تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[سؤال لأهل التجويد أثابهم الله.]

ـ[محمد المبارك]ــــــــ[10 - 02 - 07, 05:00 م]ـ

قرأت في رسالة في التجويد قول المؤلف:

وتدغمُ اللام في الراء،نحو:

{قُل رَّب} ُ، {بل رَّفَعهُ} ُ، {بل را ..... .

و ما بعده مطموس.

فهل هي قوله تعالى: {بل ران على قلوبهم}.

و لكن الذي أعرفه أن حفصاً رحمه الله يسكتُ على أربع كلمات سكتةً لطيفةً دون تنفُّسٍ على اللام والنون، وهي:

{من راق}، و {مرقدنا}، و {بلْ رانَ}، و {عِوجاً قيِّماً}.

فما صحة الكلمة المطموسة أثابكم الله.

ـ[أبو محمد الشنقيطي]ــــــــ[10 - 02 - 07, 05:14 م]ـ

الكلمة صحيحة إذ السكت على لام "بل ران" من انفرادات حفص

وبقية القراء يدغمونها بالراء ...

وللفائدة: السكت على الكلمات الأربعة التي ذكرتها كلها مما تفرد بها حفص .. أما بقية القراء فلهم أحكام خاصة في السكت وليست في هذه الكلمات

وفقك الله

ـ[أبو أنس العواضي]ــــــــ[10 - 02 - 07, 05:47 م]ـ

حفص له الادغام في كلمة (بل ران) من طريق الطيبه لابن الجزري والسكت على الكلمات الاربع من طريق الشاطبيه

ـ[أبو أسامة البلقاوي]ــــــــ[10 - 02 - 07, 06:29 م]ـ

حفص له الادغام في كلمة (بل ران) من طريق الطيبه لابن الجزري والسكت على الكلمات الاربع من طريق الشاطبيه

حفص من طريق الطيبة له عدة وجوه في "بل ران" بحسب الطريق

فمثلا طريق 2/ 4 له فيها السكت

أما 2/ 6 " من طريق الفيل" له فيها الإدراج

أما 2/ 6 من طريق الفيل وزرعان فله وجهان

وهكذا ....

ـ[محمد المبارك]ــــــــ[06 - 04 - 07, 11:16 ص]ـ

الاخوة المشائخ.

شكرا جزيلا.

بارك الله فيكم و نفع بعلمكم.

ـ[محمد بن صابر عمران]ــــــــ[11 - 04 - 07, 05:51 م]ـ

بورك فيكم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير