تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

شهادة: أن لا إله إلا الله، وأن محمدًا رسول الله

ـ[مصطفي بن سعد المصري]ــــــــ[05 - 02 - 07, 01:59 ص]ـ

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

إخواني الكرام ... جزاكم الله خيرًا على ما تقدموه على هذه الشبكة في خدمه أهل السنة، أهل الحديث والأثر ,ونفع الله وبكم، وجعلكم ذخرًا لأنفسكم ولإخوانكم.

وبعد: فأنا بصدد بحث ٍ عن .. شهادة أن لا إله إلا الله،وأن محمدًا رسول الله.

وواجباتها، وأركانها , ................

فأرجو من الإخوة الكرام،أن يطلعوني على الكتب وأمهاتها التى تستوفي في هذه المسألة حتى يتحقق المراد بفضل رب العباد.

كما أرجو من الإخوة الكرام أن يوجهوني إلى طريقة السير في هذا البحث، وعساكم مأجورين.

وجزاكم الله خيرًا.

وكتبه / مصطفى بن سعد المصري

ليل القاهرة

16 من المحرم 1428

ـ[مصطفي بن سعد المصري]ــــــــ[06 - 02 - 07, 01:14 م]ـ

للرفع، رفع الله قدركم.

ـ[مصطفي بن سعد المصري]ــــــــ[09 - 02 - 07, 01:41 ص]ـ

أرجو الإفادة ..

بارك الله فيكم ونفع بكم.

ـ[صخر]ــــــــ[10 - 02 - 07, 04:24 ص]ـ

أنظر شروح كتب محمد ابن عبد الوهاب رحمه الله

ـ[أبو بكر الجزيري]ــــــــ[10 - 02 - 07, 08:26 ص]ـ

أنظر معارج القبول شرح سلم الوصول.

ـ[أبو داوود القاهري]ــــــــ[10 - 02 - 07, 09:08 ص]ـ

أنظر معارج القبول شرح سلم الوصول.

لا يخلو من ملاحظات على علو قدر مصنفه رحمه الله.

عليك بكتب السلف ولا مانع من الاستفادة من كتب المتأخرين بعد إحكام أصول المسائل. ومن أفضل ما تستفيد منه كتب شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم عليهما رحمة الله. والله أعلم.

وفقك الله.

ـ[أبو بكر الجزيري]ــــــــ[10 - 02 - 07, 01:09 م]ـ

أخى الحبيب.

هل هذه الملاحظات فى منهج التأليف أم أخطاء عقديه أرجو التوضيح مع إعطاء امثله؟

ـ[عبد الصبور]ــــــــ[10 - 02 - 07, 11:06 م]ـ

أخي العزيز ارشدك إلى بعض رسائل القيمة في هذا الباب.

_كتاب التوحيد تأليف د. صالح بن فوزان الفوزان.

_القول المفيد في أدلة التوحيد. تأليف محمد بن علي اليَمني الوصَابي العَبدلي

_ وجبات متحتمات. العلامة محمد بن عبد الوهاب.

ـ[ابو عبد السلام]ــــــــ[10 - 02 - 07, 11:27 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

ـ[صخر]ــــــــ[11 - 02 - 07, 12:35 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

ـ[أبو داوود القاهري]ــــــــ[11 - 02 - 07, 06:27 م]ـ

أخى الحبيب.

هل هذه الملاحظات فى منهج التأليف أم أخطاء عقديه أرجو التوضيح مع إعطاء امثله؟

بل أخطاء عقدية أخي الحبيب, كقول المصنف رحمه الله: "فدلالة اسمه تعالى ((الرحمن)) على ذاته مطابقة, وعلى صفة الرحمة تضمناً, وعلى الحياة وغيرها التزاماً". [معارج القبول 149/ 1 ط. دار ابن الجوزي].

والصواب أن اسمه تعالى الرحمن يدل على ذاته بالتضمن لا بالمطابقة. أما دلالته على ذاته وعلى صفة الرحمة فهي بالمطابقة (راجع القواعد المثلى ص. 14 ط. مكتبة السنة).

وكقوله: " (وبشروط سبعة) متعلقٌ بقيدت (قد قيدت) أي قُيد بها انتفاع قائلها بها في الدنيا والآخرة من الدخول في الإسلام والفوز بالجنة والنجاة من النار" [معارج القبول 518/ 2 ط. دار ابن الجوزي].

فالدخول في الإسلام الظاهر غير معلق على تلك الشروط. بل الإجماع منعقد على دخول الكافر في الإسلام بمجرد النطق بالشهادتين. ولعله سبق قلم من الشيخ رحمه الله.

والله تعالى أعلم

ـ[أبو بطيحان]ــــــــ[16 - 02 - 07, 10:45 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

أسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يوفق اصحابي المشتركين في هذا الملتقى النافع لكل مايحبه ويرضاه وان ينفع الاسلام والمسلمين بهم امين امين امين امين

والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير