أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

ـ[عبد الحميد محمد]ــــــــ[27 - 12 - 06, 12:48 ص]ـ

وليس من الصواب أن نغلق أبواباً من العبادات المشروعة بغير دليل. ولو سرنا على هذا النهج فسنمنع عبادات كثيرة بحجة أنها ذريعة للشرك

الاخ الحبيب ابو داوود جزاك الله خيرا

لم احجر واسعا لكن لابد من مراعاة حال السائل ووقت السؤال

فاما حال السائل فلاحظ معى التخصيص لأل البيت فقط ولو انضم الى السؤال حب الصحابة وحب النبى صلى الله علية وسلم وحب المؤمنين لما كان هناك حاجه الى التنبية

2 - أتوسل إلى الله بحب آل البيت لأن حبهم عبادة يجوز التوسل بها

هل هذه العبارة جائزة؟

وأما وقت السؤال فلا يخفى عليك الان سعى الشيعة فى اختراق اهل السنة عن طريق الصوفية بدعوى محبة آل البيت لذلك وجب علينا التنبية

ـ[أبو داوود القاهري]ــــــــ[27 - 12 - 06, 11:01 ص]ـ

أخي الحبيب عبد الحميد محمد,

رأيك سديد ووجهة نظرك في الاعتبار. جزاك الله خيراً.

ويمكن الجمع بين وجهتي النظر ببيان الجواز مع التنبيه على ما ذكرتَ. ولاحظ أن الأخت استفسرت عن الضوابط وطلبت الإحالة على مصادر موسعة في الموضوع. والله أعلم.

بوركت ووفقت أخي الفاضل.

ـ[عبد الحميد محمد]ــــــــ[28 - 12 - 06, 12:55 ص]ـ

بارك الله فيكم جميعاَ

ـ[أبو الدرداء ياسين]ــــــــ[08 - 01 - 07, 05:06 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله

بالنسبة لقول القائل "الثقة بالله وعدم الاستسلام .. " فأنا لا أرى أنها داخلة في التسوية المذكورة في الحديث:"ما شاء الله و شئت" فالأمر هنا مختلف ففي هذه الجملة "الثقة بالله وعدم الاستسلام" عطف لشيئين متغايرين وليس هو كمثل العطف في الحديث فإن في الحديث عطف لشيء واحد وهو المشيئة و قول القائل "الثقة بالله و عدم الاستسلام " كقوله:" الثقة بالله و ثبات النفس أو استمرار المجاهدة .. " و هذا لا شيئ فيه و الله أعلم.

ـ[عبد الحميد محمد]ــــــــ[08 - 01 - 07, 11:08 م]ـ

أصبت يا ابا الدرداء وجزاكم الله خيرا