ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[15 - 06 - 07, 08:41 م]ـ
الحمد لله وحده ...
ريّح نفسك أخي الحبيب وهوّن عليك وعلينا.
إن كنت ترى في الأسلوب محظورًا شرعيًّا فتكرّم علينا بتوضيحه على طريقة طلبة العلم، وانقل كلام العلماء موثّقًّا وسوف ننصاع إن شاء الله.
إن كنتَ ترى أن لعن الرافضة على العموم لا يجوز فاصدع بما تراه حقًّا وتحمّل تبعة ذلك، وإن كنت تراه جائزًا ولكنني أكثرتُ اللعن فهذا شأنك وهي وجهة نظرك يمكنك أن تحتفظ بها لنفسك.
ونريد منك أن تدلنا على عالم كره كثرة لعن الرافضة على العموم.
ودعك من مسألة الحيدة هذه، فالواجب عليك أنت أن تدلنا على عدم جواز الإكثار، وأما بالنسبة لنا فلعنة واحد مثل مائة.
لا تخف فلن نرميك بالحيدة إذا سكتَّ.
جزاك الله خيرًا على المرور، وليتنا نرى منك مشاركات مفيدة.
شيخنا ابن وهبٍ بارك الله فيك على المرور والتشجيع.
ـ[المقدادي]ــــــــ[15 - 06 - 07, 08:50 م]ـ
، وابن كثير قد لعن بعضهم أكثر مما فعل الذهبي وكتابه البداية والنهاية مؤلف من 22 جزءاً، فتأمل.
البداية و النهاية ليس كتابا خاصا بالرافضة! و مع ذلك لعنهم الامام ابن كثير
و الأمر ما قاله الشيخ الأزهري السلفي:
وأمّا إن كان الذي لا يعجبك هو (كثرة) اللعنات فحسب، بينما ترى أن اللعنات لا بأس بها لو كانت قليلة؛ وأن أصل اللعن جائز، ثم لا نجد عندك إلا رأيك المجرد في كون اللعنات كثيرة؛ فهذه وجهة نظرك يمكنك أن تحتفظ بها لنفسك.
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[15 - 06 - 07, 08:53 م]ـ
الحمد لله وحده ...
بارك الله في الشيخ الحبيب المقدادي، والمعذرة فقد عدّلت المشاركة بعد أن اقتبستَ منها.
ـ[أبوبدر العباد]ــــــــ[16 - 06 - 07, 12:51 ص]ـ
[ quote= المقدادي;616822] البداية و النهاية ليس كتابا خاصا بالرافضة! و مع ذلك لعنهم الامام ابن كثير
quote]
وترى أن هذا حجة علي؟!
أستغفر الله العظيم وأتوب إليه، إنني لن أزيد في الجدال ولا المراء في هذا الموضوع وأكتفي بما قدمته في المشاركات السابقة.
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ألا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
ـ[ابن عبد الغنى]ــــــــ[16 - 06 - 07, 06:18 ص]ـ
لعنة الله على من تطاول على عرض امنا عائشه
لعنة الله على من افترى على ثانى اثنين اذ هما فى الغار
لعنة الله على من قذف الفاروق عمر
لعنة الله على من يلعن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
اخى الازهرى السلفى اكرر ماسبق بيانه احبك فى الله
وبالمناسبه متى يشرف الازهرى السلفى الصغير (ابتسامه)
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[16 - 06 - 07, 02:02 م]ـ
الحمد لله وحده ...
أحسنت أخي أبا بدر، وفي المرات القادمة تأمّل مواضع قدميك.
أخي ابن عبد الغني، أحبك الذي أحببتني له، وعلى دعواتك الطيبات في حق الرافضة الملاعين أقول آمين، آمين، آمين، اللهم استجب يارب.
ـ[أبوبدر العباد]ــــــــ[16 - 06 - 07, 02:24 م]ـ
[ quote= الأزهري السلفي;617234] الحمد لله وحده ...
أحسنت أخي أبا بدر، وفي المرات القادمة تأمّل مواضع قدميك.
quote]
إنما سأترك الكلام من باب (من ترك المراء وإن كان محقاً) مع اعتقادي أنني متأمل لموضع قدمي، وأنكم لم تتعرضوا لما طالبتكم به.
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[16 - 06 - 07, 02:43 م]ـ
الحمد لله وحده ...
هذه حجة العاجز أخي الحبيب، أنت نفسك لعلك لا تدري على أي شيء تعترض!
وهذه ضريبة المنتديات والله المستعان.
على كل حال لا بأس عليك، وننتظر مشاركاتك التي نأمل أن نستفيد منها.
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[16 - 06 - 07, 02:48 م]ـ
الحمد لله وحده ...
وأمّا قول الشيخ المقدادي
البداية و النهاية ليس كتابا خاصا بالرافضة! و مع ذلك لعنهم الامام ابن كثير
فجواب صحيح على ما سبق وذكره الأخ العباد، ولا تحتاج غير قليل من التأمل.
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[16 - 06 - 07, 04:35 م]ـ
¥