[من يتصدى لأخطاء وفظائع أطباء وعلماء النفس؟؟]
ـ[أبو معطي]ــــــــ[17 - 04 - 07, 04:35 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كثر الحديث والجدل في السنوات الأخيرة عن أخطاء الرقاة الحديث عنهم بشكل ملفت للنظر وتكرر الحديث عنهم مراراً من العلماء والنفسانيين والصحفيين وأهل الاعلام، ولا ننكر أن هناك أخطاء وقع فيها بعضهم، ولكن الأمر يؤتى بقدره ولا يُبالغ فيه، ومن العجائب أنه حتى الأطباء النفسيين أصبحوا هم الذين يعلمون الرقاة ماهي شروط الراقي وشروط الرقية وما إلى ذلك، وأحدهم شن هجوماً عنيفاً على الرقاة في إحدى الأمسيات، فقال له صاحب الأمسية مازحاً (لو كنا نعلم أنك ستذكر كل هذا الكلام على الرقاة لدعونا أحدهم هنا) قال: لو علمت أن أحدهم سيأتي لما أتيت!!!!
والسؤال المهم: لماذا التغافل عن الفظائع التي يقع فيها أطباء النفس، من ارتفاع فاحش في أسعار جلساتهم أكثر من غيرهم بمراحل، ومن مخالفة للعقيدة في أكثر من أمر، من ذلك إنكار دخول الجني في الأنسي وإنكار التلبس عند بعضهم، والعلاج بالتنويم المغناطيسي الذي استخدمه بعضهم، والعلاج بالطاقة والخرافات التي فيه وهو في أصله عبادة بوذية ... الى آخره، هذا غير الفوقية العجيبة الموجودة عندهم حتى جعلوا من أنفسهم محكمين لعمل الرقاة وواضعين لشروط الرقية ومهمشين لغيرهم في هذا المجال، وغير ذلك من الملاحظات التي غفل عنها للأسف أهل العلم ولم نرى فيها إلا أطروحات وفتاوى معدودة مع أنها لا زالت تمارس حتى الآن بل لبعضها مواقع على الانترنت
هل يعرف أحد منكم أخواني الكرام مقالات أو كتب في هذا المجال حتى لو كان مقال في الانترنت؟؟
وهل يعرف أحد منكم من هو في طريقه لجمع مثل هذه الملاحظات والاشتغال عليها؟؟
أنتظر ردودكم بارك الله فيكم
ـ[أبو يحيى الكندي]ــــــــ[18 - 04 - 07, 09:18 ص]ـ
هون عليك أخي الكريم .. فالأمر لا يستحق منك كل هذا الغضب ..
القضية في الحقيقة هي أن الأطباء النفسيين تكلموا مؤخرا في مواضيع الدجل و الشعوذة و لم أقرأ (و تخصصي علم نفس) لكثير منهم ممن انتقد الرقية الشرعية, فلو كان الأمر كذلك, فأرجو أن تنقله لنا و ستكون ردة فعلنا بناء على ذلك بارك الله فيك ..
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[18 - 04 - 07, 01:13 م]ـ
من العجائب و الغرائب:
أنه لم يثبت علميا إلى الآن الشفاء التام لأي حالة من الحالات التي خضعت للعلاج النفسي.
و هذا سمعته من أحد المطلعين في هذا المجال.
بينما الشفاء بالقرآن الكريم و آيات الذكر الحكيم يعرفه الخاص و العام، بل و قد اعترف به حتى غير المسلمين.
فضلا عن كونه من اللوازم العقدية لصحة الإيمان.
ـ[أبو معطي]ــــــــ[18 - 04 - 07, 02:35 م]ـ
هون عليك أخي الكريم .. فالأمر لا يستحق منك كل هذا الغضب ..
القضية في الحقيقة هي أن الأطباء النفسيين تكلموا مؤخرا في مواضيع الدجل و الشعوذة و لم أقرأ (و تخصصي علم نفس) لكثير منهم ممن انتقد الرقية الشرعية, فلو كان الأمر كذلك, فأرجو أن تنقله لنا و ستكون ردة فعلنا بناء على ذلك بارك الله فيك ..
حياك الله أخي الكريم أبو يحيى الكندي وبارك فيك
ليس هناك غضب أخي الكريم أبداً، كل مافي الأمر أن الإعلام مُسلّط مؤخراً على الرقاة سواء في برامج أو في الاذاعة أو حتى الكاريكاتيرات في الصحف (عن الرقاة وليس المشعوذين) مع السكوت عن تجاوزات غيرهم
إجابة على تساؤلاتك سلمك الله: الدكتور طارق الحبيب له كتاب معروف يباع في الأسواق فيه عن شروط الرقية والراقي وما إلى ذلك، لا أنكر أن الكتاب فيه فوائد لكنه طبيب نفسي وكان من الأولى أن يتحدث عن ذلك أهل الاختصاص (العلماء) وأن يتفرغ الدكتور طارق الى المخالفات الشرعية الموجودة في تطبيق علم النفس في العلاج، فهذا هو اختصاصه وهو عالم به، بل كنا ننتظر منه ذلك، ولو قام أحد الرقاة بتقويم المعالجين النفسانيين لقامت قيامتهم بأنه ليس مختص في علم النفس
والدكتور عبدالرزاق الحمد شن هجوماً عنيفاً في لقاء معه على التلفاز ربما منذ أكثر من سنة على الرقاة وعلى طريقة علاجهم وكان فيه كلامه تعميم مستغرب منه، وأيضاً في أمسية قريبة (أحديّة) ربما من شهر تقريباً، وقد سُئل في تلك الأمسيّة عن رأيه في تلبس الجان بالانس فلم يجب إجابة واضحة، (إجابة لا تخرج منها بمعلومة حاسمة وواضحة)
والعجيب أنه بالرغم من نشاط بعض الأطباء النفسيين في محاولة تبيان مخالفات الرقاة، لم نجد من هؤلاء استنكار ورد على بعض طرق العلاج النفسي التي خرجت فتاوى بتحريمها من هيئة كبار العلماء ومن غيرهم من العلماء المعروفين ومازال يُعالج بها الى الآن، مثل العلاج التنويم المغناطيسي، والعلاج بعبادة (الريكي) أو ما يسمى بنقل الطاقة من بعد، وأيضاً البرمجة اللغوية العصبية .... وغير ذلك
بارك الله فيك أخي الكريم وجزاك خير الجزاء
¥