تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[اعتذار الشيخ محمد خليل هراس من شرح بيت في نونية ابن القيم]

ـ[عبد الباسط بن يوسف الغريب]ــــــــ[07 - 04 - 07, 12:31 ص]ـ

الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم:

قال ابن القيم رحمه الله:

ولأي شيء كان أحمد خصمكم أعني ابن حنبل الرضي الشيباني

ولأي شيء كان بعد خصومكم أهل الحديث وعسكر القرآن

ولأي شيء كان أيضاخصمكم شيخ الوجود العالم الحراني

أعني أبا العباس ناصر سنة المختار قامع سنة الشيطان

والله لم يك ذنبه شيئا سوى تجريده لحقيقة الإيمان

إذ جرد التوحيد عن شرك كذا تجريده للوحي عن البهتان

فتجرد المقصود عن قصد له فلذلك لم ينصف إلى إنسان

قال الشيخ محمد خليل هراس: هذا واعتذر للقاريء عن شرح البيت الأخير (فتجرد المقصود عن قصد له .. ) فإني لم أفهمه والله تعالى أعلم ويجوز أن يكون الشيخ قد أراد أن المقصود من التوحيد والوحي قد تجرد عما لصق به من زيادات ومحدثات حين قصد شيخ الإسلام إلى تجريده فلهذا عودي رحمه الله ولم ينصفه من الناس أحد.

شرح القصيدة النونية (1

252) لهراس

فمن كان عنده توجيه آخر أو توضيح فليتفضل؟

ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[07 - 04 - 07, 01:24 ص]ـ

إذ جرد التوحيد عن شرك كذا تجريده للوحي عن البهتان

أخي الكريم الشطر الأول آخر كلمة منه جُعلت في الثاني، والشطر الثاني من هذا البيت فيه انكسار، ولعل الصحيح:

إذ جرد التوحيد عن شرك كذا ... تجريده للوحي عن بُهتان

وكلام العلامة الهراس هو ما يُفهم من البيت.

والله أعلم

ـ[عبد الباسط بن يوسف الغريب]ــــــــ[07 - 04 - 07, 10:20 م]ـ

صدقت الصواب عن بهتان فقد سبق قلمي بزيادة الألف واللام

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير