تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

يا هذا! أمتنا تبضع، تقطع أوصالها، أمتنا تأكل لقمة لقمة من قبل أعداء هذه الأمة، وربك يحذر من هذا الذي تخوض فيه، لك في الآيات المحكمة في كتاب الله غنىً، لك في قول الله تعالى: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ} [الشورى: 42/ 11] غنىً، لك في قوله سبحانه وتعالى: {وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ} [الإخلاص: 112/ 4] غنىً، فلماذا تحاول أن تشعل ناراً فوق هذه النار التي تلتهم هذه الأمة؟

ـ[المقدادي]ــــــــ[12 - 12 - 06, 12:38 ص]ـ

رحم الله الإمام الحافظ الذهبي , فقد أكثر من ذكر رجالات اهل السنة و وضع الأمور في نصابها وأوضح بجلاء سير أعلام السنة على وجهها الصحيح وحلاها بأجمل الحلل , و كذا الحافظ ابن كثير رحمه الله أكثر من ذكر رجالات اهل السنة , فقولك:

(مئات الآلاف من علماء أهل السنة و الجماعة الأشاعرة و الماتريدية)

فيه مبالغة لا تخفى , و لو طالبتك بذكر 70 ألفا من مئات الالاف من الاشاعرة و الماتريدية التي ذكرت لعجزتَ ان تأتي بهم , فكفى مبالغة و تلبيسا لأجل نصرة عقيدة عُلم مخالفتها لمنهج السلف , و يكفي ان اهل القرون الثلاثة المفضلة لم يكونوا اشاعرة او ماتريدية , و كذا من بقى من اهل السنة و الأثر من بعد القرون الثلاثة الى يومنا هذا , و من المعلوم ان مذهب الاشاعرة لم ينتشر الا بدعم سياسي من الدولة فدعمت مذهب الاشاعرة فانتشر بعد القرن السادس , و الا فهو مذهب مهجور كما لا يخفى , لم تقم له قائمة الا بسبب الدعم السياسي

و يكفي انكم لا تستطيعون ان تقولوا: اهل السنة و الجماعة بل تضعون بعدها: الاشاعرة و الماتريدية!! و هذا دليل صريح منكم على ان الفهم المتبادر من ذكر اهل السنة و الجماعة هي لجماعة واحدة معروفة و هم اهل السنة الحقة , فلابد للأشعري ان يوضح معنى اهل السنة و الجماعة بقوسين! بينما اهل السنة و الجماعة الحقة يكفي ان يقولوا: أهل السنة و الجماعة , دون اضافة اي إضافات غريبة او بعيدة

و اما سخريتك و ضربك لكلام الله تعالى ببعضه لتقول: ان الله ليس في السماء! فهذه شنشنة نعرفها من أخزم , سبق و فعلها الجهمية و اضرابهم و الجواب موجود و لكن لا يحسن ذكره الا لمن كان طالبا للحق ,

و كذا يقال في النزول , حيث توهمتَ و شبهت الخالق بالمخلوق , فظننتَ ما يجري عليك يجري عليه - تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا - فسقطتّ في هذه المزالق و ذكرتَ بعض ما يذكره اهل الفلسفة و الزندقة فقلتَ عن الله تعالى: (فإذن متى يستوي الرب على العرش؟ و هو مشغول بالنزول هنا وهنا وهنا وهنا خلال الأربع والعشرين ساعة دون توقف.) نسأل الله العافية من هذا الكلام الذي فيه ما فيه من الكفر و سوء الادب مع الله تعالى

