أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

ـ[توبة]ــــــــ[06 - 07 - 07, 07:28 م]ـ

أجدتم وأفدتم،شيخنا أبا حازم هل هناك رسالة أو كتاب تناولت هذه النقطة بالتفصيل؟

وأذكر يا شيخ أنا لا نرضى من أنفسنا إلا حسن الظن بأمثالكم، بارك الله كل هذه الجهود الطيبة وجعلهافي ميزان الحسنات.

ـ[أبو حازم الكاتب]ــــــــ[06 - 07 - 07, 08:17 م]ـ

بارك الله فيك.

لا يحضرني الآن كتاب معين جمع هذه المسائل لكنها مبثوثة في كتب أهل العلم ومن ذلك:

1 - مجموع فتاوى ابن تيمية (3/ 346، 395) (4/ 151) (5/ 320) (10/ 266) اقتضاء الصراط المستقيم (1/ 73 - 76، 584، 684) درء تعارض العقل والنقل (1/ 149، 183) (5/ 360) منهاج السنة (8/ 24) بيان تلبيس الجهمية (2/ 527)

2 - الاعتصام للشاطبي (1/ 260) (2/ 180)

3 - قال اللالكائي في أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة (1/ 15): (ومقالة أهل البدع لم تظهر إلا بسلطان قاهر أو بشيطان معاند فاجر يضل الناس خفيا ببدعته أو يقهر ذاك بسيفه وسوطه أو يستميل قلبه بماله ليضله عن سبيل الله حمية لبدعته وذبا عن ضلالته ليرد المسلمين على أعقابهم ويفتنهم عن أديانهم بعد أن استجابوا لله وللرسول طوعا وكرها ودخلوا في دينهما رغبة أو قهرا حتى كملت الدعوة واستقرت الشريعة)

ـ[ابومحمد بكري]ــــــــ[08 - 07 - 07, 07:37 ص]ـ

الشيخ ابو حازم عذرا

سؤال خارجى

تفسير الاستواء بالاستقرار

هل ضعفه احد؟ هل من نقول

ـ[أبو حازم الكاتب]ــــــــ[08 - 07 - 07, 01:27 م]ـ

سبق أن بُحثت هذه المسألة في الملتقى ويمكنك الرجوع عن طريق البحث وقد ذكرتُ في بحث المسألة أن الاستقرار من معاني الاستواء لغة وهي أربعة معان (العلو والارتفاع والصعود والاستقرار) وقد أثبته ابن قتيبة وابن المبارك وابن عبد البر والبغوي وابن تيمية وابن القيم وابن قدامة والشيخ محمد العثيمين رحمهم الله وهو مروي عن مقاتل والكلبي وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما ولا يثبت.

وقد أنكر معنى الاستقرار الذهبي في العلو والشيخ الألباني في مختصر العلو والحكمي في معارج القبول.

ولا إشكال في إثبات هذا المعنى لكونه مرويا عن السلف ولدلالة اللغة وليس في إثباته محذور كما هو القاعدة عند أهل السنة والجماعة إثبات بلا تمثيل ولا تكييف ولا تحريف ولا تعطيل كما يليق به سبحانه وتعالى ليس كمثله شيء وهو السميع البصير.