تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[احمد الشمري]ــــــــ[30 - 05 - 07, 05:24 ص]ـ

جزاك الله خير يا شيخ سليمان

لاكن ما رأيك في كتابة الملل والنحل (من حيث البحث والتمحيص)

واذا تعرف كتاب اوسع منه تحيلنا علية تكون مشكورا

لانني قرأته ثلاث مرات كاملا وانوي في هذا الصيف ان استمتع بقرأته للمرة الرابعة

ـ[أبو ناصر المكي]ــــــــ[30 - 05 - 07, 11:48 ص]ـ

بارك الله فيك.

ـ[فيصل]ــــــــ[02 - 06 - 07, 04:17 م]ـ

بارك الله فيك.

وقد وقفت على نص فات نقله على الشيخ السحيباني فيما ذكره في المبحث الرابع من ((ذكر أقوال العلماء والباحثين في ذلك)):

قال ابن دحية بعد أن نقل للشهرستاني كلاماً في الرؤية عن كتابه النهاية يميل فيه إلى أن المسألة سمعية والدلالة العقلية على الجواز مشكلة!

قال ابن دحية: ((هذا كلامه مع أنه أدق نظراً عند أصحابه، وأميل إلى المعقول من المنقول، وأنا بريءمن اعتقاده لفساد طويته، وخبث سريرته، أخبرني عنه جماعة من أشياخي بخراسان أنه كان من أهل الإلحاد والطغيان، وأنه كان لا يعتقد ديناً من الأديان.

وكذلك قال لنا الشيخ الفقيه شهاب الدين الطوسي رحمه الله)) انتهى الابتهاج لابن دحية 91 - 92 والطوسي هذا فقيه شافعي معروف ولد سنة اثنتين وعشرين وخمسمائة وتوفى سنة ست وتسعين وخمسمائة.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير