[من تكلم من غير السلفيين في البدعة واصولها!]
ـ[حامد تميم]ــــــــ[27 - 05 - 07, 12:47 ص]ـ
طلب مساعدة أيها الإخوة الأعزاء ..............
نرجو منكم المساعدة في اعطائي أسماء كتب لبعض العلماء، أمثال: الحافظ ابن حجر والسخاوي والمناوي والسيوطي والملا علي القاري، تكلموه فيها عن البدع واصولها، والله يرعاكم.
ـ[ابو الحسن الأكاديري]ــــــــ[27 - 05 - 07, 03:39 ص]ـ
منهم الإمام الشاطبي رحمه الله فهو ممن قعد للبدع و أصل لها ...
و عقيدته أشعرية
ـ[عبد الله الشافعي]ــــــــ[27 - 05 - 07, 05:16 ص]ـ
الاخ حامد تميم بارك الله فيك
ارجو منك تغيير العنوان لما فيه من اتهام لهؤلاء العلماء رحمهم الله
وارجو تغيير العنوان من قبل المشرفين
وجزاكم الله خيرا
ـ[ابو الحسن الأكاديري]ــــــــ[28 - 05 - 07, 03:25 ص]ـ
كذا أبو بكر الطرطوشي صاحب كتاب" الحواث و البدع "
و هو أشعري العقيدة ...
و كتابه فيه تأصيلات و تقعيدات للمبتدعات ...
ـ[محب البويحياوي]ــــــــ[28 - 05 - 07, 04:09 ص]ـ
و الامام العز بن عبد السلام وهو اشعري جلد
ـ[أبو عبد الرحمن العكرمي]ــــــــ[28 - 05 - 07, 07:22 م]ـ
أخي الكريم يرجى التنبه
لعنوان موضوعك
فزلات العلماء التي اجتهدوا فيها
و بلغوا الوسع في ذلك و وقعت لهم أوهام في ذلك
فخطأهم مغفور لا يخرجهم من السلفية و السنة أبدا
خاصة إذا عرف هذا العالم بالسنة و الجهاد في الذب عنها
و هاك عبارات ذهبيات من الإمام الذهبي
تكتب بماء الذهب
قال رحمه الله تعالى:
"لو أنّا كلّما أخطأ إمام في اجتهاده في آحاد المسائل
خطأً مغفورا له , قمنا عليه و بدّعناه و هجرناه
لما سلم معنا
لا ابن نصر و لاابن منده
و لا من هو أكبر منهما , و الله هو هادي الخلق
إلى الحق , و هو أرحم الراحمين
فنعوذ بالله من الهوى و الفظاظة. "اهـ
السير 14/ 39.
وقال أيضا رحمه الله تعالى:
((وبكل حال هو -يعني علي بن محمد الماوردي الفقيه المفسر- مع بدعة فيه من كبار العلماء, فلو أننا أهدرنا كل عالم زل لما سلم معنا إلا القليل.
فلا تحط -يا أخي- على العلماء مطلقا , و لا تبالغ في تقريظهم مطلقا, إسأل الله أن يتوفاك على التوحيد ...
اهـ.
//تاريخ الإسلام -وفيات 441هـ -450 هـ ص 226//.
ـ[حامد تميم]ــــــــ[29 - 05 - 07, 10:40 ص]ـ
أشكر جميع الإخوة الذين تجابوا مع الموضوع، ولتوضيح والبيان فإذا كان العنوان فيه تنقص من أحدٍ من أهل العلم، فلا أقصد ذلك، ولكن ذكرت هذا العنوان؛ لأن المصطلح السائد عند بعض المخالفين، أن كل من تكلم في البدعة والمبتدعة هم: أحمد بن حنبل والحنابلة وابن تيمية وتلاميذه، والإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب وابنائه وتلاميذه -رحم الله الجميع-، وللعلم فإن جميع علماء الإسلام الذين اتبعوا الحق واجتهدوا في ذلك كلهم قدوة، وجزى الله خيراً ورحمه؛ لأنه أهدى إلي عيوبي وتقصيري، فالمؤمن مرآة اخيه، وفق الله لما يحب ويرضا.
ـ[أبو محمد عباد]ــــــــ[29 - 05 - 07, 08:08 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم أوله وآخره
من أهل الهند الذين حاربوا البدع في الفترة الزمنية قبل وبعد سنة 1000 للهجرة:
الشيخ أحمد الفاروقي السرهندي النقشبندي!!!! حيث رفض البدع التي يأتي بها المتصوفة وغيرهم وحاربها - ورفض خرافات وحدة الوجود المنسوبة لابن عربي وما رافقها من كفريات - ورفض ما يسمى بالبدعة الحسنة - وسجن لأجل ذلك ثلاث سنوات ولم يخرج من السجن إلا بعد موت ملك الهند المبتدع "أكبر" - وحلول ابنه "شاهجهان" مكانه - وكان حفيد هذا الملك واسمه أورنك زيب من طلاب الشيخ السرهندي - وبعد أن أصبح ملك الهند أقام الجهاد وقمع البدع وحاربها - وجمع علماء الهند لصياغة كتاب جامع في الفقه ليعتمده في التشريع والقضاء في دولته وهو من أرقى المراجع في الفقه الحنفي واسمه (الفتاوى الهندية)
هذا الكلام منقول عن كتاب "الإمام السرهندي" للشيخ: أبو الحسن محمد الحسني الندوي من علماء الهند المعاصرين - والذي كانت وفاته قبل سبعة أعوام تقريباً - رحمه الله.
ـ[عبدالمصور السني]ــــــــ[29 - 05 - 07, 08:24 م]ـ
هذا الكلام منقول عن كتاب "الإمام السرهندي" للشيخ: أبو الحسن محمد الحسني الندوي من علماء الهند المعاصرين - والذي كانت وفاته قبل سبعة أعوام تقريباً - رحمه الله.
للفائدة فهذا الكتاب قد منعه شيخنا الجليل الامام ابن باز رحمه الله (من الدخول للملكة)
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[29 - 05 - 07, 08:32 م]ـ
[ quote= أبو محمد عباد;607023] بسم الله الرحمن الرحيم أوله وآخره
من أهل الهند الذين حاربوا البدع في الفترة الزمنية قبل وبعد سنة 1000 للهجرة:
الشيخ أحمد الفاروقي السرهندي النقشبندي!!!! حيث رفض البدع التي يأتي بها المتصوفة وغيرهم وحاربها - ورفض خرافات وحدة الوجود المنسوبة لابن عربي وما رافقها من كفريات - ورفض ما يسمى بالبدعة الحسنة - وسجن لأجل ذلك ثلاث سنوات ولم يخرج من السجن إلا بعد موت ملك الهند المبتدع "أكبر" - وحلول ابنه "شاهجهان" مكانه - وكان حفيد هذا الملك واسمه أورنك زيب من طلاب الشيخ السرهندي - وبعد أن أصبح ملك الهند أقام الجهاد وقمع البدع وحاربها - وجمع علماء الهند لصياغة كتاب جامع في الفقه ليعتمده في التشريع والقضاء في دولته وهو من أرقى المراجع في الفقه الحنفي واسمه (الفتاوى الهندية)
هذا الكلام منقول عن كتاب "الإمام السرهندي" للشيخ: أبو الحسن محمد الحسني الندوي من علماء الهند المعاصرين - والذي كانت وفاته قبل سبعة أعوام تقريباً - رحمه الله. [/ quote
السرهندي هو نفسه عنده الكثير من البدع التي تجدها في ((مكتوبات الإمام الرباني))
¥