[هل فرق أهل السنة ثلاثة؟]
ـ[عبدالله الراجحي]ــــــــ[12 - 12 - 06, 03:09 ص]ـ
مارأي مشايخنا الكرام فيمن يقول بأن أهل السنة ثلاث فرق أهل الحديث والأشاعرة والماتريدية؟
هل سبق أحد شيخ الإسلام إلى القول بأن الأشاعرة والماتريدية لايدخلان في أهل السنة عند ذكر المعنى الخاص؟
جزاكم الله خيراً ...
أخوكم,,,
ـ[عبدالله بن خميس]ــــــــ[12 - 12 - 06, 06:42 ص]ـ
تذكرت شخص:عبدالله بن عبداللطيف الفوزان!!!!!!!! محاولة استغلال الكتابة ببعض الأسماء النجدية في المنتديات للطعن في عقيدة السلف =أسلوب صوفي جديد؟؟؟؟
كلامك باطل جدا ومغالطة للحقائق العلمية أنت تحاول تبين أن أهل السنة قالوا إن الأشاعرة والماتريدية من أهل السنة وهذا كلام ماله دليل والذين قالوه من المتأخرين حتى لو كانوا ينتسبون للمذهب الحنبلي فهم ملخبطين في العقيدة وماهم حجة ولايؤخذ بقولهم في العقيدة
يكفينا كلام السلف الأولين ولانقبل كلام السفاريني وغيره ممن تأثروا بالمناهج الكلامية
فلا تحاول تصور أن ابن تيمية هو الوحيد الذي خالف؟؟؟ هذا لف ودوران واضح
ـ[المقدادي]ــــــــ[12 - 12 - 06, 12:49 م]ـ
من المعلوم ان اهل السنة لا يُدخلون الاشاعرة في مصطلح: أهل السنة و الجماعة الا في الاطلاق العام , بل بعضهم بدّعهم كما لا يخفى
فمنهم: الحافظ الإمام أبو نصر السجزي رحمه الله - ت 444 هـ - ألف كتابا في الرد على من انكر الحرف و الصوت , و رد على الاشعرية و اعتبرهم مخالفين لأهل السنة و الأثر
و منهم: شيخ الإسلام الأنصاري - 481 هـ - ذمهم كما لا يخفى , فهو لا يدخلهم في أهل السنة
و كذا الامام الحافظ الكرجي الشافعي رحمه الله – ت 532 هـ - حيث هجاهم في قصيدته المشهورة و قال ايضا (لم يزل الأئمة الشافعية يأنفون و يستنكفون أن ينسبوا إلى الأشعري و يتبرؤون مما بنى الأشعري مذهبه عليه و ينهون أصحابهم و أحبابهم عن الحوم حواليه)
و كذا: الامام الفقيه يحيى بن أبي الخير العمراني الشافعي اليمني رحمه الله - ت 558 هـ - له مناظرات مع الاشعرية و كان ينتصر عليهم و يفحمهم , و كان يعدهم فرقة خارجة عن اهل السنة , و كتب في الرد عليهم و على القدرية كتابه الجليل: (الانتصار في الرد على القدرية الأشرار)
و مما قاله الامام العمراني الشافعي في هذا الكتاب:
(قد ذكرنا في أول الكتاب ان عند اصحاب الحديث و السنة ان الله سبحانه بذاته بائن عن خلقه على العرش استوى فوق السماوات)
ثم ذكر اقوال الفرق كالمعتزلة الى ان قال:
(وقالت الأشعرية: لا يجوز وصفه انه على العرش و لا انه في السماء)
ففرّق بين اهل السنة و بين الاشعرية
و منهم:الحافظ ابوطاهر السلفي الاصبهاني الشافعي رحمه الله المتوفي 576هـ , فقد هجا اتباع شيخ الاشعرية: عبدالله بن سعيد بن كلاب فقال في قصيدته العصماء التي امتدح فيها ائمة اهل السنة و هجا فيها ائمة المبتدعة:
وأتباع ابن كلاب كلابٌ * على التحقيق هم من شر آل
و الاشعرية يعدونه شيخهم الأول فيقولون: (ذهب شيخنا الكلابي عبد الله بن سعيد إلى .. ) نهاية الاقدام للشهرستاني
و دع عنك كلام المقادسة الحنابلة, فهو اشهر من ان يُذكر , و كل من ذكرتهم لك عاشوا قبل شيخ الإسلام رحمه الله تعالى
بل ومن المتأخرين في القرن الماضي كبير الصوفية الشيخ احمد الغماري - ت1380 هـ - حيث عدّهم مبتدعة فقال في " الجواب المفيد " , ما نصه:
(ما المقصود بالمبتدعة والمعطلة في كتب السلف؟!
مرادهم بالمبتدعة والمعطلة هم الأشعرية , وأنهم شر ابتداعاً من المعتزلة , وأنهم كاذبون في دعواهم أنهم أهل السنة والجماعة؛ أو على الأقل غالطون في ذلك ولابد.
وفي هذا الأسبوع سأدرج إن شاء الله رسالة الموفق بن قدامة " صاحب المغني " المتوفى سنة 620 في النهي عن قراءة كتب المبتدعة الأشعرية في " جؤنة العطار " , لأنها طريفة وعندي نسخة كتبت سنة 720 بعد وفاة المؤلف بمائة سنة , والطريف منها أنه سمى الأشعري والأشعرية مبتدعة , وحذر من قراءة كتبهم , وأتى بالدليل على ذلك من الكتاب والسنة , وكلام الأئمة الأربعة , وإن أعان الله وكتبت في عقيدة السنة وإبطال عقائد الأشعرية , فسوف يكون أطرف وأظرف إن شاء الله تعالى.) اهـ
اما كلام العلامة السفاريني رحمه الله فلعله قاله مداراة لهم - كما أشار الى ذلك العلامة عبد الرحمن أبابطين - او لعله اعتبرهم من اهل السنة بالاطلاق العام امام الرافضة مع العلم ان العلامة السفاريني لم يدخلهم في الفرقة الناجية حيث قال في عقيدته المشهورة:
اعلم هديت أنه جاء الخبر ... عن النبي المقتفى خير البشر
بأن ذي الأمة سوف تفترق ... بضعا وسبعين اعتقادا والمحق
ما كان في نهج النبي المصطفى ... وصحبه من غير زيغ وجفا
وليس هذا النص جزما يعتبر ... في فرقة إلا على أهل الأثر
ـ[احمد الشمري]ــــــــ[12 - 12 - 06, 12:59 م]ـ
الى المشرف الذي حذف مشاركتي
يا أخي هذا كلام الشيخ بن باز رحمة الله عندما سئل عن الاشاعرة هل هم من اهل السنة او لا
فقال رحمة الله ((هم من اهل السنة في ما وافقوا اهل السنة فية))
¥