() السنن الكبرى 1/ 432 (1375).
() ثقات ابن حبان 7/ 652 وتهذيب الكمال الموضع السابق وتهذيب التهذيب 11/ 405
() تقريب التهذيب 2/ 379
() سنن النسائي 3/ 236 (1627) في كتاب قيام الليل باب ما ذكر من صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل من طريق حجاج عن ابن جريج عن أبيه عن ابن أبي مليكة وكذا رواه المزي (تهذيب الكمال 18/ 119).من طرق عن حجاج به و رواه الطبراني (23/ 407) من طريق حجاج بن عمران السدوسي عن أبي سلمة بن خلف الجوباري عن أبي عاصم عن ابن جريج عن أبيه. تنبيه: لم يذكر المزي في الأطراف 13/ 36 ح (18226) رواية ابن جريج عن أبيه التي ذكرتها قبل عند النسائي ونبه في الهامش عليها لكن لم يتنبه المحقق لذلك وقال (لم نجد لها أصلا). اهـ. وليس كذلك بل هي ثابتة في سنن النسائي:
(3/ 236 رقم (1627). وقد ذكرها المزي في تهذيب الكمال ورمز ب (س) يعني النسائي عند ترجمة والد عبد الملك ابن جريج: وهو عبد العزيز: (تهذيب الكمال 18/ 118).
() التاريخ الكبير 6 / ترجمة 1564
() الثقات 7/ 114. وقد ضعفه العقيلي. ينظر: تهذيب الكمال 18/ 118
() تقريب التهذيب رقم (4087).
() شرح معاني الآثار 1/ 199 وينظر نصب الراية 1/ 351
() تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي 4/ 57
() سنن الدارقطني 1/ 307 رقم (21) ومعرفة السنن 2/ 363
() عمر بن هارون بن يزيد الثقفي مولاهم البلخي روى له الترمذي وابن ماجه وهو متروك (ت: 194 هـ) (تقريب التهذيب (ترجمة 4979) صـ 486).
() السنن الكبرى 2/ 44و53
() التحقيق في أحاديث الخلاف لابن الجوزي 1/ 348 وتنقيح التحقيق لابن عبد الهادي 2/ 808
() تلخيص المستدرك 1/ 232 وقال - أعني الذهبي- في عمر بن هارون: (أجمعوا على ضعفه)
() نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية للزيلعي 1/ 350
() الجوهر النقي حاشية سنن البيهقي 2/ 44
() المسند 6/ 323: من طريق عفان عن همام ثنا ابن جريج به. و ينظر: نصب الراية 1/ 350 و الدراية للحافظ ابن حجر صـ 1/ 134
() المسند 6/ 286 و288.
() مصنف ابن أبي شيبة 2/ 403
() شرح القصيدة الخاقانية للداني 2/ 96 رسالة ماجستير بجامعة أم القرى.
() نافع بن عمر بن عبد الله الجمحي المكي روى عن ابن أبي مليكة و عمرو بن دينار وغيرهم وروى عنه وكيع ويحيى القطان وأبو نعيم وغيرهم قال: عبد الرحمن بن مهدي كان من أثبت الناس ووثقه غيره وروى له الجماعة (ت: 169 هـ) (ثقات ابن حبان 7/ 533 والجرح والتعديل 8 / الترجمة 2088 وتهذيب الكمال 29/ 287 – 289).
() المسند 6/ 288
() في المسند (الترتيل) هكذا؟ وفي أطراف المسند (الترسيل) وفي التمهيد لأبي علاء الهمذاني من هذه الطريق: (الترسل).وكأن ما في أطراف المسند أصح لموافقته الروايات الأخرى هذا مع كونه نسخة الحافظ ابن حجر.
() المسند 6/ 286 وأطراف المسند للحافظ ابن حجر (8 / رقم 11337)
() ينظر القاموس المحيط ولسان العرب: مادة (رسل) والتعاريف للمناوي صـ 1/ 171
() المسند 6/ 288 وأطراف المسند للحافظ ابن حجر (8 / رقم 11337).
() المسند 6/ 286
() التمهيد في معرفة التجويد للهمذاني أبي العلاء: ص177 رقم 316 و317. رواه من طريق محمد بن يحيى ابن أخي حزم ومن طريق سليم بن منصور بن عمار عن محمد بن بكر البرساني عن سندل به.
() الكامل لابن عدي 6/ 12 و تهذيب الكمال 21/ 487 – 491 وفي التقريب: متروك
(4959).
() الزهد لابن المبارك صـ 421 ومن طريق أبي العلاء الهمذاني: التمهيد له ص181
() ترجمته طويلة في كتب الجرح والتعديل و قد ضعفه جماعة من الحفاظ وقوى أمره آخرون و أنكروا عليه أحاديث، فممن ضعفه الإمام أحمد وأحمد بن صالح المصري و صالح جزرة والنسائي وابن حبان وضرب علي ابن المديني على حديثه، و حسن أبوزرعة حديثه و وثقه ابن معين.
وفي المغني للذهبي: (صالح الحديث له مناكير) اهـ. وفي التقريب: (صدوق كثير الغلط ثبت في كتابه، و كانت فيه غفلة) اهـ. ينظر: الجرح والتعديل 5 / ترجمة 398 وتهذيب الكمال: 15/ 108 و المغني 1 / ترجمة 2318 و تهذيب التهذيب 5/ 256 و تقريب التهذيب: صـ 365 ترجمة: 3388.
() تلخيص الحبير 1/ 233
¥