ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[26 - 07 - 07, 07:21 م]ـ
الحمد لله وحده ...
أنت عجول جدًّا!
ما نقلتُه من صحيح البخاري هو تبويب البخاري كتبه بقلمه.
أي محقق هذا الذي زادها؟!!
ألم تسمع قطّ بالتراجم التي يكتبها البخاري ويصدّر بها الأبواب؟؟!!
أي عناوين داخليّة؟؟
وأي محقق زادها؟؟
هذا ما كتبه البخاري بنفسه في صحيحه ..
لماذا هذه الجرأة وفي موضوع عن الذي يجوز أو لا يجوز في حق الرب تعالى؟؟
هداك الله وأصلح بالك ..
والله إن هذا في غاية الإيلام ..
وإلى الآن لم تأت لنا بعالم واحد يقول (لا يقال عن الله شيء).
لا أهل السنة ولا غيرهم!
وتنقل كلاما لا علاقة له بالموضوع ..
وتزداد كل يوم تمسّكًا برأيك فالله يصلحك.
نعم كلامك الذي تنقله صحيح .. لكن لا تعلق له بتاتًا بغلطك الذي تصر عليه ..
أنت تقول:
لفظ [(كل) شيء] يعم في كل موضع بحسب ما سيقت له ..
وهذا كلام صحيح .. قد ذكره أهل العلم ..
قال الله: (وخلق كل شيء).
وقال الله: (تدمّر كل شيءٍ بأمر ربها).
لكننا لم نقل إن الله (كلّ شيء)
بل نقول إن الله يجوز أن يقال عنه ويخبر عنه بأنه: (شيء)
كما يقول أهل العلم من أهل السنة وغيرهم.
يا أخي لم تأت بواحد يقول قولك، وهو خلاف معتقد أهل السنّة، بل خلاف ما يقوله غيرهم من المتكلمين أيضًا ..
قولك خلاف معتقد أهل السنة في الإخبار عن الله ..
الإخبار عن الله!
ألا تخيفك هذه العبارة؟؟
وتطالبني بقائل بقولي وهم أكثر من أن يحصون ..
وليس لك واحد فقط موافق ..
إنا لله وإنا إليه راجعون!
ـ[ابو محمد المصرى الأثرى]ــــــــ[27 - 07 - 07, 04:19 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم .............. الحمد لله الذى خلق كل شىء فاحسنه، ثم اعلم على لسان نبيه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - أنه يحب اذاعمل أحدنا عملا ان يتقنه،وصل اللهم على عبدك ونبيك ورسولك محمد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - الذى قال: (أنا زعيم ببيت فى ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا)،وعلى آله وصحبه الذين استكملوا الايمان والتوحيد فلم يأتوا بشىء يشينه. و بعد، ما الهدف من تحاورنا هذا؟؟؟؟؟؟؟؟ أن نظهر الحق وتستبين سبيل المؤمنين ام أن ننتصر لانفسنا_ولو كنا مخطئين_؟ للشيخ الشنقيطى _رحمه الله تعالى برحمته التى وسعت كل شىء_مقدمة ماتعة فى كتابه (أضواء البيان)،ذكر فيها منهجه فى التفسير و انه يفسر القرآن بالقرآن بالقرآت السبعية، ثم سيتعرض للاحكام الفقهية متتبعا الاحاديث الصحيحة مناقشا للآراء المذهبية، يبين ما لها وما عليها، غير ناظر للقائل بل للقول ........... وقال كلاما جميلا مفيداماتعا رائعا حتى أننى حفظت منها الشىء الكثير ... الى ان قال-معذرة فانا اقول من الحافظة-: (الم تر ان ملكة سبأ_حال كونها تعبد و قومها الشمس من دون الله_لما وافقت الحق صدقها الله فقالت: (ان الملوك اذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة) فقال الله -تعالى-: (وكذلك يفعلون) و لله در الشاعر الذى قال: لا تحقرن الرأى وهو موافق حكم الصواباذا أتى من ناقص،فالدر وهو اعز شىء يقتنى ما حط قيمته هوان الغائص. (او اشياء من هذا القبيل).و لنا لقاء آخر ان شاء الله.
ـ[العيساوي منصور]ــــــــ[27 - 07 - 07, 04:07 م]ـ
الحمد لله وحده ...
أنت عجول جدًّا!
ما نقلتُه من صحيح البخاري هو تبويب البخاري كتبه بقلمه.
أي محقق هذا الذي زادها؟!!
ألم تسمع قطّ بالتراجم التي يكتبها البخاري ويصدّر بها الأبواب؟؟!!
أي عناوين داخليّة؟؟
وأي محقق زادها؟؟
هذا ما كتبه البخاري بنفسه في صحيحه ..
لماذا هذه الجرأة وفي موضوع عن الذي يجوز أو لا يجوز في حق الرب تعالى؟؟
هداك الله وأصلح بالك ..
والله إن هذا في غاية الإيلام ..
وإلى الآن لم تأت لنا بعالم واحد يقول (لا يقال عن الله شيء).
لا أهل السنة ولا غيرهم!
وتنقل كلاما لا علاقة له بالموضوع ..
وتزداد كل يوم تمسّكًا برأيك فالله يصلحك.
نعم كلامك الذي تنقله صحيح .. لكن لا تعلق له بتاتًا بغلطك الذي تصر عليه ..
أنت تقول:
لفظ [(كل) شيء] يعم في كل موضع بحسب ما سيقت له ..
وهذا كلام صحيح .. قد ذكره أهل العلم ..
قال الله: (وخلق كل شيء).
وقال الله: (تدمّر كل شيءٍ بأمر ربها).
لكننا لم نقل إن الله (كلّ شيء)
بل نقول إن الله يجوز أن يقال عنه ويخبر عنه بأنه: (شيء)
كما يقول أهل العلم من أهل السنة وغيرهم.
¥