ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[23 - 01 - 07, 02:44 م]ـ
جزاك الله خيرا
و أرجوك أن تواصل مع بقية الأحكام
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[23 - 01 - 07, 04:52 م]ـ
وإياك أخي أبا سلمى، وأسأل الله تعالى أن يعين على ذلك.
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[25 - 01 - 07, 01:29 م]ـ
وفقك الله
ـ[محمد الأمين الجزائري]ــــــــ[02 - 02 - 07, 01:17 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[شهاب]ــــــــ[02 - 02 - 07, 07:42 م]ـ
رفع الله قدركـ ونفع بكـ
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[05 - 02 - 07, 10:24 ص]ـ
الأخ العاشوري، والأخ شهاب جزاكما الله خيرا.
ـ[محمد الأمين الجزائري]ــــــــ[05 - 02 - 07, 07:29 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخي علي جزاك الله خيرا على الموضوع و أقول لا يخفى عليكم أن هذا العلم إنما سبيله الأمثل هو المشافهة لكنني أطلعت في هذا الملتقى الطيب على موضوع في مسألة الاختلاف في الضاد فأعجبتني طريقة الأخ سعيد الحلبي جزاه الله خيرا في توضيحه للمخارج و الصفات مما يسهل على القارئ التطبيق بغض النظر عن المسألة و ما الراجح فيها.
و هذا هو الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=27516&highlight=%C7%E1%D6%C7%CF
فحبذا لو استعملتم نفس الأسلوب عسى الله أن ينفعنا بكم و الله الموفق
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[07 - 02 - 07, 07:57 ص]ـ
جزاكم الله خيرا أخي الحبيب العاشوري.
لكن سؤال غريب:)
العاشوري نسبة لأي شيء؟
ـ[محمد الأمين الجزائري]ــــــــ[07 - 02 - 07, 01:13 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله
نسبة إلى المدينة الصغيرة التي أسكنها {العاشور}
لكن [ابتسامة] الأغرب أنك لم تبد رأيك في اقتراحي جزاكم الله خيرا [ابتسامة]
ـ[محمد الأمين الجزائري]ــــــــ[07 - 02 - 07, 01:28 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله
نسبة إلى المدينة الصغيرة التي أسكنها {العاشور}
لكن الأغرب من سؤالك أنك لم تبد رأيك في اقتراحي جزاكم الله خيرا
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[07 - 02 - 07, 07:40 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله
نسبة إلى المدينة الصغيرة التي أسكنها {العاشور}
لكن الأغرب من سؤالك أنك لم تبد رأيك في اقتراحي جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا، لا شك أن مثل هذه العلوم وغيرها كالنحو، يعتمد على الأسلوب العملي التطبيقي أكثر منه نظريا.
ولكن:) إنك لم تقل لي العاشور في أي بلد هي؟:)
ـ[محمد الأمين الجزائري]ــــــــ[07 - 02 - 07, 11:24 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله
العاشور مدينة من مدائن العاصمة الجزائرية الجزائر و من باب التعارف [الفضلي] جزاك الله خيرا نسبة إلى ماذا؟
أما بالنسبة للإقتراح فلا يخفى عليكم أن ما لا يدرك كله لا يترك جله و قد قال نبينا عليه الصلاة و السلام: {سددوا و قاربوا ...... } و كما تفضلتم أن هذا العلم بابه التطبيق و لما كان متعذرا فيمكن أن يقرب الكلام النظري الفكرة أكثر و يتمكن القارئ من تصور الصفة أكثر و على سبيل المثال صفة الرخاوة
قارن بين ما تفضلتم به جزاكم الله خيرا وبين ما ذكره الأخ سعيد جزاه الله خيرا:
رابعا الرخاوة:
هي في اللغة: اللين0
وفي الاصطلاح: جري الصوت عند إسكان حروفها0
قال الشيخ العلامة المسند محمد المتولي (شيخ مشايخ الزيات رحمهم الله جميعا)
والصوت يجري في الحروف الرخوة 00000 وليس يجري مع حروف الشدة
كما بنشر الحافظ ابن الجزري000000 إمامنا قدوة أهل العصر
وقدذ كر سيبويه أن علامة الحرف الرخو أنه يمكن مد الصوت به إذا وقفت عليه ومثل لذلك بكلمتين إحداهما آخرها (س) مشددة وهي (الطس) والأخرى آخرها (ض) مشددة وهي (انقض)
أخلص من ذلك إلى أنك إن كنت تقول برخاوة الضاد -وأنت لامحالة قائل بذلك إذ عليه جل إن لم يكن كل علماء اللغة والتجويد - فلابد أن يمتد صوت الضاد السكنة عندك سيما إن كانت مشددة كما يمتد صوت السين مثل فيما مثل به سيبويه , أي أنك تستطيع أن تقول الطس س س وتقول انقضضض 0 (ليس بتكرار الحرف ولكن بمده كما بينت)
هذه هي فكرتي فما رأيكم لو كان هذا التفصيل في جميع الصفات عسى الله جل و عز أن ينفعنا بكم. آمين
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[07 - 02 - 07, 11:31 م]ـ
جزاك الله خيرا يا أخي أمين
حفظك الله
الحمد لله وجدت من ينصر مذهب الشيخ عبيد الله الأفغاني
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[08 - 02 - 07, 08:45 ص]ـ
بارك الله بك أخي العاشوري.
أما الفضلي فهي نسبة إلى قبيلة عربية عريقة من بني لام وهي " الفضول " وهي تسكن الآن السعودية والكويت والعراق والأردن وسوريا.
قبيلة الفضول
قبيلة الفضول قبيلة صريحة النسب ولم يختلف علماء النسب في أنها من بني لام بن عمرو بن طريف بن مالك بن عمرو بن ثمامة بن مالك بن جذعان بن ذهل بن دومان بن جندب بن خارجة بن جديلة بن سعد بن قطره بن طيء.
قال النسابون: بنو لام بطون في (طيء) ورفع نسبهم إلى (القحطانين) وذكر الحمداني الطائي أن بني لام في أمرة (آل ربيعة) وبنو لام ثلاثة بطون وهي: الأول: آل مغيرة الثاني: آل كثير الثالث: آل فضل
آل فضل وآل كثير وآل مغيره كانت مساكنهم في قلب نجد ومركز ثقله بالعارض , وكان لبني لآم شوكة في القرن التاسع. وأواخر القرن العاشر , وكانت لهم صولة و جولة وسلطان.
¥