اسأل الله لك الهداية من الغواية انه ولي ذلك و القادر عليه

ـ[احمد الشمري]ــــــــ[12 - 12 - 06, 01:17 ص]ـ

سلمت اخي المقدادي

وهداك الله اخي الكريم

بالله عليك من من علماء السنه كفر الاشاعرة

ثم لماذا لا تفتح كتب التفسير التي قبل الاشعري والماتريدي وتنظر قوله إن الله معكم

ولماذا لا يكون الرد موثق بالدليل من الكتاب والسنه وكلام الصحابة ومن تبعهم باحسان

حتى الاكثريه لا تدل على الحق

فالرسول عليه الصلاة والسلام قال ((والنبي وليس معه احد)) والحديث تعرفه

بارك الله فيك انظر الى قول العلماء الذين في القرون الاولى الذين نقول بقولهم

وانا اقسم بالله ان اهل السنه انهم اقل الناس تكفيرا للفرق الاخرى

بل بالعكس تجدهم يقولون عن التأويل هذا سائغ في كلام العرب ويلتمسون الاعذار للناس

حتى لا يقعوا في التكفير

واسأل الله لك الهدايه كل ما اريدة منك ان تقراء كلام العلماء الذين في القرون الاولى

ودعك من كلام بن تيمية وابن القيم رحمهم الله لانك اكيد تجد في نفسك شيء منهما

ولا نريد منك الا الانصاف لا غير

ـ[أبو القاسم المقدسي]ــــــــ[12 - 12 - 06, 01:19 ص]ـ

يجب أن يفرق بين أمرين ..

متعصبة الأشاعرة .. والمعتدلين منهم .. وهذا واضح ..

فالمعتدلون .. لاينبغي أن يوصفوا بأنهم مبتدعون .. مادام ظهر أنهم مجتهدون واستفرغوا وسعهم في بيان ما توصل إليه اجتهادهم .. ولا يمنع هذا من الرد عليهم فيما أخطؤوا فيه ..

فهؤلاء لا يفسّقون .. بل يعتذر عنهم .. وخطؤهم مغفور إن شاء الله تعالى

ومن أظهر أمارات هؤلاء العدل .. وسلامة اللسان .. فتجدهم مثلا يحبون شيخ الإسلام ويذبون عنه .. على خلاف المتعصبة

والتفريق بين النوعين غاية في السهولة ..

أمر ثالث .. أن إطلاق نسبة الأشعري إلى أحد لايسوغ إذا كان غالب أمره موافقة منهج السلف ..

بل يقيد فيقال وافق الأشاعرة في كذا .. أو أشعري في كذا

وبهذا لايسوغ أن يوصف الإمام النووي أو ابن حجر بأنه أشعري ..

أما من ينتهج نهج متأخري الأشاعرة .. كالرازي .. فلايكاد يوافق السلف الذين هم أهل السنة والجماعة .. إلا في مبحث الصحابة ..

والله تعالى أعلم وأحكم

ـ[عبدالله بن خميس]ــــــــ[12 - 12 - 06, 06:36 ص]ـ

أبو عمر الكود

هل تعلم أن الحق لايعرف بالرجال يقول تعالى (وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين) ويقول تعالى (وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله)

فالأشاعرة والماتريدية من الفرق المبتدعة؟؟؟ ما أحد جبرهم يخالفوا السلف؟؟؟ لماذا يأتوا بعقيدة جديدة تخالف عقيدة السلف!!!!! وبعدها يقولوا إحنا على الحق؟؟؟ الأفضل لك أبو عمر الكود أن تدرس عقيدة السلف وتتبعهم وتترك عقيدة الأشاعرة والماتريدية ولاتقلد الرجال فالحق لايعرف بهم

إذا كان أبو الحسن الأشعري ترك عقيدته واتجه نحو عقيدة السلف فلماذا يصر أتباعه على عدم اتباعه

مساكين الأشاعرة والماتريديه تركوا عقيدة السلف وتخبطوا

طيب يا أبا عمر الكود ليش اختلف الأشاعرة والماتريدية بينهم في مسائل كثيرة في العقيدة

معناها هم ماهم عارفين العقيدة ومختلفين فيها!!!!!!! هداهم الله لمنهج السلف

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير