[من يقول لي من العلماء المتاخرين اجاز الاستغاثة الشركيية]
ـ[احمد محمد علي]ــــــــ[04 - 04 - 07, 06:54 م]ـ
من العلماء المتاخرين اجاز الاستغاثة الشركيية وهل النووي منهم او ابن حجر وان لم يكن النووي منهم فهل له كلام يدل على انها استغاة شركية او لابن حجر
ـ[نزيه حرفوش]ــــــــ[04 - 04 - 07, 07:37 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
عذرا أيها الأخ الفاضل هلا تكرمت علينا بتبيان مقصدك من عبارة استغاثة شركية ولك من الله الأجر والمثوبة والغفران
ـ[احمد محمد علي]ــــــــ[04 - 04 - 07, 07:54 م]ـ
اقصد الاستغاثة بلاموات لجلب الضر والنفع
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[05 - 04 - 07, 02:23 ص]ـ
غفر الله لك وهل يقول عالم بالله ورسوله وبما أنزل الله على رسوله بجواز الشرك
فإن كان من علماء السوء
فأحمد الله إليك لسنا ننتبع أقوالهم بعد مخالفتهم التوحيد الذي هو حق الله على العبيد إلا للرد عليها وقد تقدم من رد من علمائنا عليهم فمن أطل برأسه من أهل الدعوة إلى الشرك قصمنا ظهره عقلا و نقلا وهذا مما جعله الله لأهل الحديث الطائفة المنصورة والفرقة الناجية من الظهور إما بالبيان وإما بالسنان والحمدلله الذي جمعها لنا في هذا العصر
جعلنا الله على هذه العقيدة حتى نلقاه
ـ[مصطفى جعفر]ــــــــ[05 - 04 - 07, 07:31 ص]ـ
أحسنت أبا الحسن بارك الله فيك
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[05 - 04 - 07, 08:25 ص]ـ
نعم يقول به جماعة من المتأخرين ويجعلون ذلك من التبرك المشروع، لا من الشرك الممنوع!
ولهم في ذلك فتاوى مشهورة، وأقوالهم معتمدة عند كثير من الناس!
ولا أريد أن أسمي أحدا، ونسأل الله السلامة والعافية من هذه الأقوال
والله المستعان
ـ[نزيه حرفوش]ــــــــ[05 - 04 - 07, 10:20 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أيها الأخ الفاضل الذي يقول بجواز الإستغاثة بالأموات وطلب المعونة منهم إما أن يكون جاهلا وإما ألا يكون عالما حقا لأن الأموات لا يملكون لأنفسهم من الله ضرا ولا نفعا فكيف بإمكانهم ان ينفعواغيرهم
ـ[حامد الاندلسي]ــــــــ[06 - 04 - 07, 12:02 ص]ـ
الكثير والكثير ممن يقول بهذا الشيء.
ـ[احمد محمد علي]ــــــــ[06 - 04 - 07, 11:39 م]ـ
يا اخوة هل النووي منهم او ابن حجر وانا سمعت ان السبكي الاب يقول عن هذا النوع من الاستغاثة شرك هل هذا صحيح ولو ممكن تذكروا لي الناس من التاخرين الذين قالوا بجواز هذا النوع من الشرك
ـ[يحيى بن زكريا]ــــــــ[07 - 04 - 07, 09:42 ص]ـ
لا حول ولا قوة إلاّ بالله
ـ[ابو هبة]ــــــــ[07 - 04 - 07, 11:28 ص]ـ
يا اخوة هل النووي منهم او ابن حجر وانا سمعت ان السبكي الاب يقول عن هذا النوع من الاستغاثة شرك هل هذا صحيح ولو ممكن تذكروا لي الناس من التاخرين الذين قالوا بجواز هذا النوع من الشرك
أولاً: الحافظين الجليلين, ابن حجر العسقلاني وأبوزكريا النووي من كبار أئمة الإسلام, ولا يظن بهما إلا خيراً و ندعو لهما و نترضى عليهما, نعم, تعقبا في مسائل من الأسماء و الصفات و هذا لا ينفي عنهما فضلهما و علو شأنهما. و هما على (أصل السلامة) من كل سوء, كما هو الحال في عامة المسلمين بله علمائهم, و من أراد إثبات زلة في التوحيد عليهما فاليأت بنقل من كتبهما المعتمدة فينظر فيه و يجاب عنه, لا بالأسئلة الموحية و الإلحاح المشبوه!!
ثانياً: للمحدث الدويش بحثاً بعنوان (التعليق على فتح الباري) أبتدأ فيه من الجزء الرابع, مكملاً عمل الشيخ ابن باز على الأجزاء الثلاثة الأول, ولم يكمله إذ توفي رحمه الله. و خلاصة ما فيه تعقبات في الأسماء و الصفات و مسألة التبرك غير المشروع (وهو للعلم شركاً أصغراً على تفصيل في المسألة) و لا ذكر اليتة لمسألة الاستغاثة على أني لم أجد كتاب الشيخ ابن باز. رحم الله الجميع.
ثالثاً: لم الحرص على التنقيب عن المتأخرين ممن أباح الشرك بالله؟؟؟
و أنت تثبت سلفاً أنها استغاثة شركية؟ وهب أن من العلماء من زل في هذا الموضع ما تراك فاعلاً؟؟
يا شيخ, أرحمونا من تتبع زلات العلماء و انتقاص الكبار فشؤم ذلك معروف مجرب ..
ـ[ابو هبة]ــــــــ[07 - 04 - 07, 01:12 م]ـ
و الموضوع قُتِلَ بحثاً من قبل:
هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=22437&highlight=%C7%E1%DA%D3%DE%E1%C7%E4%EC), وهنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31365&highlight=%22%DA%DE%ED%CF%C9+%C7%E1%DA%D3%DE%E1%C7 %E4%EC%22) , وهنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=28023&highlight=%22%DA%DE%ED%CF%C9+%C7%E1%DA%D3%DE%E1%C7 %E4%EC%22) .. و قُتِلنَا غَمَّاً: هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=82090)
و من خارج منتدانا: هنا ( http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?p=36750#post36750)
وهذا أدبُ الشيخ ابن باز مع الأئمة: هنا. ( http://www.binbaz.org.sa/index.php?pg=mat&type=fatawa&id=4087)
¥