(10) سورة الجمعة، آية: 6.
(11) أخرجه سعيد بن منصور في «سننه» برقم (51)، وإسناده حَسَن.
(12) أخرجه الدارمي في «سننه» برقم (2925).
(13) سورة المجادلة، من الآية: 2.
(14) أخرجه الدارقطني في «سننه» برقم (267)، والبيهقي في «سننه الكبرى» برقم (15027).
(15) سورة الأحزاب، الآيات: 31 - 34.
(16) أنظر: «تفسير ابن كثير»، (3/ 484).
(17) أنظر: «تفسير ابن جرير»، (27/ 142).
(18) أنظر: «السنن الكبرى» للبيهقي (2/ 82) ورقم (2372)؛ و «تاريخ دمشق» لابن عساكر (35/ 170).
(19) «مجموع الفتاوى»، (4/ 82).
(20) «السبعينية»، ص (520).
(21) أنظر: «الكافية الشافية بشرح ابن عيسى»، (1/ 31).
(22) «مختصر الصواعق المرسلة»، (2/ 359).
(23) «زاد المعاد»، (3/ 643).
(24) «فتح الباري»، (7/ 697).
(25) (المباهلة) من جنس الدعاء فقد تستجاب وقد لا تستجاب، ولذلك قال " ابن حجر ": (قَلّ ما يتباهل اثنان فكان أحدهما كاذباً إلاَّ وأصيب).
(26) وقد ذكرها - أيضاً - الألوسي في كتابه «غاية الأماني في الرد على " النبهاني "» (2/ 374)، والبقاعي في «مصرع التصوف» ص (149)، وذَكَر نقلاً عن كتاب الشيخ " تقي الدين الفاسي " في تكفير " ابن عربي " أن " ابنَ حجر " قال بأن هذه المباهلة المشهودة جَرَتْ في شهر رمضان من عام 797هـ، وهلك " ابن الأمين " في شهر ذي القعدة من العام نفسِه.
(27) «تاريخ الخلفاء»، ص (117)؛ وانظر: «تاريخ الإسلام» للذهبي (3/ 278).
(28) أنظر: «الدرر السنية»، (1/ 41).
(29) «عون الباري لحل أدلة صحيح البخاري»، (5/ 334)] انتهى ..
نقلاً عن كتاب (جلاء حقيقة الدين وعزة المتدينين، ص 85 - 89، ط 3)
للشيخ / عبد الكريم الحميد - حفظه الله - ..
ـ[أبو عثمان_1]ــــــــ[29 - 11 - 06, 07:31 م]ـ
جزاكم الله خيرا على ما تقدمون
ـ[المقدادي]ــــــــ[29 - 11 - 06, 08:54 م]ـ
[ size=7] وَقَدْ بَيَّنَ «السَّخَاوِي» فِي كِتَابِهِ (القَوْلُ الْمُنْبِي عَنْ تَرْجُمَةِ «ابْنِ عَرَبِي») للشيخ / عبد الكريم الحميد - حفظه الله - ..
بارك الله فيكم
كتاب القول المنبي عن ترجمة ابن عربي هل هو مطبوع؟؟
و جزاكم الله خيرا
ـ[محمد سعيد الأبرش]ــــــــ[30 - 11 - 06, 10:27 ص]ـ
جزاكم الله خيراً ولكن برأيي أن ذلك المدعو بالسقاف أقل من أن يؤبه به فقد ظهر للعام والخاص أنه دعي جاهل جهلاً مركباً لا يعرف كوعه من بوعه وليس عنده أدنى معرفة بالعلم ومن تابع كلامه على شيخ الإسلام على قناة المستقلة علم ذلك يقيناً كما أن الكتب التي تنشر باسمه ليست من صنعه فالذي ظهر أن الرجل أقل من أن يكتب في ذلك، كيف وهو الذي لا يستطيع إقامة لسانه بجملة صحيحة، فالذي أظنه أنه واجهة لأناس آخرين، والله أعلم.
ـ[موسى الغنامي]ــــــــ[05 - 12 - 06, 12:01 ص]ـ
حفظ الله الشيخ عبد الكريم الحميد
وعامل الله السقاف بما يستحق.
ـ[أبو عمر الدوسري]ــــــــ[06 - 12 - 06, 03:28 م]ـ
الشيخ سليمان التويجري وفقه الله، لا أظن -أبداً- أن ينقدح في ذهن أي رجل سلفي الاعتقاد هذا الأمر، لكن بما أن معرض الحديث كان مع المبتدعة فنعم، وألحق لك تتمة الكلام:
يقول الشيخ عبدالكريم بن صالح الحميد -حفظه الله- ص168:
(ثانياً: أهل السنة ليسوا يظنون ظناً أن معبودهم في السماء؛ بل يجزمون بذلك جزماً ويعلمون أن ذلك من أوضح الأمور ولا ينكره إلا فاسد العقل والفطرة. ونباهلك على ذلك
إن لم يكن ربنا في السماء ونقصد بالسماء أنه فوق العرش وفوق العالم ............ )
ـ[أبو القاسم المقدسي]ــــــــ[07 - 12 - 06, 12:59 ص]ـ
وهناك العلامة سليمان العلوان .. رد عليه بكتابه المختصر المفحم "الكشاف عن ضلالات السقاف" ..
وبين في المقدمة أنه أقل من أن يرد عليه ويؤبه له .. ولكن افتتان فئام من طلبة العلم به هو ما حداه للرد عليه
ـ[العوضي]ــــــــ[07 - 12 - 06, 07:12 ص]ـ
السقاف لا يستطيع مناقشة أصغر طالب علم سلفي فكيف يباهل الشيخ الحميد - حفظه الله -
وسيأتي يوم ويخذل فيه السقاف كما خذله القبوري البوطي في المستقلة - كما حدثني أحد طلبة العلم -
ـ[أبو القاسم المقدسي]ــــــــ[07 - 12 - 06, 01:46 م]ـ
حدثني من أثق به .. أن السقاف كان يحلق شعره عند الحلاق ..
فلمحه رجل فلسطيني .. وكان قد شاهده على قناة المستقلة في مناظرة مع الشيخ عرعور ..
فما كان منه إلا دخل المحل .. وأخذ "يشرشح" في السقاف .. ويسبه ويقول: ألا تستحي على وجهك ..
إلخ .. فلاد السقاف بالصمت .. خوفا من الرجل ..
ـ[أبو عمر الدوسري]ــــــــ[14 - 04 - 07, 03:57 م]ـ
جزاكم الله خيرا على ما تقدمون
وإياك أخي الحبيب ..
ـ[رافع]ــــــــ[02 - 04 - 08, 04:03 م]ـ
للفائده
¥