[ما الفارق بين ام الكتاب واللوح المحفوظ والصحف المطهرة والذكر؟ ما الفارق بين الموالاة]
ـ[وليد محمود]ــــــــ[02 - 03 - 07, 04:20 ص]ـ
ما الفارق بين ام الكتاب واللوح المحفوظ والصحف المطهرة والذكر؟
ما الفارق بين الموالاة والتولية؟
ـ[وليد محمود]ــــــــ[03 - 03 - 07, 01:53 ص]ـ
ارجو الاجابة
ـ[ابن عبد الغنى]ــــــــ[06 - 03 - 07, 06:47 ص]ـ
ورد لفظ ام الكتاب فى اول سورة الزخرف يقول تعالى مزكيا القرآن مثنيا عليه
(وانه فى أم الكتاب لدينا لعلى حكيم) والمراد بأم الكتاب اللوح المحفوظ
واللوح المحفوظ ماسطر فيه كل ماسبق فى علم الله انه كائن منذ بدء الخلق حتى قيام الساعه
والصحف المطهره لعلك تقصد الصحف المكرمه المذكوره فى سورة الاعمى
(فى صحف مكرمة مرفوعة مطهرة بأيدى سفره كرام برره)
الصحف المكرمه تنسخها الملائكة من اللوح المحفوظ وهم المقصودون بقوله تعالى بأيدى سفره
اما لفظ الذكر فقد ورد فى القرآن ويراد به اكثر من معنى
فقد يراد به القرآن نفسه وهذا كثير (انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون)
(ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز) ونحو ذلك
وجاء لفظ الذكر يراد به الدين والشريعه
(لقد أنزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون)
وجاء لفظ الذكر يراد به العلم
(فاسألوا أهل الذكر ان كنتم لاتعلمون)
وجاء لفظ الذكر يراد به طاعة الله (لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله)
وجاء لفظ الذكر يراد به صلاة الجمعه (اذا نودى للصلاة من يوم الجمعه فاسعو الى ذكر الله)
هذا على سبيل المثال لا الحصر
والله تعالى اعلم
ـ[وليد محمود]ــــــــ[11 - 03 - 07, 07:45 ص]ـ
جزاك الله خيرا
والصحف المطهره لعلك تقصد الصحف المكرمه المذكوره فى سورة الاعمى
جزاك الله خيرا
فى هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=92187
فى المشاركة رقم 12 لابى عبد الله الاسوانى
اقرأ قوله عن اللوح المحفوظ وام الكتاب
ـ[مصطفى سعيد]ــــــــ[18 - 10 - 07, 11:15 م]ـ
إن الرابط الذي نسخت فيه من الكلام الكثير وككل -أو كمعظم - الحوارات تتحول إلي مناقشات جانبية ويضيع أصل الموضوع. فما السبب؟ أهو التعصب؟! أم إعجاب كل برأيه؟ أم إن هناك خلل في الهدف وطريقة الوصول إليها لغياب الآليات الموصلة مثل تحرير الصطلحات وغياب المرجعية في المناقشة و تعددها أحيانا فيما ينقل ولنضرب مثلا من موضوعنا
اللوح المحفوظ
غاب تحرير المصطلح بدقة فهو لم يأتي معرفا في القرآن ولا في الحديث. وكلمة لوح محفوظ لاتساوي اللوح المحفوظ. واللوح بصيغة الجمع ورد "ذات ألواح ودسر " و التوراة " وألقي الألواح .. "
غياب مرجعية كمدير للنقاش يراقب الأقوال ويصوبها
وتعددها في النقول فلو قلت أن القرآن لم يرد فيه.،الحديث لم يستخدم الصيغة المعرفة،لقيل لك أن -مثلا - الشيخ فلان إستخدمها، فهل يجوز له؟ فيقال لك، ولم لا؟!!!
ولقد قرأت معظم ما في الرابط وأقول لك بصراحة ضاع ماكنت أنوي كتابته لك ولاحول ولا قوة إلا بالله