[من يسند لى هذا القول]
ـ[ابو مويهبة]ــــــــ[13 - 05 - 07, 12:49 م]ـ
نقل لى أن نعيم بن حماد رحمه الله تعالى قال: المشبه يعبد صنما والمؤول يعبد عدما.
فجزاكم الله تعالى خيرا من يدلنى على كتاب فيه هذه المقولة منسوبة إلى نعيم بن حماد؟
ـ[ابو مويهبة]ــــــــ[13 - 05 - 07, 01:38 م]ـ
هذا القول قد يكون فى كتا الرد على الجهمية لنعيم بن حماد
فجزى الله خيرا من أضاف الكتاب هنا أو أرسله لى على [email protected]
وجزاه الله تعالى خيرا ونفع به
ـ[محمد السلفي الفلسطيني]ــــــــ[13 - 05 - 07, 03:32 م]ـ
و المعطل يعبد عدما و المشبه ممثل و الممثل يعبد صنما
مجموع الفتاوى 8/ 432
ـ[ابو مويهبة]ــــــــ[13 - 05 - 07, 03:38 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا يا أخى وغفر لك ولوالديك
لكن هذا المصدر فيه الكلام من كلام ابن تيمية وأنا أريده منسوبا إلى أبى نعيم رحمه الله تعالى
ـ[عبدالمصور السني]ــــــــ[13 - 05 - 07, 05:47 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا يا أخى وغفر لك ولوالديك
لكن هذا المصدر فيه الكلام من كلام ابن تيمية وأنا أريده منسوبا إلى أبى نعيم رحمه الله تعالى
ابي نعيم او نعيم؟
حسب علمي القاصر ان الكتاب مفقود
ـ[ابو مويهبة]ــــــــ[13 - 05 - 07, 06:10 م]ـ
أقصد نعيم بن حماد
جزاك الله تعالى خيرا وغفر لك
ـ[عبد الله الطيب]ــــــــ[29 - 03 - 09, 09:28 م]ـ
هل من مفيد؟
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[31 - 03 - 09, 10:03 ص]ـ
في السنة لعبد الله بن أحمد قال:
حدثني هارون بن عبد الله الحمال، قال قال لي هارون بن معروف: «من قال القرآن مخلوق فهو يعبد صنما، ثم قال لي: احك هذا عني» اهـ.
وفي (الغنية عن الكلام وأهله) للعلامة الخطابي:
(فمذهب السلف حق بين باطلين بين باطل التمثيل وباطل التعطيل فالمشبه يعبد صنما والمعطل يعبد عدما والموحد يعبد إله الأرض والسماء ليس كمثله شيء وهو السميع البصير) اهـ.
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[31 - 03 - 09, 11:10 ص]ـ
وفي الإبانة الكبرى لابن بطة:
(قال المروذي: حدثني عبد الله بن معبد بن إبراهيم بن سعد، يقول: «من قال: القرآن مخلوق، فهو يعبد صنما») اهـ.