[مسألة: تلبس الجني بالإنسي مجمع عليها.]
ـ[أبو آلاء الحدادي]ــــــــ[18 - 05 - 07, 09:31 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، و الصلاة و السلام على محمدٍ صلى الله عليه و سلم و على آله و صحبه إلى يوم الدين، أما بعد:
فقد شاهدتُ بالأمس على قناة إقرأ برنامجاً يُسمى (للكبار فقط)، تكلم فيه مُقدِّمُهُ عن مسألة خطيرة، و هي مسألة تلبس الجني بالإنسي، و قال: إن الراجح عدم تلبس الجني بالإنسي، و أجرى اتصالاً مع وكيل الأزهر سابقا يوضح هذا الأمر و يبطله، و سبب ولوج المقدم لهذا الموضوع هو كثرة انتشار المشعوذين و (المطاوعة) في رأيه وصرف الأموال الكثيرة في التداوي عندهم بسب الأمراض و منها الضعف الجنسي الذي يحصل عند بعض المتزوجين، أو حالات النفور التي تحصل من الزوجين، التي قد يُظن أنها عين أو سحر، و أن هذه الحالات الصحيح أنها نفسية و لا علاقة لها بالسحر أو تلبس الجني بالإنسي .. كذا قال.
إيها الإخوة الأفاضل:
لا شك أن مسألة تلبس الجني للإنسي من المسائل التي أجمع عليها أهل العلم، و لكنّ المصيبة أن تُثار هذه القضية العظيمة في هذه القناة، و ينظر إليها كل الناس،
فما رأي إخواني الفضلاء في هذه المسألة
ـ[محمد عبدالكريم محمد]ــــــــ[19 - 05 - 07, 01:29 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الكريم أبو آلاء
### إن كنت تقصد حكمه عند أهل السنة والجماعة فإنه من الثوابت عندهم؛لأنهم يأخذون بأحاديث الآحاد في العقيدة ....... فما بالك وقد ورد في القرآن الكريم وصحيح السنة؟!
### أما إن كنت تقصد سائر الفِرَقِ من غير أهل السنة والجماعة من أشعرية ومعتزلة وغيرهم فإنهم أنكروا تلبس الجن بالإنس وعذاب القبر والميزان و تجسيد الحسنات و ... وأولوا و ...
وللوقوف على تأصيل علمي عند أهل السنة والجماعة لما يتعلق بالجن اسمع هنا من رقم 80 حتى 116:
http://www.tahhansite.com/pages/E.htm
ـ[أبو دوسر]ــــــــ[20 - 05 - 07, 12:00 م]ـ
لاشك أن هذه من المسائل التي تشغل الساحة عندنا كثيرا
وخاصة بعد تراجع الشيخ العمري عن قوله بتلبس الجن للإنسان وأن الحالات التي مرت عليه وعالجها من خلال قراءة القرآن ما هي إلا أمراض نفسية
وقد أطلعت قبل فترة على كتاب للدكتور طارق الحبيب حول هذا الموضوع، وكان واضح من خلال الكتاب أنه يتهرب من الإجابة عن هذا الموضوع، ولكن النتيجة التي يصل إليها القارئ أنها أمراض نفسية ولا يوجد دليل شرعي صحيح صريح في المسألة وأن العلم الحديث لم يستطع إثبات ذلك
ـ[أبو آلاء الحدادي]ــــــــ[22 - 05 - 07, 03:18 م]ـ
الحمد لله و بعد:
جزاك الله خيرا محمد عبد الكريم و أبو دوسر على مروركما
و من المعلوم لدينا أن المرجع في أمور الشرع أهل العلم و بما أن هذا قد ثبت فلم يُقحم الإنسان نفسه فيما لا علم له به
و قد ثبث نص صريح في هذا و هو:
ما ثبت في السلسلة الصحيحة رقم (2918) عن عثمان بن العاص الثقفي قال: شكوت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم نسيان القرآن، فضرب على صدري بيده فقال: (يا شيطان اخرج من صدر عثمان) فعل ذلك ثلاث مرات.
وفي رواية قال: لما استعملني رسول الله على الطائف جعل يعرض لي شيء في صلاتي، حتى ما أدري ما أصلي!! فلما رأيت ذلك رحلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: (ابن العاص؟) قلت: نعم يا رسول الله! قال: (ما جاء بك؟) قلت: يا رسول الله عرض لي شيء في صلاتي حتى ما أدري ما أصلي! قال: (ذاك شيطان، ادنُه) – أي: اقترب-، فدنوت منه، فجلست على صدور قدمي، قال: فضرب صدري بيده، وتفل في فمي، وقال: (أخرج عدو الله!) فعل ذلك ثلاث مرات، ثم قال: (الحق بعملك)،
قال الألباني – رحمه الله -: " وفي الحديث دلالة صريحة على أن الشيطان قد يتلبس الإنسان ويدخل فيه ولو كان مؤمنا صالحا، وفي ذلك أحاديث كثيرة " ا هـ
و قال شيخ الإسلام في مجموع الفتاوى جـ 19/ 32: " وليس لمن أنكر ذلك حجة يعتمد عليها تدل على النفي، وإنما معه عدم العلم " ا هـ
وقال العلامة ابن باز – رحمه الله – بعد أن ذكر الأدلة ورد على بعض المعاصرين ممن أنكر تلبس الجني بالإنسي:
" وبما ذكرناه من الأدلة الشرعية وإجماع أهل العلم من أهل السنة والجماعة على جواز دخول الجني بالإنسي، يتبين للقراء بطلان قول من أنكر ذلك " ثم قال في الختام:" فاعلم ذلك أيها القارئ، وتمسك بما ذكرناه من الحق ولا تغتر بجهلة الأطباء وغيرهم ولا بمن يتكلم في هذا الأمر بغير علم ولا بصيرة بل بالتقليد لجهلة الأطباء وبعض أهل البدع من المعتزلة وغيرهم، والله المستعان "
فتاوى بن باز 3/ 307.
منقول.
ـ[ابن المبارك]ــــــــ[22 - 05 - 07, 03:35 م]ـ
تكلم الأخوة في هذا الموضوع قبل فترة طويلة في المنتدى الشرعي العام وكان نقاش جميل جداً
وسوف أحاول أن أضع الرابط أن وجدته لك
¥