ـ[ابو حمزة الشمالي]ــــــــ[26 - 07 - 07, 06:19 م]ـ
الأمر معك انتهى هنا.
حياك الله
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[26 - 07 - 07, 06:26 م]ـ
الحمد لله وحده ...
كما يحلو لك، ولا جديد، فقد شاركتُ قبل ذلك فنبّهتُ على بعض ما يتعلّق بالإجماع، على المفهوم من كلامك، ولم تردّ ..
وأرجو أن أنبّه على المزيد إن شاء الله مما ورد في مشاركةٍ تليها حول الإجماع أيضًا، ففيها كلام عجيب، واللازم منه خطير.
ولا أطالبك بالرد.
===
فمن كان معه علم فليتحدث به و الا فليترك الكلام لمن يعرف صروف الخطاب العلمي بلا هيشات أسواق و لا سوقية , و القفز و التصفيق للسلف على طريقة الصبيان و رمي الخصوم بالحجارة لأجلهم هذا ليس دليل على سلفية بقدر ما هو دليل على الافلاس فالسلف يُعظمون بفهم ما نقل عنهم و ليس بجعلهم أداة بتر يقطع بها دابر كل مسألة يجهل كنهها سقيم الفهم مهترئ الطريقة!
ونسيت أن أنبهك، أنك أنت الذي رماني بالإفلاس (لا أنا كما تقول)!!
وزد عليه ما قلتَه من ألفاظ ها هي أمامك، فكيف تظنّ أنك فعلتَ مثلي لم تزد ولم تُنقص؟؟
===
ونشكر المشرف الفاضل على تركه الموضع مفتوحًا ..
فهناك الكثير ينبغي قوله، حول طريقة تناول مسائل الدين، ليس حول المسألة المخصوصة ..
لكنني مضطر للغياب يومًا أو يومين، فالله المستعان.
وعن نفسي فلن أردّ إساءة عن نفسي، والله الموعد ..
ـ[مجاهد الحسين]ــــــــ[26 - 07 - 07, 06:50 م]ـ
أُقيم هذا الملتقى ليكون سبباً لظل العرش!!
فيبدو أنه سيكون سبباً لفصل الخصومات!!
ـ[المقدادي]ــــــــ[28 - 07 - 07, 05:13 ص]ـ
للفائدة:
قال العلامة السفاريني رحمه الله في لوامع الأنوار البهية:
" (فسائر الصفات) الذاتية من الحياة والقدرة والإرادة والسمع والبصر والعلم والكلام وغيرها وسائر الصفات الخبرية من الوجه واليدين والقدم، والعينين ونحوها "
ـ[ابو حمزة الشمالي]ــــــــ[28 - 07 - 07, 01:26 م]ـ
نعم العالم إن شاء الله ولكن:
لو قال عمر بن الخطاب بأن الأنبياء أجمعوا على أن لله عينين لقيل هذا خبر مرفوع لأنه لا يقال بالرأي و عمر لم يشهد الأنبياء!!!.
أفنثبت لغير عمر ما لا نجيزه لعمر؟؟؟
أين الأثر عن الصحابة؟
" ائتوني بكتاب من قبل هذا أو أثارة من علم ان كنتم صادقين "؟؟؟
ـ[أحمد ممدوح الهلالي]ــــــــ[29 - 07 - 07, 05:09 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
فقط
تسجيل موافقة لأبي حمزة الشمالي
===
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[02 - 08 - 07, 04:27 ص]ـ
إن كان فيها مليء فليأت ينثر ما بين أضلعه ها هنا و الناس يرون و يحكمون! ...
أو فأت أنت بما ملأ عينك من قوله ها هنا , إن كنت تعرف الغث من السمين فلا تكتمنا علما وجدته ..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جرت العادة في هذا الموقع ووغيره أن يضاف إلى المواضيع روابط متعلقة بها من مواضيع أخر لتتم الفائدة.
وقد ذكرت مجمل ما عندي في تلك المشاركة، وقد ذكر الإخوة الفضلاء هنا ما فيه كفاية.
والناس رأوا بما فيهم علماؤهم: أن إثبات العينين= مذهب أهل السنة، ودرجوا عليه من أكثر من عشرة قرون حتى ظهرت هذه الأقوال الشاذة المبتدعة قريبا.
وطريقة وأسلوب الشيخ الفاضل أبي حمزة الشمالي= لا تشجع على النقاش، وفيما سطر هنا عبرة.
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[02 - 08 - 07, 05:47 ص]ـ
وطريقة وأسلوب الشيخ الفاضل أبي حمزة الشمالي= لا تشجع على النقاش، وفيما سطر هنا عبرة.
وهذا ما أُشير به على أخي وحبيبي الأزهري السلفي =أعني ترك الحوار مع الأخ أبي حمزة الشمالي ...
ويعلم أخي الأزهري أني خضت من قبل حوارات مطولة مع أناس ممن يستعملون طريقة أبي حمزة الشمالي ...
فأُحب أن أفيدك أخي الأزهري بفائدة أفادني بها أبو محمد عصام البشير في غضون تلك المحاورات ...
فقد راسلني يومها قائلاً مامعناه:
إن المحاورة مع من يستعمل هذه الطريقة (واحفتفظ بوصف الطريقة كي لا أغضب أبا حمزة) لا تسمن ولاتغني من جوع ...
فعقيدة أهل السنة في هذه القضية ثابتة راسخة لم نر من يجادل فيها مع توفر الدواعي وانتفاء الموانع ... وهذا منهم إجماع تقريري ينقله الخالف عن السالف نقضاً لشبه مادار بذهن الصحابة أن سيقول بها (عربي سوي) أو عاقل أو مؤمن ...
فلنربأ بأنفسنا عن كل جدال في الثوابت يتعدى حد المذاكرة والتمرين ...
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[02 - 08 - 07, 04:49 م]ـ
الحمد لله وحده ...
أخي الحبيب أبا فهر، جزاك الله خيرًا.
ومَن يتحمَّل توابع هذا اللغط في المسائل العقدية الرّاسخة؟
وهل يُسكت على خرق الإجماع في هذه الأعصار المتأخرة وفي هذه المسائل الخطيرة بدعوى الاجتهاد والتجديد؟
بل بدعوى أن أصول الطلب تقتضي ذلك؟
خاصّة وأننا لا نعدم كل حين أن نرى زائرًا جديدًا سجّل في الملتقى منذ شهور طويلة، وبعد تسجيل صاحبنا بشهرين ..
وكتم ومنع نفسه من المشاركة في أي موضوع كل هذه الشهور الطويلة.
حتى يكتشف فجأة أن هذا الموضوع على وجه التحديد يعجبه فيقرر أن يدخل مؤيّدًا ..
المشاركة الأولى بعد شهور طويلة من الصوم ليس فيه إلا التأييد وكأننا في مباراة للكرة!
على كل حال هذا المؤيّد مثله مثل الأخ الشمالي الذي شارك في الملتقى بعد أن سجل بشهور طويلة!
والخلل أخي أبا فهر ـ كما تعلم وسبق أن تحدثنا سويًّا ـ ليس في مسألة خالف فيها أبو حمزة الشمالي أمّة محمّد.
لا!
بل في المنهج المبتدع الذي ساقه إلى هذه النتيجة، وساق غيره من الإخوة (المجتهدين!) وسوف يسوق غيره.
وهذا المنهج هو الذي يحتاج إلى متصدّ يحتسب لله.
وهو من الجهاد الواجب.
وإن أردتَ طرفًا من ذلك، وحتى لا أتهم بالمبالغة يمكنك أن تراجع الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=528802&postcount=8
وقد أخبرتك قريبًا أخي الحبيب أبا فهر أن كل خلل يعود إلى عدم ضبط الإجماع ومتعلقاته على طريقة أهل السنّة.
وصدق حدسي حين رأيت الرابط اليوم والحمد لله على التوفيق.
على كل حال ليس لدي وقت الآن، وأرجو أن يوجد قريبًا إن شاء الله.
¥