما أبو أحمد الحاكم فسابق له.
ـ[قيس بن سعد]ــــــــ[17 - 12 - 08, 12:51 م]ـ
شيخنا الفاضل أبو مالك العوضي بارك الله فيك
تكلم عن هذه الصحيفه الشيخ أبو اسحاق الحويني في تحقيقه لتفسير بن كثير المجلد الأول و ستجده تكلم عنها بكلام مفيد جدا
لا تنسنا من الدعاء ياشيخ فوالله إني أحبك في الله
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[17 - 12 - 08, 02:44 م]ـ
أحبك الله الذي أحببتني فيه يا شيخنا الفاضل، وجزاك الله خيرا على الفائدة.
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[22 - 12 - 08, 12:05 م]ـ
اعلم يا أبا مالك أن ابن عباس رضي الله عنه لم يثبت عنه في التفسير الا شبيه بمائة حديث كذا قال الشافعي وأما الصحيفة ففيها من الاثار ألف اثر او يزيد.
هو تقريباً ربع المروي عن ابن عباس والربع الآخر هو في صحيفة العوفيين (حوالي 1560 رواية عند الطبري). فنصف المروي عن ابن عباس ضعيف والباقي أكثره ضعيف كذلك (مثل الكلبي والسدي ومقاتل والعدني والصنعاني وأمثال ذلك)، والله المستعان.
¥