[منظومة مسائل الجاهلية للشنقيطي في أكثر من مائتي بيت]
ـ[الحامدي]ــــــــ[20 - 03 - 07, 05:48 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
كنت قد نوهت من قبل بأني نظمت العديد من المتون والشوارد، وقد ذكرت شيئا من ذلك هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=93635 هنا).
أخبركم بأنه لدي المزيد من المنظومات في العقيدة وفي غيرها.
ذلك أني أجيد النظم، ولدي خبرة وتجربة مع نظم المتون والشوارد والحمد لله (وأما بنعمة ربك فحدث). وقد تكونت لدي مجموعة من المنظومات أهمها في موضوعات العقيدة:
ـ نظم العقيدة الطحاوية، وهو نظم ينتتهج منهجا خاصا مغايرا لما سبقه من منظومات لهذه العقيدة، فهي لا تخلو من النقص والقصور والخلل اللغوي، ولإعطاء فكرة واضحة عن هذا النظم أعرض عليكم مقدمته أسفل النص.
ـ نظم مسائل الجاهلية، وهو غير مسبوق، وتناول متنا صعبا على النظم، ولذلك جمعت فيه مسائل الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله، مع ذكر أدلتها، ووضعت عليه هوامش للعزو والتخريج، وفي أسفل النص رابط لتحميل مقدمته.
ـ منظومات أخرى، كنظم التوصل في أحكام الوسيلة والتوسل.
وقد تم تقريظ هذه المنظومات من بعض المشائخ والعلماء.
وأعدكم أنني سأقوم برفع هذه المنظومات إلى المنتدى قريبا، بغية الاستفادة منها.
ـ[الحامدي]ــــــــ[20 - 03 - 07, 05:53 ص]ـ
حمل من هنا منظومة مسائل الجاهلية. ( http://saaid.net/book/open.php?cat=1&book=3264)
وهي عقد لمتن مسائل الجاهلية المشهور، ولم يسبق أن نظم من قبل. وقد راعيت فيه مضمون المتن، واهتممت بالتخريج والعزو في الهامش.
ـ[الحامدي]ــــــــ[20 - 03 - 07, 05:57 ص]ـ
هذه مقدمة نظم مسائل الجاهلية
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين.
وبعد:
فإن نظم المتون العلمية المنثورة يقربها إلى الحفظ والفهم؛ لأن المدارك والأذهان تميل إلى المنظوم من المتون أكثر من المنثور؛ ولا أدل على ذلك من كثرة المنظومات في كل فن، وشدة عناية أهل العلم بها: درسا وحفظا وشرحا، مقارنة بالمتون المنثورة.
وفي إطار محاولاتي وجهودي في نظم بعض المتون العلمية – ولا سيما في مجال التوحيد والعقيدة – أقدم هذا النظم الذي عقدت فيه رسالة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله التي سماها: " المسائل الجاهلية التي خالف فيها رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - ما عليه أهل الجاهلية".
وقد اتبعت في هذا النظم منهجية تقوم على الأسس التالية:
1) الاعتماد على أكثر من نسخة مطبوعة من رسالة الشيخ، منها: نسختان مطبوعتان في كتيبين صغيرين، وأخرى مطبوعة ضمن كتاب "مجموع مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله" الذي نشرته الوزارة، رغم وجود اختلافات طفيفة بين هذه النسخ.
2) الالتزام بمضمون رسالة الشيخ دون زيادة أو نقصان.
3) الالتزام بترتيب المسائل كما جاءت في الرسالة الأصلية دون تغيير.
4) البعد عن التعقيد اللفظي والمعنوي، واختيار الألفاظ السهلة ذوات الدلالات الواضحات للتعبير عن محتوى الرسالة الأصلية.
5) الإشارة إلى الآيات التي استدل بها الشيخ على مسائله؛ بذكر أسماء سورها غالبا أو ذكر ألفاظ منها، مع ملاحظة أن الشيخ لم يستدل لجميع مسائله، وتابعه الناظم في ذلك، فأغفل ما أغفله الشيخ، وإلا لطال النظم طولا يبعده عن مقصوده.
6) وضع هوامش لإيراد الآيات والأحاديث التي استدل بها الشيخ، مع العزو والتخريج.
والله أرجو أن أكون قد وفقت فيما إليه قصدت؛ فما كان من صواب فهو من الله تعالى، وما كان من خطإ فهو مني ومن الشيطان، وأستغفر الله منه.
وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب.
الناظم / أبو حامد الشنقيطي
ـ[الحامدي]ــــــــ[20 - 03 - 07, 06:17 ص]ـ
وفي الطريق إن شاء الله منظومات أخرى في العقيدة، وقد اكتملت عندي، وعما قريب أنشرها هنا على صفحات الملتقى.
ـ[أبو محمد التطواني]ــــــــ[20 - 03 - 07, 04:50 م]ـ
شكرا
ـ[محمد المسلم1]ــــــــ[22 - 03 - 07, 12:52 ص]ـ
جزاك الله خيرا
حملتها ولما أطلع عليها
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[22 - 03 - 07, 01:12 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عبد الله الشافعي]ــــــــ[22 - 03 - 07, 01:56 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
جعلها الله فى ميزان حسناتكم يوم القيامة
ـ[الحامدي]ــــــــ[24 - 03 - 07, 06:16 ص]ـ
جزاكم الله خيرا إخوتي الأعزاء على مروركم الكريم.
ويسعدني أن أتابع ــ إن شاء الله ــ نشر العديد من منظوماتي ورفعها على الموقع قريبا لخدمة طلاب العلم.
ـ[أبو الأنفال الرقي]ــــــــ[24 - 03 - 07, 04:30 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[سالم عدود]ــــــــ[04 - 01 - 08, 01:58 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[سلوم السلوم]ــــــــ[22 - 03 - 08, 09:01 م]ـ
جزاكم الله خيرا
جعلها الله فى ميزان حسناتكم يوم القيامة
¥