تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[مارأيكم أن أقدم للماجستير موضوع النشرة؟]

ـ[سليمان البرجس]ــــــــ[15 - 06 - 07, 03:53 م]ـ

النشرة الشرعية والنشرة المحرمة لا أعرف أنها بحثت في الجامعات إلا في ثنايا أبحاث ولم تفرد برسالة علمية مع أهمية موضوعها عندما تأملت الموضوع وجدته متشعبا وله أطراف لا بد من الإلمام بها وقد عن في خاطري أن أقدمه لقسم العقيدة في كلية الدعوة وأصول الدين بالجامعة الإسلامية ليكون موضوعا لرسالتي للماجستير واستشرت فيه فأشار علي بعضهم ببحثه فما رأيكم وهل تعينونني على وضع مخطط مبدئي أو ذكر المسائل التي تحتاج إلى بحث.

جزاكم الله خيرا.

ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[15 - 06 - 07, 07:15 م]ـ

توكل على الله

أخي الكريم

من المحاور ما هو حكم من خالف في المسألة (حل السحر بالسحر) ومن سبق الشيخ العبيكان إلى هذا القول!!

ـ[ابو هيلة]ــــــــ[12 - 08 - 09, 06:20 م]ـ

العبيكان قصد بحل السحر أن يكون بالشرك

ولم يسبق أن نقل عن السلف من قال بذلك

وابن تيمية نقل الاجماع على تحريم التداوي بالشرك والكفر مجموع الفتاوى 19/ 61

ـ[أبو أنس الشهري]ــــــــ[12 - 08 - 09, 06:50 م]ـ

توكل على الله

أخي الكريم

من المحاور ما هو حكم من خالف في المسألة (حل السحر بالسحر) ومن سبق الشيخ العبيكان إلى هذا القول!!

من حيث أنه لا يوجد من سبقه فهذا غير صحيح فقد سبقه ابن المسيب وقد نقله البخاري بصيغة الجزم ولم يحكى اجماع قبله بل قد روي عن الإمام أحمد أنه لا يرى به بأسا

وهو قول عطاء الخرساني

ملاحظة: نقلت الخلاف ولم أنقل رأيي

ـ[أبو عبدالرحمن بن أحمد]ــــــــ[12 - 08 - 09, 08:25 م]ـ

لقد رأيتُ في منتدى بناء رابط صوتي لفتوى لابن عثيمين في اجازة ذلك وللأمانة لم اسمع الفتوى

http://www.benaa.com/Read.asp?PID=1467016&Sec=4

وقد تعرض لهذه المسألة بعض الباحثين في كتاب " أحكام الأدوية "

و للعبيكان نفسه بحث في موقعه ذكر فيه من هو سلفه

ـ[ابو هيلة]ــــــــ[13 - 08 - 09, 05:13 ص]ـ

الاخ ابو انس

هل النشرة على انواع.؟

وهل من الممكن ان تذكرها.؟

ـ[أبو أنس الشهري]ــــــــ[13 - 08 - 09, 07:37 ص]ـ

الاخ ابو انس

هل النشرة على انواع.؟

وهل من الممكن ان تذكرها.؟

النشرة نوعان:

الأولى: أن تكون بالقرآن والسنة والأدعية وهذه مجمع على جوازها

الثالنية: أن تكون بالسحر واختلف في جواز هذا النوع على قولين فمن أجازه من المتقدمين كسعيد بن المسيب والطبري أحمد في رواية والمتأخرين مثل الشيخ ابن عثيمين والشيخ عبد الرحمن الدوسري رحمهم الله

ومنهم من حرمه من المتقدمين كالحسن البصري وابن قدامة وابن القيم وابن تيمية ومن المتأخرين وعليه أكثر مشائخنا

والخلاف وارد فيها وموجود في الكتب التي بين أيدينا

ملاحظة: نقلت الخلاف ولم أنقل رأيي

ـ[نضال دويكات]ــــــــ[13 - 08 - 09, 11:43 ص]ـ

موضوع جيد

كشف المستور عن حكم فك السحر بسحر عن المسحور ... نجلاء بنت عبدالله الحربي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=150758)

وقد تستفيد من هذا الرابط كثير ا إن شاء الله

هنا كل ما يلزم من كتب علاج السحر والحسد والعين والمس والصرع ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=120333)

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير