قد يعترض البعض ويقول: ينبغي عدم تصدير الرجل، والانخداع بمواقفه المتلونة. وقد يقول البعض عكس ذلك: لابد من احتواء الرجل والاستفادة منه لتمرير منهج أهل السنة بين المفكرين ممن يعظمونه، لاسيما وهو صاحب حضور إعلامي. والرأيان قابلان للنقاش.
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[31 - 05 - 07, 09:12 م]ـ
بارك الله فيكم جميعا وجزاكم الله خيرا ونفع بكم.
ـ[الديولي]ــــــــ[31 - 05 - 07, 09:19 م]ـ
ما سبب ثناء العلامه أحمد شاكر لمحمد عبده؟!!
ـ[ابن وهب]ــــــــ[31 - 05 - 07, 09:35 م]ـ
شيخنا الفاضل سليمان الخراشي
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ونفع بكتابكم
ولكم جهود كبيرة في الرد على العصرانيين
فبارك الله فيكم ونفع بكم
فائدة
(وقد قدم له محمد عمارة مقدمة حافلة بالثناء على شيخ الإسلام)
لا يستغرب هذا من محمد عمارة وقد أثنى على محمد بن عبدالوهاب في كتاب
وفكره مختلف عن منهج محمد بن عبد الوهاب
ولكن هنا فائدة
ابن تيمية يستشهد به كثير ممن وقع في بعض البدع أو شابه بعض أهل البدع
وكمثال
الذين يغلون في التكفير يستشهدون بكلام ابن تيمية
والذين يغلون في الإرجاء يستشهدون بكلام ابن تيمية
وأخيرا أصحاب المنهج العصراني
وكذا غيرهم
ولكن الكلام هنا عن أصحاب المنهج العصراني
هولاء يمدحون أو يثنون على ابن تيمية من جهة أنه كان عصرانيا مثلهم
ومتسامحا ووو إلخ ذلك
وكل أن تتصور أن طائفة من الطوائف المذكورة أعلاه تقول أن ابن تيمية يمثلهم
ومنهج ابن تيمية مختلف عن منهج هولاء جميعا
ولكنهم يحملون كل نص لابن تيمية على منهجهم
أو يأتون بنصوص ابن تيمية التي يرون أنها توافق ما ذهبوا إليه وأيدوه
هذا ممن يدافع عن ابن تيمية أصالة وممن يقول أنه على فكره
فما بالك بمن يعتبر ابن تيمية مصلح كغيره من المصلحين
فابن تيمية كمحمد عبده كجمال الأفغاني
فالمسألة عنده هو المنهج العصراني الذي يسميه هو التجديد
فهو يثني على ابن تيمية من هذه الجهة
فهو مصلح عظيم وهو مثال للعصرنة وهكذا
وأما ماذكرتم (وقد يقول البعض عكس ذلك: لابد من احتواء الرجل والاستفادة منه لتمرير منهج أهل السنة بين المفكرين ممن يعظمونه، لاسيما وهو صاحب حضور إعلامي)
الذين يعظمونه لا يعظمون شخصه
بل يعظمون فكره
وأغلبهم ممن يشابهونه في الفكر
أو يقاربوه
وأغلب أتباعه هم من الطبقة التي تدعي أنها مثقفة
وأما أن له حضور إعلامي فنعم والرجل يستطيع توصيل المعلمومة بطريقة
فالرجل داهية من الدهاة
فلما يحمل على من يسمون بالعلمانيين ففي حملته قوة خصوصا أن له معرفة سابقة بهم
وهذا حسن
ومدحه لابن تيمية في نظري كثناء معتزلي على الإمام أحمد
فالفكر مختلف والمنهج مختلف
طبعا هذه المسائل اجتهادية أقصد ما تكرم بذكره الشيخ الجليل الخراشي - نفع الله به
ولكن ينبغي النظر في أمر آخر وهو أن لايكون هناك نوع تنازل من أصحاب المنهج الصحيح
وأما بخصوص تقديم كتاب أو نحوه فالعلماء لما يترجموا للرجل ينقلون عن خصوم الرجل تحديدا
فلا بأس أن يقدم للكتاب
لأنه يقال هذا (عصراني) ويثني على فكر ابن تيمية
ولكن لا يجوز أن يقال عنه المفكر الإسلامي الكبير
فيكتفى بذكر اسمه أو يقال الدكتور محمد عمارة بن مصطفى بن عمارة المصري
أو نحو ذلك
وهو علم مشهور
فإذا قيل محمد عمارة فإن هذا يكفي
ولكن كما أسلفت لا ينبغي أن يقال عنه المفكر الإسلامي الكبير
فضلا عن أن يقال عنه المفكر الإسلامي المستنير
والله أعلم بالصواب وصلى على نبينا محمد وعلى آله وسلم
ـ[ابن وهب]ــــــــ[01 - 06 - 07, 09:35 م]ـ
وللفائدة
استمع إلى الشيخ سفر بن عبد الرحمن الحوالي
العلمانية في طورها الجديد
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=23779
وففيه فوائد عديدة وبين الخطط الجديدة للعلمانيين
وفيه كلام عن بعض رموز العصرنة أيضا
ـ[شتا العربي]ــــــــ[03 - 06 - 07, 05:13 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم
ـ[محب البويحياوي]ــــــــ[03 - 06 - 07, 05:49 م]ـ
أما زال محمد عمارة ماضيا في مشروعه في احياء التيار الاعتزالي؟
ـ[شتا العربي]ــــــــ[05 - 06 - 07, 01:48 م]ـ
السلطة عند السنة والشيعة ـ د. محمد عمارة
د. محمد عمارة: بتاريخ 4 - 6 - 2007
¥