[أرجو المساعدة في توضيح مسألة من مسائل كتاب التوحيد]
ـ[العوضي]ــــــــ[16 - 03 - 07, 08:04 م]ـ
ذكر الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله في مسائل باب الخوف من الشرك:
العاشرة: فيه تفسير (لا إله إلا الله) كما ذكره البخاري
والذي أريد معرفته ماذا يقصد الشيخ بقوله (كما ذكره البخاري) والشيخ ابن عثيمين رحمه الله لم يوضح هذا وغيره كذلك.
وبارك الله فيكم
ـ[أبو عاصم العتيبي]ــــــــ[16 - 03 - 07, 09:16 م]ـ
قال حفيد محمد عبد الوهاب سليمان بن عبد الله في تسير العزيز الحميد في شرح كتاب التوحيد ص97: "قال المصنف وفيه تفسير لا إله إلا الله كما ذكره البخاري في صحيحه يعني أن معنى لا اله إلا إلله ترك الشرك وافراد الله بالعبادة والبراءة ممن عبد سواه كما بينه الحديث وفيه فضيلة من سلم من الشرك"
ـ[أبو حازم الكاتب]ــــــــ[21 - 03 - 07, 03:33 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
الذي يظهر لي _ والله أعلم _ أن الشيخ محمد بن عبد الوهاب _ رحمه الله _ أراد أن يبين أن البخاري فسر لا إله إلا الله في صحيحه بالتبويب والترجمة مع ذكره للحديث في أكثر من موضع بألفاظ أخرى فالبخاري _ رحمه الله _ أورد حديث ابن مسعود 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - في ثلاث مواضع في صحيحه:
الموضع الأول: في كتاب الجنائز باب في الجنائز ومن كان آخر كلامة لا إله إلا الله برقم (1238) قال: حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمش حدثنا شقيق عن عبد الله 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - قال: قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: " من مات يشرك بالله شيئا دخل النار ". وقلت أنا من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة "
الموضع الثاني: في كتاب التفسير باب قوله: {ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله} برقم (4497) قال:
حدثنا عبدان عن أبي حمزة عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله: قال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - كلمة وقلت أخرى قال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: " من مات وهو يدعو من دون الله ندا دخل النار ". وقلت أنا: " من مات وهو لا يدعو لله ندا دخل الجنة "
الموضع الثالث: كتاب الأيمان والنذور باب إذا قال والله لا أتكلم اليوم فصلى أو قرأ أو سبح أو كبر أو حمد أو هلل فهو على نيته برقم (6683) قال:
حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - قال: قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - كلمة وقلت أخرى: " من مات يجعل لله ندا أدخل النار ". وقلت أخرى: " من مات لا يجعل لله ندا أدخل الجنة "
فلعل مراد الشيخ _ رحمه الله _ أن البخاري بوب في الجنائز بباب ( .. ومن كان آخر كلامة لا إله إلا الله)
ثم ساق تحت هذا الباب حديث ابن مسعود 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - يفسر فيه الترجمة وقد فسر (لا إله إلا الله) بالحديث بألفاظه واكتفى بذكر أحد الألفاظ تحت الترجمة وهو (من مات يشرك بالله شيئا)
وتؤخذ البقية من المواضع الأخرى للحديث وهي (من مات وهو يدعو من دون الله ندا) و (من مات يجعل لله ندا)
هذا الذي يظهر لي والله أعلم.
ـ[عمار احمد المغربي]ــــــــ[13 - 04 - 09, 02:56 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[احمد صفوت سلام]ــــــــ[13 - 04 - 09, 03:04 ص]ـ
قال حفيد محمد عبد الوهاب سليمان بن عبد الله في تسير العزيز الحميد في شرح كتاب التوحيد ص97: "قال المصنف وفيه تفسير لا إله إلا الله كما ذكره البخاري في صحيحه يعني أن معنى لا اله إلا إلله ترك الشرك وافراد الله بالعبادة والبراءة ممن عبد سواه كما بينه الحديث وفيه فضيلة من سلم من الشرك"
هذا الشبل من ذاك الأسد جزاك الله خيرا وانا اميل الى هذا التفسير البسيط
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
الذي يظهر لي _ والله أعلم _ أن الشيخ محمد بن عبد الوهاب _ رحمه الله _ أراد أن يبين أن البخاري فسر لا إله إلا الله في صحيحه بالتبويب والترجمة مع ذكره للحديث في أكثر من موضع بألفاظ أخرى فالبخاري _ رحمه الله _ أورد حديث ابن مسعود 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - في ثلاث مواضع في صحيحه:
¥