[شيع إلى مثواه الأخير .. تعبير غير صحيح .. أم ما رأيكم؟؟]
ـ[محمد بن القاضي]ــــــــ[05 - 03 - 07, 12:30 ص]ـ
اعتاد الكثير من الناس صحافيين وغيرهم - حتى بعض الطلبة - أن يقولوا لمن توفي إنه:
"شيع لمثواه الأخير".
وهل القبر هو المثوى الأخير؟
إنه دار جواز لا نهاية مطاف، والقبر مرحلة وسط بين العمل والجزاء، قد يكون فيه نوع من الجزاء لكن ليس هذا هو يوم المثوبة والعقوبة.
.
إنه بداية الطريق للدار الآخرة وومثوى الرجل الأخير إما في الجنة حيث النعيم والرضوان، وإما في جهنم حيث الشقاء والخسران.
والله تعالى أعلم.
ـ[أبو سندس الأثرى]ــــــــ[05 - 03 - 07, 02:58 ص]ـ
هو كما قُلت يا أخى الكريم إن قصد به العموم , أما إن قصد بذلك آخر مثوىً له فى الدنيا أى ما بعد ذلك لا يعد منها فى شىء فالقصد يستقيم " خصوصًا إن صدر من الطلبة ".
ـ[فواز الحربي]ــــــــ[05 - 03 - 07, 05:40 ص]ـ
السؤال: بارك الله فيكم له فقرة أخيرة يقول عبارة حمل إلى مثواه الأخير هل في هذه العبارة شيء يا فضيلة الشيخ؟
الجواب
الشيخ: نعم هذه فيها الشيء الكثير لو كان الناس يفهمون معناها وأرادوها لأن قول القائل إنه حمل إلى مثواه الأخير يفيد أن القبر هو آخر مرحلة وآخر منزلةٍ للإنسان وليس الأمر كذلك بل إن القبر يعتبر ممراً ومزاراً والمثوى الأخير هو إما الجنة وإما النار وهذه العبارة لو أخذنا بظاهرها لكانت تتضمن إنكار البعث وإنكار البعث كفر لأن الإيمان هو أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره لكن غالب الناس يطلقها وهو لا يدري ما معناها أو يريد ما يفهمه المسلمون كلهم من أن هذه القبور ممرٌ وزيارة وليست مثوىً أخيرا ولذلك نرى أنه لا يجوز للإنسان أن يطلقها حتى وإن كان يريد بها ما يعلمه المؤمنون بالضرورة من الدين وهو أنه لا بد من البعث ولا بد من الخروج من هذه المقابر وأنا قلت إن المقابر مزار لقول الله تبارك وتعالى (ألهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر) يذكر أن إعرابيٌ سمع قارئٌ يقرأ بهذه الآية يقول (حتى زرتم المقابر) فقال الأعرابي والله ما الزائر بمقيم والله إن هناك شيئاً وراء هذه المقابر.
الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
فتاوى نور على الدرب
ـ[أبو المنذر البخاري الأثري]ــــــــ[06 - 03 - 07, 02:59 م]ـ
ما شاء الله هذا أعرابي فطن
ـ[حفيدة خديجة]ــــــــ[06 - 03 - 07, 08:31 م]ـ
سمعته رحمه الله وأكرم نزله في شرحة للأربعين النووية تماما مثل هذا الكلام
ـ[عمرو موسى]ــــــــ[07 - 03 - 07, 08:45 ص]ـ
باختصار
الشيخ مسعد أنور فى أحد شريطيه عن الألفاظ التى تخالف العقيدة
قال القبر هو مثواه قبل الأخير
أعتقد هذا صحيح ان شاء الله
ـ[محمد بن القاضي]ــــــــ[08 - 03 - 07, 02:41 ص]ـ
ما شاء الله هذا أعرابي فطن
أخي أبا المنذر
من تقصد بالأعرابي الفطن؟
لو كنت تقصد الشيخ الإمام ابن عثينمين فاحترم نفسك والزم حدك
=============================
ـ[فواز الحربي]ــــــــ[08 - 03 - 07, 03:36 ص]ـ
على رسلك يابن القاضي
فالرجل لم يقصد الشيخ رحمه الله، بل الأعرابي الذي ذكره الشيخ في كلامه
ـ[محمد بن القاضي]ــــــــ[09 - 03 - 07, 04:24 ص]ـ
أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأسف أبا المنذ1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - ر
أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأسف أبا المنذ1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - ر
أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأسف أبا المنذ1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - ر
أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأسف أبا المنذ1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - ر
أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأسف أبا المنذ1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - ر
أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأسف أبا المنذ1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - ر
أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأسف أبا المنذ1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - ر
أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأسف أبا المنذ1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - ر
أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأسف أبا المنذ1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - ر
أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأسف أبا المنذ1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - ر
أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأسف أبا المنذ1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - ر
¥