تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

والمقصود هنا: أنا لا ننكر وجود من كان يراعي رغبات الملوك , والكلام ليس في وجود مثل هؤلاء الأشخاص فإنه لا يخلو منه تراث أمة من الأمم , وإنما الكلام في وجود مثل هذه الأفعال من كبار أئمة الإسلام الذين أخذ الناس منهم دينهم , وقلدوهم في فهمهم للنصوص , وهم المقصودون بهذه الدعوى , وإثبات هذا الصنيع عن أئمة الإسلام الكبار دونه خرط القتاد.

هذه بعض الأوجه التي يمكن أن نناقش بها هذه الدعوى , وبقى الوقوف مع أصحابها في أفراد ما ذكروه من أمثلة ووقائع , فهذا يترك لأهل التخصص , فإن كل علم من العلوم الإسلامية لم يخلو من الاتهام بهذه الدعوى.

والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد , وعلى آله وصحبه وسلم.

الهوامش

(1) انظر: مقال المثقفون في الثقافة العربية , قطب سانو , مجلة إسلامية المعرفة , وقضايا التنوير في الفكر العربي , مركز الوحدة العربية (175).

(2) انظر: ضحى الإسلام , أحمد أمين (2/ 24).

(3) الفكر الإسلامي نقد واجتهاد , محمد أركون (132).

(4) في نقد الحاجة إلى الإصلاح , محمد عابد الجابري (29).

(5) السابق نفس المعطيات.

(6) الفلسفة في الوطن العربي المعاصر , مركز الوحدة العربية (21).

(7) من العقيدة إلى الثورة , حسن حنفي (1/ 7, 8,9).

(8) انظر: الهامش الذي وضعه على كتاب الفكر الإسلامي لمحمد أركون (199).

(9) انظر: السنة بين الأصول والتاريخ , حمادي ذويب (200).

(10) قصة الصراع بين الدين والفلسفة , توفيق الطويل (141).

(11) المرجع السابق (155).

(12) المثقفون العرب في الحضارة العربية , محمد الجابري (49).

(13) المرجع السابق (153).

(14) السنة النبوية في كتابات أعداء الإسلام , عماد الشربيني (424).

(15) السنة ومكانتها من التشريع , مصطفى السباعي (243).

(16) المرجع السابق (231).

(17) في نفد الحاجة إلى الإصلاح , الجابري (25).

(18) السنة النبوية في كتابات أعداء الإسلام , الشربيني (425).

(19) المرجع السابق (426).

(20) السنة بين الأصول والتاريخ , حمادة ذويب (192).

(21) الإسلام السياسي , محمد سعيد العشماوي (89 , 90).

(22) المرجع السابق (87).

(23) نشأت الفكر الفلسفي في الإسلام , علي سامي النشار (1/ 323).

(24) السنة بين الأصول والتاريخ , ذويب (295).

(25) المرجع السابق (297).

(26) مقدمة في إسلامية المعرفة , طه جابر العلواني (109).

(27) الشافعي وتأسيس الأيديولوجية الوسطية , نصر حامد أبو زيد (100,101)

(28) المتكلمون وأصول الفقه , قطب سانو , مجلة إسلامية المعرفة عدد (9) ص (44).

(29) مذاهب فكرية معاصرة , محمد قطب (327) ,وكتاب نحن والتراث , الجابري (15).

(30) مقدمة ابن خلدون (435).

(31) ابن رشد سيرة وفكر , الجابري (26).

(32) الفكر السامي , الحجوي (2/ 3ـ13).

(33) تجديد الفكر الإسلامي , جمال سلطان (39).

(34) المثقفون في الثقافة العربية , قطب سانو ,مجلة إسلامية المعرفة.

(35) كلمتي للمثقفين , جمال سلطان (8).

(36) العقلانية هداية أم غواية , عبدالسلام البسيوني (75).

(37) السنة ومكانتها من التشريع , السباعي (226).

(38) ألفت في مناقب الشافعي كتب منها: آداب الشافعي , أبو حاتم , مناقب الشافعي , الرازي.

(39) انظر نزهة الفضلاء تهذيب السير , محمد عقيل موسى , الفهارس ص (1822).

(40) السنة ومكانتها من التشريع , السباعي (213).

(41) السير, الذهبي (8/ 79).

(42) حلية الأولياء , أبو نعيم (6/ 331).

(43) ميزان الاعتدال , الذهبي (2/ 401 ,433 ـ 4/ 364).

(44) الموافقات , الشاطبي (3/ 186) الاعتصام (2/ 610).

(45) الغياثي , الجويني (222).

(46) الموافقات , الشاطبي (3/ 186).

(47) البداية والنهاية , ابن كثير (9/ 62). والسنة النبوية , الشربيني (439).

(48) مقدمة ابن خلدون , مبحث انقلاب الخلافة إلى الملك (228).

(49) منهاج السنة النبوية , ابن تيمية (8/ 239).

(50) ميزان الاعتدال , الذهبي (3/ 38).

(51) منهاج السنة , ابن تيمية (4/ 98).

ـ[أبو ناصر المكي]ــــــــ[22 - 01 - 07, 10:56 م]ـ

جزاك الله خيرا شيخناالفاضل سلطان العميري , وفعلا كثيرا ما يثير أهل البدع والأهواء هذه الشبه عند الإحتجاج عليهم بما ثبت من السنة لتهرب من الحقيقة , وقد كان من نتائج هذه الشبه ظهور

من يسمون (منكري السنة) الذين يعتمدون على هذه الشبه في تضليل العوام والجهال من طلبة العلم.

بارك الله فيك

ـ[أبو عبد الرحمن الإسكندري]ــــــــ[05 - 02 - 07, 05:10 م]ـ

ما شاء الله تبارك الله

جزى الله شيخنا كل خير

مثل هذا البحث أحتاجه لمناقشة بعض المنسوبين إلى (البحث العلمي)

ـ[سلطان العميري]ــــــــ[06 - 02 - 07, 05:11 ص]ـ

شكرا لك

بل نحن نحتاج إلى بحوث أخرى كثيرة في هذا الباب

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير