ـ[شتا العربي]ــــــــ[01 - 06 - 07, 10:43 م]ـ
نقاش حول تولي المرأة القضاء
ينظر هذا الرابط:
بحث في مسألة ولاية المرأة القضاء
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=98786&highlight=%C7%E1%E3%D1%C3%C9+%C7%E1%DE%D6%C7%C1+%C 7%E1%CD%DF%E3
ـ[ابن وهب]ــــــــ[01 - 06 - 07, 11:06 م]ـ
ما مقصودهم بالزواج العرفي!!
لأنه كما أشرتم - وفقكم الله
(
وافق مجمع البحوث الاسلامية في الأزهر بمصر فى جلسته الشهرية على الزواج العرفى وزواج المسيار واعتبر اعضاء المجمع "هيئة كبار العلماء بالازهر ان أي زواج تتحقق معه شروط صحة الزواج واهمها الاشهار وموافقة ولي الامر وشاهدي عدل هو زواج شرعي بغض النظر عن المسمى الحديث لأى زواج)
ـ[ابن وهب]ــــــــ[01 - 06 - 07, 11:12 م]ـ
الزواج العرفي بين الشباب والفتيات محمد حسان المصري
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=4113
ـ[ابن وهب]ــــــــ[01 - 06 - 07, 11:31 م]ـ
ففي مصر لابد من توضيح العبارة والتعريف
فلا يكتفى بذكر الزواج العرفي
ـ[ابن وهب]ــــــــ[01 - 06 - 07, 11:34 م]ـ
لا يقال أن مقصودهم الزواج العرفي في البلاد الأخرى
فهم يتكلمون عن واقع بلادهم
فلابد من توضيح العبارة
تنبيه للإخوة:
في الفتوى لا تعتمد على الصحف والمجلات والقنوات الفضائية!
أعني على الأخبار
فخبر في جريدة = فتوى حتى يتم التأكد من صحة الكلام
وكلامي هنا عن الخبر لا عن الفتيا أو الصفحات المخصصة للفتوى ونحو ذلك
ـ[شتا العربي]ــــــــ[02 - 06 - 07, 03:01 ص]ـ
من المؤسف له أن الصورة التي ذكروها في كلامهم لا وجود لها في الواقع المصري فقد صرحت جميع الأخبار كما نقلته عن خبرين سابقين هنا بأن الشباب والشابات يقبلن على الزواج العرفي هناك بغير علم أهلهم.
وإنما المقصود التلبيس على الناس بالكلام عن شيء شرعي في واقع يستخدم نفس اللفظ بطريقة غير شرعية فيحصل اللبس وتباح الحرمات والعياذ بالله.
وأنا لونتُ الشروط التي وضعوها حتى لا يختلط الحابل بالنابل فالذي يريدونه هو إباحة (الزواج العرفي) كلفظ فقط ثم يطلقون هذا في الناس الذين يستخدمون اللفظ ويعرفونه بمعنى آخر لا يمت لشروط الفتوى بصلة وهنا تحصل المصيبة الكبرى والعياذ بالله.
أما بخصوص التأكد من الفتوى فهذه هي فتوى دار الإفتاء هناك من زمن وهي موثقة والجديد فقط هو إصدارها من المجلس.
ولهذا لابد من طرح شروط الزواج بصورة صحيحة والكلام عن الزواج العرفي بشكله المعروف عند الناس والذي هو مرادف للزنا والعياذ بالله وليس زواجا صحيحا لأنه لا توجد فيه أية شروط من شروط الزواج وإنما يتم بين هؤلاء الفسدة المفسدين دون علم الأهالي ودون شهود أو إشهار أو مهر أو غير ذلك.
وجميع ما قرأناه عن الواقع المصري يشهد بهذا كما أخبرنا به الكثير من المصريين الثقات أيضا
وربنا يعينهم على ما ابتلاهم به ويصلح أحوالهم وأحوال بلادهم وسائر بلاد المسلمين.
ـ[الداودي]ــــــــ[02 - 06 - 07, 05:31 ص]ـ
يا إخوة بالنسبة لشرب بول الرسول صلى الله عليه وسلم أظن أنه قد ورد هذا عن أم أيمن رضي الله عنها وقد شربته مرة من المرات لا أتذكر بالضبط أين رأيتها في كتب السير والتراجم ..
ـ[ابن وهب]ــــــــ[02 - 06 - 07, 06:23 ص]ـ
بارك الله فيك
أحسنتم وأجدتم
ولكن ينبغي توضيح الحقيقة للناس في مصر خاصة
وفي كلام الدكتور أسامة الأشقر وغيره توضيح حقيقة الزواج العرفي
وفيه
(العقد العرفي الذي تمّ بإيجاب وقبول بين الرجل والمرأة من غير ولي ولا شهود ولا إعلان فهو زواج باطل باتفاق أهل العلم، وفي ذلك يقول شيخ الإسلام ابن تيمية: "نكاح السر الذي يتواصى بكتمانه ولا يشهدون عليه أحداً باطل عند عامة العلماء، وهو من جنس السفاح" (6). ولا يجوز في هذه الحالة تسميته بالزواج العرفي.
)
أما الصورة الأخرى
(إذا كان النكاح العرفي قد تم بإيجاب من الولي وقبول من الزوج، وشهد عليه شاهدان على الأقل، وجرى الإعلان عنه، فهذا زواج شرعي صحيح وإن لم يسجل في الدوائر الرسمية، ولم تصدر به وثيقة رسمية.
)
انتهى
كما في نقلكم الموفق
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=608765&postcount=3
:
ـ[شتا العربي]ــــــــ[02 - 06 - 07, 01:40 م]ـ
¥