تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[29 - 03 - 07, 12:04 م]ـ

كون الدعاء عبادة نعم وكون الأجر عائدا لرسول الله صلى الله عليه وسلم دعونا أم لم ندع فهذا صحيح أيضا وكون من دعا يعتقد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو له فهذا من فساد عقيدته وجهله وأما كون النبي صلى الله عليه وسلم في الفردوس الأعلى فلا يحتاج منا إلى هذا الدعاء فلا ينبغي أن يقال لأنه صلى الله عليه وسلم صاحب الوسيلة والفضيلة والمقام المحمود الموعود ومع ذلك شرع لنا أن ندعوا له بهذا الدعاء وهذا يشبه الدعاء له صلى الله عليه وسلم بنيل الثواب ولكن من ضمن للداعي قبول دعاءه أو قراءته ليهديه بغير أن يقول مثلا _إن تقبلته فلا ينبغي أن يبدع الداعي بهذا الدعاء لأنه مجرد تعبير عن محبته لرسول الله صلى الله عليه وسلم فلو قيل لو فعل كذا لكان أفضل قلنا نعم لكنه لا يصير مبتدعا بهذا الدعاء من وجهتي نظري والله أعلم والأجر والثواب واصل لرسول الله صلى الله عليه وسلم دعونا أم لم ندع.

ـ[طالب الرحمن]ــــــــ[30 - 03 - 07, 01:01 ص]ـ

السلام عليكم و رحمة الله

يا إخواني جزاكم الله خيرا و بارك الله فيكم

أزعم أني أستطيع الإدلاء برأيي في الموضوع و لكنه رأي مصبوغ بثقافية إسلامية لا غير. وليس هذا ما أطلبه.

الله يوفقني و إياكم لما ينجينا في الدنيا و الآخرة

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير