تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[إشكال في حديث الاستخارة (إن كنت تعلم)]

ـ[مبارك العبدالله]ــــــــ[23 - 07 - 07, 11:55 م]ـ

جاء في حديث الاستخارة المتفق عليه لفظة (إن كنت تعلم) ... فهناك من يطعن بصحة هذا الحديث فيقول كيف يقول الانسان لله إن كنت تعلم؟ ..

فما هو الرد (العلمي) موثق بكلام أهل العلم .. ؟

وجزاكم الله خيرا

ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[24 - 07 - 07, 12:36 ص]ـ

لا إشكال أخي و الحمد لله،

""إن كنت تعلم بمعنى "إذا علمت" أي "إذا سبق في علم الله تعالى" أن كذا و كذا

و إلا فإن في القرآن الكريم كثير آيات فيها "وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً " هل معنى الآية هو أن الله كان عليما حكيما؟ فمعنى الآية هو أن الله عليم حكيم.

و الحديث صحيح بحمد الله في صحيح البخاري من حديث جابر و الذي يشك في هذا الحديث نقول له تعلم قبل أن تتكلم في البخاري ......

و لا حول و لا قوة إلا بالله.

ـ[عبد الباسط بن يوسف الغريب]ــــــــ[24 - 07 - 07, 12:47 ص]ـ

قال ابن حجر:وقوله إن كنت

استشكل الكرماني الإتيان بصيغه الشك هنا ولا يجوز الشك في كون الله عالما؟

وأجاب بأن الشك في أن العلم متعلق بالخير أو الشر لافي أصل العلم.

الفتح (11

186)

وقال الطيبي: معناه اللهم إنك تعلم فأوقع الكلام موقع الشك على معنى التفويض إليه والرضا بعلمه فيه وهذا النوع يسميه أهل البلاغة تجاهل العارف ومزج الشك باليقين يحتمل أن الشك في أن العلم متعلق بالخير أو الشر لا في أصل العلم انتهى

قال القارىء والقول الآخر هو الظاهر ونتوقف في جواز الأول بالنسبة إلى الله تعالى

تحفة الأحوذي (2

483) والله أعلم

عن الشاملة

ـ[عبدالله الوائلي]ــــــــ[24 - 07 - 07, 10:34 ص]ـ

قال ابن حجر:وقوله إن كنت

استشكل الكرماني الإتيان بصيغه الشك هنا ولا يجوز الشك في كون الله عالما؟

وأجاب بأن الشك في أن العلم متعلق بالخير أو الشر لافي أصل العلم.

الفتح (11

186)

وقال الطيبي: معناه اللهم إنك تعلم فأوقع الكلام موقع الشك على معنى التفويض إليه والرضا بعلمه فيه وهذا النوع يسميه أهل البلاغة تجاهل العارف ومزج الشك باليقين يحتمل أن الشك في أن العلم متعلق بالخير أو الشر لا في أصل العلم انتهى

قال القارىء والقول الآخر هو الظاهر ونتوقف في جواز الأول بالنسبة إلى الله تعالى

تحفة الأحوذي (2

483) والله أعلم

عن الشاملة

ونفس الكلام قاله الشيخ العثيمين رحمه الله في كتابه القول المفيد على كتاب التوحيد باب قول اللهم اغفر لي إن شئت.

ـ[ابراهيم زعرور]ــــــــ[24 - 07 - 07, 03:40 م]ـ

ما هي افضل طريقه في طلب العلم

ـ[ابراهيم زعرور]ــــــــ[24 - 07 - 07, 03:41 م]ـ

ما الكتب التي ينصحبها طالب العلم

ـ[ابراهيم زعرور]ــــــــ[24 - 07 - 07, 03:43 م]ـ

ما هي افضل طريقه في حفظ المتون

ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[24 - 07 - 07, 06:06 م]ـ

أخي الكريم هذا الموضوع يتعلق بالإستخارة، أما ما تسأله فيمكن فتح مواضيع تتناسب مع ما تريده. و الله تعالى ولي التوفيق.

ـ[عبدالله الوائلي]ــــــــ[24 - 07 - 07, 10:29 م]ـ

العنوان إشكال في حديث (إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي) المجيب د. عبد الله بن عمر الدميجي ( http://www.islamtoday.net/questions/expert_question.cfm?id=37)

عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى التصنيف الفهرسة ( http://www.islamtoday.net/questions/question_select_cat_*******.cfm?maincatid=25&catid=3)/ السنة النبوية وعلومها ( http://www.islamtoday.net/questions/question_select_cat_*******.cfm?maincatid=25&catid=11)/ شروح حديثية التاريخ 03/ 05/1428هـ

السؤال في حديث دعاء الاستخارة ورد قول المصطفى صلى الله عليه وسلم: (إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي)، فمن المعلوم أن الله عز وجل يعلم، لكن لماذا قال إن كنت تعلم؟

الجواب الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه، وبعد:

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير