تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[احمد الشمري]ــــــــ[07 - 05 - 07, 08:09 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

الظاهر أن كل واحد منكما يتكلم في مسألة غير التي يتكلم فيها الآخر والله أعلم.

الذي يعبد مع الله آله آخر كافر قطعًا ولكن سبب كفره هو الشرك بالله عز وجل لأنه عبد معه إلهًا آخر.

لكن الذي ينكر وجود الله كالملاحدة لعنهم الله فهل هو كافر أو مشرك؟ كافر قطعا ولكن سبب كفره هو الجحود والعياذ بالله عز وجل.

ملاحظة: ليس معنى هذا الكلام أن الشرك لا يأت بمعنى الكفر أو العكس لأنه قد يأتي الشرك في بعض المواضع بمعنى الكفر والعكس بالعكس

هذا ما ظهر لي والله أعلم

وأرجو أن يقوم بعض الأفاضل بتحرير المسألة وجمع الأدلة حتى نعود من العمل لنستفيد كلنا إن شاء الله

جزاكم الله خيرا

جزاك الله خير

لاكن المجدد هداه الله لا يريد الاقتناع بهذا الكلام

فهو يرى ان المشرك ليس بكافر

وان الكافر ليس بمشرك وان الكفر لايوجد فيه اكب واصغر

ـ[أهل الحديث]ــــــــ[07 - 05 - 07, 08:46 ص]ـ

نظرا لشذوذات الكاتب المجدد وفقه الله فسيتم إغلاق الموضوع، وننبهه لعدم العودة لمثل هذه الأمور التي لايحسنها، وأن يكتفي بكلام علماء السلف أهل السنة والجماعة، وقد أعطيناه فرصة كافية لمناقشة رأية وبيان خطأه إلا أن إصرارهم وعدم فهمه وتقبله يحول دون الاستمرار.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير