تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو دوسر]ــــــــ[08 - 05 - 07, 11:32 م]ـ

أخي الفاضل المنتفجي:

لا أعرف ما الأمر الذي أزعجك حتى تقول (وراجع كلامي حول تحرير مصطلح الرافضة في كلام شيخ الإسلام راجعه غير مأمور وأرحنا)

لا أعرف لماذا هذه النفسية في الحوار

يا أخي الفاضل: لا يضيقك صدرك بالحوار مع إخوانك، ومتى ما شعرت أن الحوار يزعجك فلا تدخل فيه حتى ترتاح

ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[08 - 05 - 07, 11:35 م]ـ

أخي الفاضل المنتفجي:

لا أعرف ما الأمر الذي أزعجك حتى تقول (وراجع كلامي حول تحرير مصطلح الرافضة في كلام شيخ الإسلام راجعه غير مأمور وأرحنا)

لا أعرف لماذا هذه النفسية في الحوار

يا أخي الفاضل: لا يضيقك صدرك بالحوار مع إخوانك، ومتى ما شعرت أن الحوار يزعجك فلا تدخل فيه حتى ترتاح

شكراً على النصيحة أخي الحبيب (شرايك بالنفسية تحسنت مو؟)

ـ[أبو دوسر]ــــــــ[09 - 05 - 07, 02:51 م]ـ

يا أخي الفاضل:

حقيقة أنا استغرب من بعض طلبة العلم وضيق صدرهم عند الحوار والنقاش

ولو جئت إلى هذا الشخص ضيق الصدر وطلبت منه درسا عن أدب الحوار لوجدته يبدع غاية الإبداع

ولو حدثك عن أخلاق النبي صلى الله عليه وآله وسلم وتحمله للآخرين ولو كانوا كفار وسعة صدره مع المخالف لسمعت العجاب

ولكن حينما تحاور تستغرب من ضيق صدره

أخي الحبيب:

لا أقصدك بذلك، فأنا لا أعرفك

ولكني لمستها عند البعض

فأحببت أن أشير لها

وأرجو أن تعتبرني من اليوم أحد إخوانك الذين يحبونك في الله ويدعو لك في السر أن يوفقك الله لما يحب ويرضى

ـ[منصور الكعبي]ــــــــ[09 - 05 - 07, 03:02 م]ـ

نسينا أمرا في غاية الأهمية هو:

تعريف الرافضي .. فمن هو الرافضي؟

ـ[أبو أويس المغربي]ــــــــ[09 - 05 - 07, 03:15 م]ـ

أين شمام الورداني؟

كأنني أشم رائحته التي تزكم الأنوف وتُغثي النفوس!

ـ[أبو دوسر]ــــــــ[09 - 05 - 07, 10:44 م]ـ

أبو أويس لا أظنك تقصدني بقولك (أين شمام الورداني؟ كأنني أشم رائحته التي تزكم الأنوف وتُغثي النفوس!)

ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[09 - 05 - 07, 11:57 م]ـ

يا أخي الفاضل:

حقيقة أنا استغرب من بعض طلبة العلم وضيق صدرهم عند الحوار والنقاش

ولو جئت إلى هذا الشخص ضيق الصدر وطلبت منه درسا عن أدب الحوار لوجدته يبدع غاية الإبداع

ولو حدثك عن أخلاق النبي صلى الله عليه وآله وسلم وتحمله للآخرين ولو كانوا كفار وسعة صدره مع المخالف لسمعت العجاب

ولكن حينما تحاور تستغرب من ضيق صدره

أخي الحبيب:

لا أقصدك بذلك، فأنا لا أعرفك

ولكني لمستها عند البعض

فأحببت أن أشير لها

وأرجو أن تعتبرني من اليوم أحد إخوانك الذين يحبونك في الله ويدعو لك في السر أن يوفقك الله لما يحب ويرضى

عفا الله عنك

كل هذا الكلام من أجل كلمة (أرحنا)

وتتحدث عن ضيق الصدر؟! (ابتسامة)

ـ[منصور الكعبي]ــــــــ[10 - 05 - 07, 12:59 ص]ـ

الرافضي هو من يتدين بسب الصحابة وبغضهم، ويطعن في عدالتهم، ويقدم عليا عليهم في الفضل والخلافة، ولا يعتقد بصحة خلافة أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم، ويقول بعصمة اثنى عشر اماما.

فهذا لا تجوز الصلاة خلفه بأي حال من الأحوال سواء كان من العلماء الروافض أو من غيرهم، أعاذنا الله من البدع.

ـ[ابن وهب]ــــــــ[10 - 05 - 07, 01:59 ص]ـ

قتاوي أهل العلم في المسألة أكثر من أن تذكر

http://www.islamtoday.net/questions/show_question_*******.cfm?id=20740

فتاوى

العنوان الصلاة خلف الرافضي

المجيب د. محمد بن عبدالله الخضيري

عضو هيئة التدريس بجامعة القصيم

التصنيف الفهرسة/ كتاب الصلاة/ صلاة الجماعة/أحكام الإمامة والائتمام

التاريخ 18/ 7/1424هـ

السؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أنا الآن في الخارج للدراسة ويوجد معنا بعض الرافضة فما حكم الصلاة خلفهم، لا سيما أن كل واحد يصلي لوحده خلال ساعات العمل؟ وجزاكم الله خيراً.

الجواب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبعد:

الصلاة خلف الرافضة الاثني عشرية الذين يلتزمون في مذهبهم أصولاً كفرية كسب جميع الصحابة –رضي الله عنهم- أو تكفيرهم أو اعتقادهم تحريف القرآن أو نقصه فهؤلاء لا تصح الصلاة خلفهم بحال، ولا مصافتهم مأمومين إذا عرف هذا عنهم، سواء صرحوا به أو عرف عنهم الانتساب لأصول تلك الفرقة، ولم يثبت عنهم رجوعهم إلى السنة، وهذا عليه عامة السلف وأئمة السنة، يقول الإمام سفيان بن عيينة –رحمه الله-: (لا تصلوا خلف الرافضي ولا خلف الجهمي ولا خلف القدري .. )، وسئل الإمام أحمد –رحمه الله- عن الذي يشتم معاوية –رضي الله عنه-: أيصلى خلفه؟ قال: (لا يصلى خلفه ولا كرامة). وقال البخاري –رحمه الله-: (ما أبالي أصليت خلف الجهمي والرافضي أم صليت خلف اليهود والنصارى)، ومثله عن الشافعي –رحمه الله تعالى- وغيرهم من الأئمة قديماً وحديثاً.

والذي أراه لك بذل النصيحة لهم ودعوتهم ومحاولة التأثير عليهم، وذلك ممكن كما هو مجرب لكثرة الجهل فيهم والتقليد المجرد عن الدليل.

فاستعن بالله واعتصم به وحده، وكن مؤثراً لا متأثراً، فإن ضعفت أو عجزت فالسلامة لا يعدلها شيء، والله الموفق.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير