تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[19 - 06 - 07, 02:39 م]ـ

بارك الله بك أخي الأزهري ودمتم،،،

أخوكم / سليمان سعود

ـ[هشام أبو يزيد]ــــــــ[19 - 06 - 07, 04:33 م]ـ

كل من يقرأ إطلالة الأخ الفاضل الأزهري يجد نفسه مضطرا لتقديم الشكر والعرفان له على ما قدَّم من فوائد عظيمة يحتاجها كل طالب علم لا سيما وقتنا هذا.

وما كنت أحب أن يعكر الأخ عباد صفو هذه الإطلالة المباركة بأمور أكثر ما يقال فيها أنها مصلحة مظنونة.

وأسأل الأخ الأزهري: هل تسمح لي بنسخ هذه الإطلالة ونشرها في المنتديات لتعم الفائدة؟ وجزاك الله خيرا

ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[19 - 06 - 07, 04:38 م]ـ

الحمد لله وحده ...

أخي الفاضل ..

حيثما وجدتَ فائدة في النشر فانشر ولا يحتاج الأمر إلى استئذان، بل أنا شاكر لك نشرها.

فجزاك الله عني خيرًا.

ـ[محمد البيلى]ــــــــ[19 - 06 - 07, 09:30 م]ـ

شيخى الحبيب الأزهرى، أشهد الله عز و جل أنى أحبكم فى الله.

أرى أن الشيطان قد نزغ بينك و أخينا أبى بدر، فليتكما تلقمان الشيطان الحجر، و تقولا اللهم اغفر لنا و لإخواننا الذين سبقونا بالإيمان. و أذكرك بأن كلاكما يريد الخير، فالأخ ينصح من باب " ليس المؤمن بطعان و لا لعان و لا فاحش .. " أو كما قال صلى الله عليه و سلم.

و أخيرا، أسجل إعجابى و انبهارى بهذا المقال الرائع، جعله الله فى موازين حسناتك أخى الحبيب.

ـ[خطاب القاهرى]ــــــــ[19 - 06 - 07, 10:09 م]ـ

أتوقف, خشية إفساد هذا الموضوع القيم, و الذى لا يحسن التشويش عليه بمثل ما سطر أعلاه ..

حفظك الله أخى الحبيب و جزاك خير الجزاء و أوفاه, و جزى الله أبا بدر العباد خيرا, فما نحسبه إلا ناصحا, و إن خالفه مشيخنا فى طريقة عرضه ..

و أكرر شكرى لك على هذه الدرة النفيسة, و أسأل الله أن يكتب لك الأجر كاملا غير منقوص.

ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[23 - 06 - 07, 08:14 م]ـ

شيخى الحبيب الأزهرى، أشهد الله عز و جل أنى أحبكم فى الله.

أرى أن الشيطان قد نزغ بينك و أخينا أبى بدر، فليتكما تلقمان الشيطان الحجر، و تقولا اللهم اغفر لنا و لإخواننا الذين سبقونا بالإيمان. و أذكرك بأن كلاكما يريد الخير، فالأخ ينصح من باب " ليس المؤمن بطعان و لا لعان و لا فاحش .. " أو كما قال صلى الله عليه و سلم.

و أخيرا، أسجل إعجابى و انبهارى بهذا المقال الرائع، جعله الله فى موازين حسناتك أخى الحبيب.

الحمد لله وحده ..

أخي الحبيب، أحبك الذي أحببتني له.

قد سبق واستعذتُ من الشيطان الرجيم ..

وما كان من شدّة فمعلوم أنني لا أقصد أخي أبا بدر إلا بخير، وإلا فهذا أنا أعتذر له من كل إساءة غير مقصودة.

وجزاه الله خيرًا على النصح، وأرجو ألا يقطع نصحه لي مع الترفّق والإحسان.

وجزاك الله خيرًا.

ـ[محمد البيلى]ــــــــ[24 - 06 - 07, 12:36 ص]ـ

اقتباس:

الحمد لله وحده ..

أخي الحبيب، أحبك الذي أحببتني له.

قد سبق واستعذتُ من الشيطان الرجيم ..

وما كان من شدّة فمعلوم أنني لا أقصد أخي أبا بدر إلا بخير، وإلا فهذا أنا أعتذر له من كل إساءة غير مقصودة.

وجزاه الله خيرًا على النصح، وأرجو ألا يقطع نصحه لي مع الترفّق والإحسان.

وجزاك الله خيرًا.

أحسن الله إليكم ياشيخ، فهذا هو مقام المسلمين الأتقياء. " أشداء على الكفار رحماء بينهم".

أسأل الله عز و جل أن يجعل هذا الملتقى بشيوخه و طلبة علمه الكرام أهل الحق و العرفان نبراسا للعلم فى كل موضع و كل آن، و الله وحده المستعان و عليه التكلان.

ـ[هشام أبو يزيد]ــــــــ[24 - 06 - 07, 05:50 م]ـ

الأخ الكريم الأزهري السلفي

لي استفساران بشأن الموضوع أرجو ألا تبخل علي بهما:

فإذا روى الجعفريّة الملاعين الفجرة عن جعفر بن محمد رحمه الله (وأغلب مروياتهم عنه، وهو المراد بأبي عبدالله عند الإطلاق) عن النبي صلى الله عليه وسلّم؛

1 - الذي أعرفه أن المراد بأبي عبد الله على الإطلاق هو الحسين بن علي رضي الله عنه.

2 - أليس من الأجدر ألا نطلق عليهم الجعفرية لأنهم لا يستحقون أن ينسبوا إلى جعفر الصادق رحمه الله وإنما نقول الروافض أو السبئية أو الإمامية الاثنى عشرية .. إلخ.

ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[25 - 06 - 07, 12:52 ص]ـ

أخي أبي زيد،،

لقد قلت شيئا كنت أريد أن أقوله،،،

فمن الخطأ _أيضا_ أن يقال عن هؤلاء الملاعين "شيعة" لأن الذين تشيعوا لعلي أصلا هم جماعة من أهل السنة والجماعة من الصحابة والتابعين والعلماء!!

أما هؤلاء فهم اتباع ابن سبأ اليهودي الصنعاني، عدو الله ...

فجزاك الله خيرا ...

أخوكم / سليمان سعود الصقر

ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[22 - 06 - 10, 03:57 م]ـ

موضوع يستحق الرفع

جزاكم الله شيخنا الكريم

ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[22 - 06 - 10, 04:12 م]ـ

الأخ الكريم الأزهري السلفي

لي استفساران بشأن الموضوع أرجو ألا تبخل علي بهما:

1 - الذي أعرفه أن المراد بأبي عبد الله على الإطلاق هو الحسين بن علي رضي الله عنه.

الحمد لله وحده ...

بارك الله فيك.

إن كان الكلام في مروياتهم كما هو الحال هنا فمرادهم بأبي عبد الله مطلقًا في الرواية هو جعفر بن محمد قولا واحدا من غير تردد.

موضوع يستحق الرفع

جزاكم الله ...

بارك الله فيك وجزاك خيرا.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير